出版時間:2012-1 出版社:中國書店 作者:沈泓
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內(nèi)容概要
靈璧石,又稱磬石,“璧”字意為玉,玉為無價之寶。據(jù)說古人以“靈璧”二字名縣,是取其“山川靈秀,石皆如璧”之義,使得物與地同名,石與璧并駕,可以想見人們對靈璧石何等珍愛了。靈璧石被譽為中國“四大名石”之一,并居首位。從宋代詩人方巖“靈璧一石天下奇”的詩句,到清代乾隆皇帝鑒評靈璧石為“天下第一石”的定論,鐘愛此石者稱“靈璧奇石甲天下”。
作者簡介
沈泓,湖北江陵人,現(xiàn)居深圳。畢業(yè)于武漢大學(xué)新聞系,中國收藏家協(xié)會會員、中國作家協(xié)會會員。收藏涉獵面較廣,民間年畫、民間剪紙等十多種專項藏品的藏量居全國私人收藏家前列。曾舉辦“搶救傳統(tǒng)一一沈泓木版年畫收藏展”,經(jīng)各大媒體報道后引起反響。
《樹上的最后一只小小鳥》曾入選全國郵集極限類郵集并獲獎。
出版長篇小說《深圳閑人》、長篇報告文學(xué)《沈泓婚戀書系》、《尋找逝去的年畫》叢書、《中國民俗文化》叢書、《鑒賞與收藏》叢書、《中國民間收藏智庫》叢書、《收藏創(chuàng)富》叢書、《新收藏品投資指導(dǎo)》叢書等。作品入選法蘭克福書展等國際書展,在行業(yè)內(nèi)有一定影響。
書籍目錄
第一章 靈璧石簡述
一、靈璧石的歷史地位
1.天下第一石
2.經(jīng)濟價值凸顯地位
3.悠久歷史奠定地位
4.古代遺存見證歷史
5.從“八音石”到“泗濱浮磬”
二、靈璧石的文化特色
1.瘦、皺、透、漏表現(xiàn)審美文化標(biāo)準(zhǔn)
2.形、質(zhì)、聲、色、紋凸顯文化品格
3.園林文化中的亮點
4.精神文化的美好寄托
三、靈璧石的形成過程
1.從產(chǎn)地之爭說起
2.靈璧石的形成原理
第二章 靈璧石的產(chǎn)地
一、靈璧石產(chǎn)地的歷史
二、靈璧石的三次開掘熱
1.第一次采掘熱
2.第二次采掘熱
3.第三次采掘熱
三、靈璧石產(chǎn)地現(xiàn)狀
1.靈璧石產(chǎn)地——磐石山
2.靈璧石產(chǎn)地的保護
第三章 靈璧石的文化歷史
一、帝王與靈璧石
1.李煜與靈璧石
2.宋徽宗與靈璧石
3.宋高宗與靈璧石
4.完顏亮與靈璧石
5.朱元璋與靈璧石
6.乾隆與靈璧石
二、文人墨客與靈璧石
1.陶淵明與靈璧石
2.白居易與靈璧石
3.李德裕與靈璧石
4.蘇軾與靈璧石
5.米芾與靈璧石
6.葉夢得與靈璧石
7.米萬與與靈璧石
8.鄭板橋與靈璧石
9.蒲松齡與靈璧石
第四章 靈璧石的品種
一、按石質(zhì)分類
1.磬石類
2.龜紋石類
3.骨架石類
4.花山青霜玉類
5.透花石類
6.龍鱗石類
二、按色彩分類
1.彩靈璧
2.五彩靈璧石類
3.白靈璧石類
4.五彩白靈璧石
5.黑靈璧
6.黑地白紋靈璧
7.灰靈璧
三、按紋路分類.
