放下的幸福2

出版時(shí)間:2012-5  出版社:中國(guó)畫(huà)報(bào)出版社  作者:木木  頁(yè)數(shù):250  
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前言

有一個(gè)故事,是這樣說(shuō)的:    禪院的草地上一片枯黃,小和尚看在眼里,對(duì)師父說(shuō):“師父,快撒點(diǎn)草籽吧!這草地太難看了?!?   師父說(shuō):“不著急,等有空了,我去買(mǎi)一些草籽。什么時(shí)候都能撒,急什么呢?隨時(shí)?!敝星锏臅r(shí)候,師父把草籽買(mǎi)回來(lái),交給小和尚,對(duì)他說(shuō):“去吧,把草籽撒在地上?!逼痫L(fēng)了,小和尚一邊撒,草籽一邊飄。    “不好,許多草籽都被吹走了!”    師父鎮(zhèn)定地說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,吹走的多半是空的,撒下去也發(fā)不了芽,擔(dān)什么心呢?隨性?!?   草籽撒上了,許多麻雀飛來(lái),在地上專挑飽滿的草籽吃。小和尚看見(jiàn)了,驚慌地說(shuō):“不好,草籽都被小鳥(niǎo)吃了!這下完了,明年這片地就沒(méi)有小草了?!?   師父說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,草籽多,小鳥(niǎo)是吃不玩的,你就放心吧,明年這里一定會(huì)有小草的!”    夜里下起了大雨,小和尚一直不能入睡,他心里暗暗擔(dān)心草籽被沖走。第二天早上,他早早跑出了禪房,果然地上的草籽都不見(jiàn)了。于是他馬上跑進(jìn)師父的禪房說(shuō):“師父,昨晚一場(chǎng)大雨把地上的草籽都沖走了,怎么辦呀?”    師父不慌不忙地說(shuō):“不用著急,草籽被沖到哪里就在哪里發(fā)芽。隨緣。”    不久,許多青翠的草苗果然破土而出,原來(lái)沒(méi)有撒到的一些角落里居然也長(zhǎng)出了許多青翠的小苗。    小和尚高興地對(duì)師父說(shuō):“師父,太好了,我種的草長(zhǎng)出來(lái)了!”    師父點(diǎn)點(diǎn)頭,淡淡地說(shuō):“隨喜?!?   故事中的這位師父真是位懂得人生樂(lè)趣之人。凡事順其自然,不必刻意強(qiáng)求,反倒能有一番收獲。    在現(xiàn)實(shí)生活中,我們?yōu)榍笠环荼M善盡美,往往絞盡腦汁,殫精竭慮。而每遇關(guān)系重大、情形復(fù)雜的狀況,更是為之寢食難安。焦慮、猶豫、患得患失、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、失眠難安。    其實(shí),當(dāng)我們遇上難越的坎兒,與其百般思量,不如順其自然,反倒能夠柳暗花明又一村。    我們的人生,就像故事隨風(fēng)飛舞的草籽一樣。隨時(shí),都有可能被外力,吹到這里,送到那里。然后,我們因此怨天尤人,覺(jué)得茫然,感到絕望,徹底放棄。人生因此顯得一片黑暗無(wú)光。    其實(shí),人生只是一只空杯,妙處都寓于“合得”二字中。你會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地給這只空杯裝進(jìn)一些東西,知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能、價(jià)值觀、個(gè)性、習(xí)慣,它們?nèi)谌朐谀愕乃枷胫?,共同?gòu)成了你的思維模式。如同將各種原料放在水中,調(diào)和成一杯飲料。這杯飲料的味道,取決于原料的配方和水的質(zhì)量。    但思維模式隨時(shí)可以改變,改變之道,就是“舍得”二字。    “舍得”的道理其實(shí)非常簡(jiǎn)單,在人生這只空杯里,無(wú)論你裝進(jìn)什么,如果一直不取出來(lái)丟掉,結(jié)果會(huì)怎樣呢?里面的東西會(huì)陳舊、腐朽、發(fā)出惡臭。只有把舊的不斷合掉,不斷得到新的補(bǔ)充,你的思想才常變常新、與時(shí)俱進(jìn)。    但是,應(yīng)該舍得什么,不舍得什么,這需要智慧。有一些東西是不可以舍得的,比如你的夢(mèng)想、信念、美德、真知;有一些東西一定要合得,比如偏見(jiàn)、謬論、錯(cuò)誤信息、有毒的觀念。人的一生就是學(xué)會(huì)如何合得、舍得什么、何時(shí)舍得的過(guò)程。    合得,隨時(shí)為自己的思想尋找最佳配方。舍得之后,構(gòu)成了一種新的思維模式,命運(yùn)的軌跡也隨之改變。    合得之后,帶來(lái)了物質(zhì)的富有、情感的富有、精神的富有。    所以說(shuō),舍得,是心靈幸福、人生淡定的開(kāi)始。合之后,方才有得到。得到什么?一個(gè)淡泊從容的人生。    幸福,一個(gè)千千萬(wàn)萬(wàn)人努力追尋,卻似乎一直無(wú)果的字眼。它,到底在哪里?故事里其實(shí)已經(jīng)告訴我們,幸福,其實(shí)就是我們?nèi)缤葑寻汶S風(fēng)飛舞的生活,就是我們所說(shuō)的,思維方式的轉(zhuǎn)變。心態(tài)作一個(gè)小小的改變,幸福,就變得觸手可得。    我們可以像故事中的老師父一樣,合棄一切的煩擾和瑣事,隨時(shí)、隨性、隨緣、隨喜。以一份看淡泰然的心態(tài),面對(duì)人生中的喜怒哀樂(lè)。生活本是一個(gè)無(wú)際的輪回,寂然面對(duì),舍得之后,淡定升華。

