領(lǐng)導(dǎo)干部讀唐詩(shī)

內(nèi)容概要

中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，唐詩(shī)是中華民族一份極為珍貴的文化遺產(chǎn)，是中國(guó)乃至世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中一顆晶瑩璀璨的明珠?！袄疃盼恼略?，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?！碧圃?shī)曾經(jīng)是我國(guó)古典詩(shī)歌的高峰，對(duì)后代詩(shī)歌的發(fā)展，產(chǎn)生過(guò)不可磨滅的深遠(yuǎn)影響。唐詩(shī)的作者絕大多數(shù)是唐代的為政者或者曾經(jīng)為政。領(lǐng)導(dǎo)干部在繁忙的公務(wù)之余讀讀唐詩(shī)、學(xué)學(xué)唐詩(shī)、欣賞唐詩(shī)，是一種健康向上的文化行為，它既能體現(xiàn)現(xiàn)代人對(duì)民族文化傳統(tǒng)的熱愛(ài)和繼承，也能體現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高和發(fā)展。

書(shū)籍目錄

前言
壹　五言古詩(shī)
　感遇二首
　下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒
　月下獨(dú)酌
　佳人
　送別
　渭川田家
　秋登蘭山寄張五
　夏日南亭懷辛大
　同從弟南齋玩月憶山陰崔少府
　與高適薛據(jù)登慈恩寺浮圖
　賊退示官吏并序
　郡齋雨中與諸文士燕集
　送楊氏女
　晨詣超師院讀禪經(jīng)
　溪居
　【樂(lè)府】
　關(guān)山月
　子夜吳歌
　長(zhǎng)干行
　烈女操
　游子吟
貳　七言古詩(shī)
　登幽州臺(tái)歌
　古意
　送陳章甫
　廬山謠寄盧侍御虛舟
　夢(mèng)游天姥吟留別
　金陵酒肆留別
　宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云
　輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西
　白雪歌送武判官歸京
　寄韓諫議注
　古柏行
　石魚(yú)湖上醉歌并序
　山石
　八月十五夜贈(zèng)張功曹
　謁衡岳廟遂宿岳寺題門(mén)樓
　漁翁
　長(zhǎng)恨歌
　琵琶行并序
　韓碑
叁　七言樂(lè)府
肆　五言律詩(shī)
伍　七言侓詩(shī)
陸　五言絕句
柒　七言絕句

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：休閑時(shí)欣賞，欣賞唐詩(shī)中的文學(xué)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值，從而獲得精神的陶冶和藝術(shù)的享受在生命科學(xué)、信息科學(xué)、能源科學(xué)日新月異的21世紀(jì)里，人們的工作、生活、思維方式發(fā)生著根本性的變化，人們對(duì)文化生活的選擇也更加豐富多彩。就大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)有耐心去深入研究唐詩(shī)，所以，我們希望換一個(gè)角度去認(rèn)識(shí)唐詩(shī)，換一種方式去欣賞唐詩(shī)，在輕松愉快中體味唐詩(shī)，即人們所能接受和歡迎的那種“休閑”鑒賞，于是本書(shū)冠名為：《領(lǐng)導(dǎo)干部讀唐詩(shī)》。理由有三：一是，從唐詩(shī)作者來(lái)說(shuō)，唐詩(shī)作者大多懷有經(jīng)邦濟(jì)世的抱負(fù)、建功立業(yè)的渴望和抨擊腐惡的精神，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部具有教育作用。如盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)和政治抒情詩(shī)，“誓將掛冠去，覺(jué)道資無(wú)窮”（岑參）、“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”（高適）、“古來(lái)青史誰(shuí)不見(jiàn)，今見(jiàn)功名勝古人”（岑參）、“欲窮千里目，更上一層樓”（王之渙）、“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”（王昌齡）、“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”（王翰）、“自從棄置便衰朽，世事蹉跎成白首”（王維）、“晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心”（王維）等。李白、杜甫是盛唐時(shí)期最偉大的詩(shī)人。李白胸懷“安社稷”、“濟(jì)蒼生”的壯志，面對(duì)統(tǒng)治者的日趨駢奢、社會(huì)危機(jī)四伏的現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)作了一系列政治抒情詩(shī)。或抒發(fā)懷才不遇、壯志難酬的憤慨，或反對(duì)權(quán)貴、輕視王侯、贊頌美好事物、抨擊黑暗勢(shì)力，無(wú)不激情噴涌，波瀾壯闊，具有浪漫主義特色。“由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還”（《關(guān)山月》）、“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還”（《廬山謠寄盧侍御虛舟》）、“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”（《夢(mèng)游天姥吟留別》）、“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”（《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》）、“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！保ā缎新冯y》）、“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”（《將進(jìn)酒》）。杜甫親自經(jīng)歷了“安史之亂”前后的巨大變化。

媒體關(guān)注與評(píng)論

各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須明白，現(xiàn)在社會(huì)各個(gè)方面的發(fā)展日新月異，人民群眾的實(shí)踐創(chuàng)造豐富多彩，不學(xué)習(xí)、不堅(jiān)持學(xué)習(xí)、不刻苦學(xué)習(xí)，勢(shì)必會(huì)落伍，勢(shì)必難以勝任我們所肩負(fù)的重大職責(zé)，要做合格的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，必須大力加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力用人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的豐富知識(shí)來(lái)充實(shí)自己?！　　\濤領(lǐng)導(dǎo)干部要通過(guò)研讀歷史經(jīng)典，看成敗、鑒是非、知興替，起到“溫故而知新”、“彰往而察來(lái)”的作用；通過(guò)研讀文學(xué)經(jīng)典，陶冶情操、增加才情，做到“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”；通過(guò)研讀哲學(xué)經(jīng)典，改進(jìn)思維、把握規(guī)律，增強(qiáng)哲學(xué)思考和思辨能力；通過(guò)研讀倫理經(jīng)典，知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養(yǎng)健全的道德品格?！　　?xí)近平

編輯推薦

《領(lǐng)導(dǎo)干部讀唐詩(shī)》：養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，提高人文素養(yǎng)，弘揚(yáng)中華文化。

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