1.蝴蝶紋
2.核桃紋
3.鳳凰紋
4.貓頭紋
5.漢字紋
6.竹葉紋
7.樹葉紋
8.脈波紋
9.大圈紋
10.印花紋
11.水線紋
四、按放置處所分類
第五章 靈璧石的鑒別
一、靈璧石的鑒定方法
1.根據(jù)靈璧石的特點進行鑒定
2.運用科學(xué)檢測手段進行鑒定
二、靈璧石的造假伎倆
1.靈璧石造假現(xiàn)象嚴(yán)重
2.常見的靈璧石造假方法
第六章 靈璧石的收藏與保養(yǎng)
一、靈璧石藏家風(fēng)范
二、靈璧石的收藏價值
1.審美價值
2.歷史價值
3.文化價值
4.精神價值
5.經(jīng)濟價值
三、靈璧石的收藏標(biāo)準(zhǔn)
1.明察品相優(yōu)劣
2,追求藏品特色
3.注重文化積累
四、靈璧石的保養(yǎng)
1.表面處理
2.室外養(yǎng)護
3.打理上蠟
4.保持清潔,天天打掃
5.以石為友,經(jīng)常撫摸
6.安全第一,避免磕碰
7.注意干濕保養(yǎng)的方法
8.盡量避免油養(yǎng)
第七章 靈璧石的投資
一、靈璧石的投資之道
1.奇石投資回報高
2.向成功的投資者學(xué)習(xí)
3.投資方式面面觀
二、靈璧石投資動態(tài)
1.靈璧石迎來新時期
2.靈璧石收藏?zé)岢庇縿?br /> 3.靈璧石行情不斷走高
三、靈璧石的配座技巧與投資效應(yīng)
附錄 文化著作中的靈璧石
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:插圖:編磬的用材主要是靈璧石。戰(zhàn)國時因靈璧石叩之有聲,清潤悅耳,音色獨具,非他物所能代之。曾虞乙編鐘磬是戰(zhàn)國時期的墓葬,石磬有64件是成組的打擊樂器,至今聲音洪亮,美妙動聽。殷人利用靈璧石的獨特韻律制磬。《晉書》記載當(dāng)時皇帝令人采磬石,以備大樂江左。民國年間,靈璧藝人精心設(shè)計制作了一只特大的鏤花石磬,鐫刻了《總理遺囑》的全文,敬奉中山陵。隨著科學(xué)技術(shù)的進步,靈璧藝人創(chuàng)制出許多新式的石磬,如刀磬、八卦磬、魚磬、鏤花磬等。為進一步提高磬樂的使用價值,又開發(fā)出一種磬石琴,其結(jié)構(gòu)由琴盒、琴架、琴弦、磬石片、琴錘組成,琴片都是用上等磬石磨制而成,其上雕繪花紋圖案,靈璧藝人憑聽覺和校音器,把發(fā)音不同的磐石片按1、2、3、4、5、6、7排列,組合成磬石琴,用其演奏,聲音鏗鏘悅耳,如鳴佩環(huán),如聞天籟之音。在靈璧磬鄉(xiāng),這種磬石琴已走進課堂,開設(shè)磬石音樂專題欣賞課和編磬演奏表演課。學(xué)生不僅了解了磬石琴的歷史文化,而且還產(chǎn)生了濃厚的音樂興趣。一、靈璧石的文化特色1.瘦、皺、透、漏表現(xiàn)審美文化標(biāo)準(zhǔn)宋代大書法家米芾提出的“瘦、皺、透、漏”的美石標(biāo)準(zhǔn),就是來自靈璧石,并成為傳統(tǒng)賞石的金科玉律,其間所散發(fā)出的濃郁人文精神氣息和深厚的歷史文化積淀,至今仍鮮活地流淌在中華賞石文化的精神河床之中。靈璧石之所以能在藏石界聲名大振,除了其本身固有的特質(zhì)外,更重要的是它豐富的文化含量。近年來,以廣西柳州水沖石為代表的主打石種面市后,在水沖石珠光寶氣、濃妝艷抹、氣質(zhì)高貴的耀眼光環(huán)照射下,傳統(tǒng)靈璧石似乎風(fēng)光不再,成了一位老態(tài)龍鐘、暗淡無光的垂暮之人。水沖石那極富張力、律動的造型,堅潤細(xì)膩的質(zhì)地,亮麗灼耀的色彩和對比鮮明、變幻多姿的紋理,不失為觀賞石中的佼佼者,給人以視覺的沖擊及心靈的震撼。它可以豐富中國賞石文化,卻不能替代靈璧石。上海的鑒藏家劉志成說:“歷史往往有驚人的相似之處,縱覽中國書畫藝術(shù)的發(fā)展,從書法的南帖北碑之爭到繪畫的工筆寫意之辯,都曾泛起陣陣波瀾;橫觀世界,西方造型藝術(shù)也同樣經(jīng)歷了從古典主義、現(xiàn)代主義到后現(xiàn)代主義的變化??梢姡祟愇幕囆g(shù)史的演變都無法繞開繼承傳統(tǒng)和發(fā)展創(chuàng)新這一永恒的主題。其實傳統(tǒng)與時尚是辯證統(tǒng)一的,也是發(fā)展變化的。傳統(tǒng)賞石的優(yōu)勢是有著深厚的歷史文化淵源,但卻面臨著不斷適應(yīng)時代發(fā)展要求的任務(wù)。時尚順應(yīng)潮流,代表了新時期的發(fā)展方向,也同樣存在著繼承傳統(tǒng)中合理的精華、提升新石種文化內(nèi)涵的課題?!毙率N的文化內(nèi)涵,往往也源自古老的靈璧石文化,是靈璧石文化的延續(xù)和發(fā)展。
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