內(nèi)容概要

  幸福,一個(gè)千千萬(wàn)萬(wàn)人努力追尋,卻似乎一直無(wú)果的字眼。它,到底在哪里?故事里其實(shí)已經(jīng)告訴我們,幸福,其實(shí)就是我們?nèi)缤葑寻汶S風(fēng)飛舞的生活,就是我們所說(shuō)的思維方式的轉(zhuǎn)變。
  心態(tài)作一個(gè)小小的改變,幸福,就變得唾手可得。
  把一切淚水留給昨天,把所有煩惱拋向未來(lái),放下一切負(fù)擔(dān),專心地過(guò)好今天,活出生命的色彩。當(dāng)晚上安然入眠時(shí),那就是給今天最好的掌聲和禮贊。

書(shū)籍目錄

前言:舍得,隨時(shí)、隨性、隨緣、隨喜
第一章 舍得,自懂得放棄開(kāi)始
 舍善意,得善根.
 塞翁失馬,焉知非福
 坦然面對(duì)失去,珍惜擁有
 舍迷人悟,舍小獲大
 先懂得“舍”,才能看見(jiàn)“得”
 抓緊不放,過(guò)猶不及
 丟掉人生的“金科玉律”
 不再執(zhí)著,認(rèn)清堅(jiān)持
第二章 放低姿態(tài),低頭看路,處處通達(dá)
 面對(duì)困難,學(xué)會(huì)變通
 記得更新你的思維地圖
 還記得年少時(shí)的夢(mèng)嗎?
 戰(zhàn)勝成見(jiàn),成就偉大
第三章 瞻前顧后,不如珍惜所有
 認(rèn)清你的擁有
 當(dāng)你打開(kāi)雙手,世界就在你手中
 長(zhǎng)-智需得先吃-塹
 追求美,放棄完美
第四章 心快樂(lè)了,生命才會(huì)快樂(lè)
 用最小的代價(jià)弱化失敗
 幸福不在明天,就是現(xiàn)在
 豁達(dá)是-種微笑的付出
 贈(zèng)人玫瑰,手有余香
第五章 進(jìn)一步,給生活更多空問(wèn)
 助人者會(huì)收獲更多
 成人之美
 施小惠得大報(bào)
 苛求公平是-種心理病
 能屈能伸,方能自如
第六章 拒絕虛浮假象,追求真幸福
 不要被虛榮蒙蔽雙眼
 成功≠幸福
第七章 當(dāng)你有力量時(shí),你就是自己的上帝
 當(dāng)退則退,是-種大智慧
 你可以選擇自己的生活
 把雞蛋放在-個(gè)籃子里
 強(qiáng)大的內(nèi)心,是打開(kāi)人生之門(mén)的鑰匙
 ……
第八章 有張有弛,堅(jiān)韌方能不拔
第九章 即使平凡,也要體現(xiàn)不平凡的價(jià)值
第十章 放下得越多,走得越遠(yuǎn)
第十一章 放下煩擾之心,享受當(dāng)下人生
第十二章 給心靈以養(yǎng)料,讓人生茁壯成長(zhǎng)
第十三章 懂得舍棄,就是解放自己
第十四章 若無(wú)閑事掛心頭,便是人問(wèn)好時(shí)節(jié)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):   國(guó)王不懂音樂(lè),我們可以不苛責(zé),但是美國(guó)波士頓的音樂(lè)評(píng)論家菲力普·海爾,于1 873年表示:“貝多芬的第七交響曲,要是不設(shè)法刪減,早晚會(huì)被淘汰?!睒?lè)評(píng)家也不懂音樂(lè),但是音樂(lè)家自己就懂音樂(lè)嗎?柴可夫斯基在他1886年10月9日的日記里說(shuō):“我演奏了勃拉姆斯的作品,這家伙毫無(wú)天分,眼看這樣平凡的自大狂被人尊為天才,真叫我忍無(wú)可忍。”有趣的是,樂(lè)評(píng)家亞歷山大·魯布,1881年就事先替勃拉姆斯報(bào)了仇。