中華民俗大全集

出版時間:2012-7  出版社:中國畫報出版社  作者:《超值典藏》編委會  頁數(shù):373  
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內(nèi)容概要

  每一個民族,每一個國家,都有一種精神、一種氣派、一種特質(zhì)的民族民俗文化。中華民族五千年的悠久歷史,留給世人的不僅僅是四大發(fā)明、萬里長城、絲綢之路和漢唐盛世,更多的是點點滴滴的民俗文化。

書籍目錄

第一篇 漢族傳統(tǒng)節(jié)日
第一章 春節(jié)
春節(jié)的由來
春節(jié)過年的傳說
春節(jié)過年的習(xí)俗
第二章 元宵節(jié)
元宵節(jié)的由來
元宵節(jié)的傳說
元宵節(jié)習(xí)俗
第三章 立春
立春的由來
立春的傳說
立春的習(xí)俗
第四章 龍頭節(jié)
龍頭節(jié)的由來
龍頭節(jié)的傳說
龍頭節(jié)的習(xí)俗
第五章 清明節(jié)
清明節(jié)的由來
清明節(jié)的傳說
清明節(jié)的習(xí)俗
第六章 端午節(jié)
端午節(jié)來歷
端午節(jié)的傳說
端午節(jié)的習(xí)俗
第七章 七夕節(jié)
七夕節(jié)的由來
七夕節(jié)的傳說
七夕節(jié)的習(xí)俗
第八章 中元節(jié)
中元節(jié)的由來
中元節(jié)的傳說
中元節(jié)的習(xí)俗
第九章 中秋節(jié)
中秋節(jié)的由來
中秋節(jié)的傳說
中秋節(jié)的習(xí)俗
第十章 重陽節(jié)
重陽節(jié)來歷
重陽節(jié)的傳說
重陽節(jié)的習(xí)俗
第十一章 冬至
冬至的由來
冬至的傳說
冬至的習(xí)俗
第十二章 臘八節(jié)
臘八節(jié)的由來
臘八節(jié)的傳說
臘八節(jié)的習(xí)俗
第十三章 祭灶節(jié)
祭灶節(jié)的由來
祭灶節(jié)的傳說
祭灶節(jié)的習(xí)俗
第十四章 現(xiàn)代節(jié)日禮
元旦
婦女節(jié)
植樹節(jié)
勞動節(jié)
中國青年節(jié)
教師節(jié)
國慶節(jié)
第二篇 少數(shù)民族節(jié)日
第一章 壯族歌節(jié)
歌圩節(jié)簡介
歌圩節(jié)的傳說
第二章 黎族三月三
“三月三”簡介
三月三的傳說
第三章 傣族潑水節(jié)
潑水節(jié)簡介
潑水節(jié)的傳說
第四章 苗族踩山節(jié)
踩山節(jié)簡介
踩山節(jié)的傳說
第五章 苗族蘆笙節(jié)
蘆笙節(jié)簡介
蘆笙節(jié)的傳說
第六章 瑤族達努節(jié)
達努節(jié)簡介
達努節(jié)的傳說
第七章 瑤族趕鳥節(jié)
趕鳥節(jié)簡介
趕鳥節(jié)的傳說
第八章 彝族火把節(jié)
火把節(jié)簡介
火把節(jié)的傳說
第九章 侗族斗牛節(jié)
斗牛節(jié)簡介
斗牛節(jié)的傳說
第十章 藏族藏歷年
藏歷年簡介
藏歷年的由來
……
第三篇 十二生肖文化
第四篇 婚嫁習(xí)俗
第五篇 孕產(chǎn)禮俗
第六篇 喪葬禮俗
第七篇 傳統(tǒng)祝壽禮俗

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭讒去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風(fēng)貌,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于農(nóng)歷五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投淚羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。 傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后,在每年的農(nóng)歷五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。 (2)紀(jì)念伍子胥 在江浙一帶,流傳端午節(jié)是為紀(jì)念春秋時期的伍子胥。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而人楚都郢城。當(dāng)時楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差統(tǒng)一。但是伍子胥不同意,他建議應(yīng)徹底消滅越國,以絕后患,夫差不聽,吳國有一位大臣,受到越國賄賂,讒言陷害子胥,結(jié)果夫差聽信讒言,賜伍子胥寶劍,令其自殺。伍子胥本是忠良義士,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,讓我可以看著越國軍隊人城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)是為紀(jì)念伍子胥。 (3)紀(jì)念孝女曹娥 據(jù)說曹娥是東漢上虞人,她的父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時曹娥年僅14歲,晝夜沿江號哭。過了17天,她在農(nóng)歷五月五日也投江,5日后,人們發(fā)現(xiàn)曹娥懷抱父親的尸首死在江里。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟。

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