出版時(shí)間:2011-9 出版社:國(guó)家行政學(xué)院出版社 作者:劉大勝 頁(yè)數(shù):295
內(nèi)容概要
中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,唐詩(shī)是中華民族一份極為珍貴的文化遺產(chǎn),是中國(guó)乃至世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中一顆晶瑩璀璨的明珠?!袄疃盼恼略?,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。”唐詩(shī)曾經(jīng)是我國(guó)古典詩(shī)歌的高峰,對(duì)后代詩(shī)歌的發(fā)展,產(chǎn)生過(guò)不可磨滅的深遠(yuǎn)影響。唐詩(shī)的作者絕大多數(shù)是唐代的為政者或者曾經(jīng)為政。領(lǐng)導(dǎo)干部在繁忙的公務(wù)之余讀讀唐詩(shī)、學(xué)學(xué)唐詩(shī)、欣賞唐詩(shī),是一種健康向上的文化行為,它既能體現(xiàn)現(xiàn)代人對(duì)民族文化傳統(tǒng)的熱愛(ài)和繼承,也能體現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高和發(fā)展。
書(shū)籍目錄
前言
壹 五言古詩(shī)
感遇二首
下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒
月下獨(dú)酌
佳人
送別
渭川田家
秋登蘭山寄張五
夏日南亭懷辛大
同從弟南齋玩月憶山陰崔少府
與高適薛據(jù)登慈恩寺浮圖
賊退示官吏并序
郡齋雨中與諸文士燕集
送楊氏女
晨詣超師院讀禪經(jīng)
溪居
【樂(lè)府】
關(guān)山月
子夜吳歌
長(zhǎng)干行
烈女操
游子吟
貳 七言古詩(shī)
登幽州臺(tái)歌
古意
送陳章甫
廬山謠寄盧侍御虛舟
夢(mèng)游天姥吟留別
金陵酒肆留別
宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云
輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西
白雪歌送武判官歸京
寄韓諫議注
古柏行
石魚(yú)湖上醉歌并序
山石
八月十五夜贈(zèng)張功曹
謁衡岳廟遂宿岳寺題門(mén)樓
漁翁
長(zhǎng)恨歌
琵琶行并序
韓碑
叁 七言樂(lè)府
肆 五言律詩(shī)
伍 七言侓詩(shī)
陸 五言絕句
柒 七言絕句
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè):休閑時(shí)欣賞,欣賞唐詩(shī)中的文學(xué)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值,從而獲得精神的陶冶和藝術(shù)的享受在生命科學(xué)、信息科學(xué)、能源科學(xué)日新月異的21世紀(jì)里,人們的工作、生活、思維方式發(fā)生著根本性的變化,人們對(duì)文化生活的選擇也更加豐富多彩。就大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部而言,沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)有耐心去深入研究唐詩(shī),所以,我們希望換一個(gè)角度去認(rèn)識(shí)唐詩(shī),換一種方式去欣賞唐詩(shī),在輕松愉快中體味唐詩(shī),即人們所能接受和歡迎的那種“休閑”鑒賞,于是本書(shū)冠名為:《領(lǐng)導(dǎo)干部讀唐詩(shī)》。理由有三:一是,從唐詩(shī)作者來(lái)說(shuō),唐詩(shī)作者大多懷有經(jīng)邦濟(jì)世的抱負(fù)、建功立業(yè)的渴望和抨擊腐惡的精神,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部具有教育作用。如盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)和政治抒情詩(shī),“誓將掛冠去,覺(jué)道資無(wú)窮”(岑參)、“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”(高適)、“古來(lái)青史誰(shuí)不見(jiàn),今見(jiàn)功名勝古人”(岑參)、“欲窮千里目,更上一層樓”(王之渙)、“洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺”(王昌齡)、“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”(王翰)、“自從棄置便衰朽,世事蹉跎成白首”(王維)、“晚年惟好靜,萬(wàn)事不關(guān)心”(王維)等。李白、杜甫是盛唐時(shí)期最偉大的詩(shī)人。李白胸懷“安社稷”、“濟(jì)蒼生”的壯志,面對(duì)統(tǒng)治者的日趨駢奢、社會(huì)危機(jī)四伏的現(xiàn)實(shí),創(chuàng)作了一系列政治抒情詩(shī)。或抒發(fā)懷才不遇、壯志難酬的憤慨,或反對(duì)權(quán)貴、輕視王侯、贊頌美好事物、抨擊黑暗勢(shì)力,無(wú)不激情噴涌,波瀾壯闊,具有浪漫主義特色?!坝蓙?lái)征戰(zhàn)地,不見(jiàn)有人還”(《關(guān)山月》)、“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還”(《廬山謠寄盧侍御虛舟》)、“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”(《夢(mèng)游天姥吟留別》)、“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟”(《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》)、“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!保ā缎新冯y》)、“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”(《將進(jìn)酒》)。杜甫親自經(jīng)歷了“安史之亂”前后的巨大變化。
媒體關(guān)注與評(píng)論
各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須明白,現(xiàn)在社會(huì)各個(gè)方面的發(fā)展日新月異,人民群眾的實(shí)踐創(chuàng)造豐富多彩,不學(xué)習(xí)、不堅(jiān)持學(xué)習(xí)、不刻苦學(xué)習(xí),勢(shì)必會(huì)落伍,勢(shì)必難以勝任我們所肩負(fù)的重大職責(zé),要做合格的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,必須大力加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力用人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的豐富知識(shí)來(lái)充實(shí)自己。 ——胡錦濤領(lǐng)導(dǎo)干部要通過(guò)研讀歷史經(jīng)典,看成敗、鑒是非、知興替,起到“溫故而知新”、“彰往而察來(lái)”的作用;通過(guò)研讀文學(xué)經(jīng)典,陶冶情操、增加才情,做到“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”;通過(guò)研讀哲學(xué)經(jīng)典,改進(jìn)思維、把握規(guī)律,增強(qiáng)哲學(xué)思考和思辨能力;通過(guò)研讀倫理經(jīng)典,知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡,培養(yǎng)健全的道德品格?! ?xí)近平
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《領(lǐng)導(dǎo)干部讀唐詩(shī)》:養(yǎng)浩然之氣,塑高尚人格,提高人文素養(yǎng),弘揚(yáng)中華文化。
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