他在雜志上撰文表示:“柴可夫斯基一定和貝多芬一樣聾了,他運(yùn)氣真好,可以不必聽(tīng)自己的作品?!?962年,還未成名的披頭士合唱團(tuán),向英國(guó)威克唱片公司毛遂自薦,但是被拒絕了。公司負(fù)責(zé)人的看法是:“我不喜歡這群人的音樂(lè),吉他合奏已經(jīng)太落伍了?!?你聽(tīng)說(shuō)過(guò)艾倫斯特·馬哈嗎?他曾任維也納大學(xué)物理學(xué)教授,生于1838年,卒于1916年。他說(shuō):“我不承認(rèn)愛(ài)因斯坦的相對(duì)論,正如我不承認(rèn)原子的存在?!睈?ài)因斯坦對(duì)以上批評(píng)并不在意,因?yàn)樵缭谒畾q于慕尼黑念小學(xué)時(shí),任課老師就對(duì)他說(shuō):“你以后不會(huì)有出息?!?嚴(yán)格說(shuō)來(lái),遭人反對(duì)、小看不是壞事,這可以提醒我們爭(zhēng)取進(jìn)步??墒牵松砉艟土钊穗y以忍受了。法國(guó)小說(shuō)家莫泊桑,曾被人批評(píng)為:“這個(gè)作家的愚蠢,在他的眼睛里表露無(wú)遺。那雙眼珠,有一半陷入上眼皮,如在看天,又像狗在小便。他注視你時(shí),你會(huì)為了那愚蠢與無(wú)知,打他一百記耳光仍覺(jué)吃虧。” 就算西方文學(xué)的大宗師莎士比亞,也有陰溝翻船的時(shí)候。以日記文學(xué)聞名的法國(guó)作家雷納爾,1896年在日記中說(shuō):“第一,我未必了解莎士比亞;第二,我未必喜歡莎士比亞;第三,莎士比亞總是令我厭煩。”1906年,他又在日記中說(shuō):“只有討厭完美的老人,才會(huì)喜歡莎士比亞?!边@位雷納爾先生愛(ài)說(shuō)俏皮話,他在1906年的日記中說(shuō):“你問(wèn)我對(duì)尼采有何看法?我認(rèn)為他的名字里贅字太多?!边B名字都有毛病,文章如何自不待言。 英國(guó)作家王爾德,也以似通不通的修辭技巧,批評(píng)蕭伯納說(shuō):“他沒(méi)有敵人,但是他的朋友都深深地恨他。”思想家盧梭54歲那年,即1766年,被人諷刺為:“盧梭有一點(diǎn)像哲學(xué)家,正如猴子有點(diǎn)像人類?!?/pre>

編輯推薦

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用戶評(píng)論 (總計(jì)13條)

 
 

  •   把一切淚水留給昨天,把所有煩惱拋向未來(lái),放下一切負(fù)擔(dān),專心地過(guò)好今天,活出生命的色彩。當(dāng)晚上安然入眠時(shí),那就是給今天最好的掌聲和禮贊。
  •   我的幸福在哪里我不知道好想有人告訴我
  •   買(mǎi)來(lái)送朋友的,看了確實(shí)非常感人,很好的故事,很溫馨,看得都舍不得放下!
  •   書(shū)寫(xiě)的很好,很值得學(xué)習(xí)&;hellip;
  •   看了看幾個(gè)故事,想想多讀下去會(huì)平息自己的心緒,凈化心靈的書(shū)籍!
  •   棒,有感觸
  •   包裝精美,印刷質(zhì)量高,一本好書(shū)
  •   質(zhì)量不像是正版的
  •   這本書(shū)我放不下了。
  •   不錯(cuò)的書(shū) 封面很好看
  •   不錯(cuò),不過(guò)書(shū)包裝有點(diǎn)舊,總體還是不錯(cuò)的
  •   書(shū)收到了還沒(méi)讀想應(yīng)該還不錯(cuò)
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