百戲千譜

內(nèi)容概要

　　《百戲千譜》以書(shū)畫(huà)形式和傳統(tǒng)意念相結(jié)合，用有限的臉譜創(chuàng)出豐富多彩的美術(shù)書(shū)面題材作品。全書(shū)以翁偶虹先生的臉譜創(chuàng)研思想“鉤奇探古”、“五性”、“十六類(lèi)”的理論為基礎(chǔ)，展示出翁氏珍藏之譜式，為傳承臉譜做綿薄貢獻(xiàn)，全書(shū)以規(guī)范系統(tǒng)、普及通俗、經(jīng)濟(jì)實(shí)用為立足之本。書(shū)前所用手書(shū)之跡乃恩師翁偶虹先生生前為弟子辦展覽和出書(shū)而作的精辟之言，其文筆高雅，內(nèi)涵深刻，彌足珍貴。

作者簡(jiǎn)介

田有亮　著名京劇臉譜繪畫(huà)、研究家。1945年生，早年工京劇凈角，后拜著名戲曲家翁偶虹先生為師，專(zhuān)心繪畫(huà)、研究戲曲臉譜藝術(shù)近五十年。自上世紀(jì)80年代起多次在中央電視臺(tái)《戲曲采風(fēng)》、北京電視臺(tái)戲曲頻道主講臉譜藝術(shù)，經(jīng)常在各大媒體、報(bào)刊發(fā)表臉譜論文，并隨中國(guó)民間藝術(shù)團(tuán)體到其他國(guó)家、地區(qū)進(jìn)行文化交流活動(dòng)，展示中華國(guó)粹藝術(shù)。其作品多次在國(guó)內(nèi)參加大型展覽，被一些博物館、書(shū)畫(huà)院、友好人士收藏。2003年，中國(guó)畫(huà)報(bào)出版社曾出版《中國(guó)古典文學(xué)四大名著京劇臉譜集》。
現(xiàn)為中國(guó)民主同盟會(huì)員、北京市京劇昆曲振興協(xié)會(huì)理事、北京民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京臉譜藝術(shù)研究會(huì)顧問(wèn)。

書(shū)籍目錄

代序 (翁偶虹)
弘揚(yáng)國(guó)粹，傳承臉譜文化 (鈕驃)
臉譜藝術(shù)家田有亮的傳承與創(chuàng)新 (鄧元昌)
自 序 (田有亮)
京劇臉譜概述
臉譜鑒賞
 系列臉譜(上古一清)
 京劇四大名著臉譜
 摹繪翁偶虹昇平署秘藏臉譜
 百鳥(niǎo)圖
 歪臉
 二十八星宿
 十八羅漢臉譜
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：    京劇藝術(shù)博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，雖只有二百余年歷史，卻曾有過(guò)許多名稱(chēng)，如亂彈、皮黃、大戲、平戲、京戲、舊劇、國(guó)劇等等。 乾隆五十五年（1790），乾隆帝八旬壽辰，久負(fù)盛名的徽調(diào)“三慶班”、“四喜班”、“春臺(tái)班”、“和春班”先后進(jìn)京，史稱(chēng)“四大徽班進(jìn)京”。隨后一批漢劇演員進(jìn)人北京，開(kāi)創(chuàng)了徽漢合流的局面，而后又從昆曲、弋腔、秦腔、梆子等劇種吸取精華養(yǎng)分，形成一個(gè)嶄新的劇種，當(dāng)時(shí)習(xí)稱(chēng)“皮黃”，取其‘西皮’、‘二黃’聲腔之意?！捌S”形成之后，以雅俗共賞的形式，深得民眾喜愛(ài)。同光年問(wèn)產(chǎn)生眾多“名角兒”，如同光十三絕等。清朝滅亡之后，“皮黃”普遍發(fā)展，成為民國(guó)以來(lái)的最大劇種及最高娛樂(lè)形式，素有“國(guó)劇”之稱(chēng)。 京劇為國(guó)粹，臉譜又是國(guó)粹中的國(guó)粹，它的形成和發(fā)展與京劇有著密不可分的關(guān)系。溯其根源，流行于唐末、五代的“參軍戲”即有“粉墨其面”之說(shuō)，凈角的大花臉源于面具，早在戲曲誕生之前就有“假面歌舞”的記載。據(jù)《舊唐書(shū)·音樂(lè)志》所述：“大面出于北齊，北齊蘭陵王長(zhǎng)恭，才武而面美，常著假面以對(duì)敵，嘗擊周師金墉城下，勇冠三軍，齊人壯之。為此舞以效其指麾擊刺之容，謂之蘭陵王人陣曲。”從此假面具就被運(yùn)用到歌舞及戲曲之中，現(xiàn)在京劇舞臺(tái)上，還有部分神靈、妖魔，保留帶面具之習(xí)俗，如伽官、財(cái)神、羅漢等；古老的地方儺戲就是臉譜藝術(shù)的活化石。 隨著戲曲的發(fā)展，面具越來(lái)越不適應(yīng)演員們的面部表演，藝人們大膽實(shí)踐，用水墨、油彩等顏料直接在面部勾畫(huà)，這就產(chǎn)生了原始臉譜。當(dāng)初只有黑、白、紅三種顏色，譜式簡(jiǎn)化，只強(qiáng)調(diào)五官部位及膚色的夸張。隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，以及評(píng)書(shū)小說(shuō)的描述，尤其京劇的形成之后，集全國(guó)各劇之精華，劇目豐富，舞臺(tái)角色眾多，原有的黑、白、紅遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能表現(xiàn)人物性格的刻畫(huà)，隨而出現(xiàn)五顏六色、絢麗多彩的人物臉譜?；ǘ粊y，每人一譜，規(guī)范新穎，可謂“圖案參軍，蘭陵遺風(fēng)”。 對(duì)臉譜起源，恩師翁偶虹先生曾有精辟論述，在1988年為首屆全國(guó)臉譜藝術(shù)展前言撰文中提到：“中國(guó)戲曲臉譜，胚胎于上古的圖騰，濫觴于春秋的儺祭，孳乳為漢、唐的代面，發(fā)展為宋、元的涂面，形成為明、清的臉譜。在戲曲形成后，臉譜和面具仍然交替使用，如貴州的‘地戲’、江西、安徽的‘儺戲’、西藏的‘藏戲’至今仍保留面具?！?/pre>




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《百戲千譜》以書(shū)畫(huà)形式和傳統(tǒng)意念相結(jié)合，用有限的臉譜創(chuàng)出豐富多彩的美術(shù)書(shū)面題材作品。





圖書(shū)封面






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