放下的幸福2

前言

有一個故事，是這樣說的：    禪院的草地上一片枯黃，小和尚看在眼里，對師父說：“師父，快撒點草籽吧！這草地太難看了?！?   師父說：“不著急，等有空了，我去買一些草籽。什么時候都能撒，急什么呢？隨時?！敝星锏臅r候，師父把草籽買回來，交給小和尚，對他說：“去吧，把草籽撒在地上?！逼痫L了，小和尚一邊撒，草籽一邊飄。    “不好，許多草籽都被吹走了！”    師父鎮(zhèn)定地說：“沒關系，吹走的多半是空的，撒下去也發(fā)不了芽，擔什么心呢？隨性?！?   草籽撒上了，許多麻雀飛來，在地上專挑飽滿的草籽吃。小和尚看見了，驚慌地說：“不好，草籽都被小鳥吃了！這下完了，明年這片地就沒有小草了?！?   師父說：“沒關系，草籽多，小鳥是吃不玩的，你就放心吧，明年這里一定會有小草的！”    夜里下起了大雨，小和尚一直不能入睡，他心里暗暗擔心草籽被沖走。第二天早上，他早早跑出了禪房，果然地上的草籽都不見了。于是他馬上跑進師父的禪房說：“師父，昨晚一場大雨把地上的草籽都沖走了，怎么辦呀？”    師父不慌不忙地說：“不用著急，草籽被沖到哪里就在哪里發(fā)芽。隨緣?！?   不久，許多青翠的草苗果然破土而出，原來沒有撒到的一些角落里居然也長出了許多青翠的小苗。    小和尚高興地對師父說：“師父，太好了，我種的草長出來了！”    師父點點頭，淡淡地說：“隨喜?！?   故事中的這位師父真是位懂得人生樂趣之人。凡事順其自然，不必刻意強求，反倒能有一番收獲。    在現(xiàn)實生活中，我們?yōu)榍笠环荼M善盡美，往往絞盡腦汁，殫精竭慮。而每遇關系重大、情形復雜的狀況，更是為之寢食難安。焦慮、猶豫、患得患失、輾轉(zhuǎn)反側、失眠難安。    其實，當我們遇上難越的坎兒，與其百般思量，不如順其自然，反倒能夠柳暗花明又一村。    我們的人生，就像故事隨風飛舞的草籽一樣。隨時，都有可能被外力，吹到這里，送到那里。然后，我們因此怨天尤人，覺得茫然，感到絕望，徹底放棄。人生因此顯得一片黑暗無光。    其實，人生只是一只空杯，妙處都寓于“合得”二字中。你會自覺或不自覺地給這只空杯裝進一些東西，知識、經(jīng)驗、技能、價值觀、個性、習慣，它們?nèi)谌朐谀愕乃枷胫校餐瑯嫵闪四愕乃季S模式。如同將各種原料放在水中，調(diào)和成一杯飲料。這杯飲料的味道，取決于原料的配方和水的質(zhì)量。    但思維模式隨時可以改變，改變之道，就是“舍得”二字。    “舍得”的道理其實非常簡單，在人生這只空杯里，無論你裝進什么，如果一直不取出來丟掉，結果會怎樣呢？里面的東西會陳舊、腐朽、發(fā)出惡臭。只有把舊的不斷合掉，不斷得到新的補充，你的思想才常變常新、與時俱進。    但是，應該舍得什么，不舍得什么，這需要智慧。有一些東西是不可以舍得的，比如你的夢想、信念、美德、真知；有一些東西一定要合得，比如偏見、謬論、錯誤信息、有毒的觀念。人的一生就是學會如何合得、舍得什么、何時舍得的過程。    合得，隨時為自己的思想尋找最佳配方。舍得之后，構成了一種新的思維模式，命運的軌跡也隨之改變。    合得之后，帶來了物質(zhì)的富有、情感的富有、精神的富有。    所以說，舍得，是心靈幸福、人生淡定的開始。合之后，方才有得到。得到什么？一個淡泊從容的人生。    幸福，一個千千萬萬人努力追尋，卻似乎一直無果的字眼。它，到底在哪里？故事里其實已經(jīng)告訴我們，幸福，其實就是我們?nèi)缤葑寻汶S風飛舞的生活，就是我們所說的，思維方式的轉(zhuǎn)變。心態(tài)作一個小小的改變，幸福，就變得觸手可得。    我們可以像故事中的老師父一樣，合棄一切的煩擾和瑣事，隨時、隨性、隨緣、隨喜。以一份看淡泰然的心態(tài)，面對人生中的喜怒哀樂。生活本是一個無際的輪回，寂然面對，舍得之后，淡定升華。

內(nèi)容概要

　　幸福，一個千千萬萬人努力追尋，卻似乎一直無果的字眼。它，到底在哪里？故事里其實已經(jīng)告訴我們，幸福，其實就是我們?nèi)缤葑寻汶S風飛舞的生活，就是我們所說的思維方式的轉(zhuǎn)變。
　　心態(tài)作一個小小的改變，幸福，就變得唾手可得。
　　把一切淚水留給昨天，把所有煩惱拋向未來，放下一切負擔，專心地過好今天，活出生命的色彩。當晚上安然入眠時，那就是給今天最好的掌聲和禮贊。

書籍目錄

前言：舍得，隨時、隨性、隨緣、隨喜
第一章 舍得，自懂得放棄開始
　舍善意，得善根．
　塞翁失馬，焉知非福
　坦然面對失去，珍惜擁有
　舍迷人悟，舍小獲大
　先懂得“舍”，才能看見“得”
　抓緊不放，過猶不及
　丟掉人生的“金科玉律”
　不再執(zhí)著，認清堅持
第二章 放低姿態(tài)，低頭看路，處處通達
　面對困難，學會變通
　記得更新你的思維地圖
　還記得年少時的夢嗎？
　戰(zhàn)勝成見，成就偉大
第三章 瞻前顧后，不如珍惜所有
　認清你的擁有
　當你打開雙手，世界就在你手中
　長-智需得先吃-塹
　追求美，放棄完美
第四章 心快樂了，生命才會快樂
　用最小的代價弱化失敗
　幸福不在明天，就是現(xiàn)在
　豁達是-種微笑的付出
　贈人玫瑰，手有余香
第五章 進一步，給生活更多空問
　助人者會收獲更多
　成人之美
　施小惠得大報
　苛求公平是-種心理病
　能屈能伸，方能自如
第六章 拒絕虛浮假象，追求真幸福
　不要被虛榮蒙蔽雙眼
　成功≠幸福
第七章 當你有力量時，你就是自己的上帝
　當退則退，是-種大智慧
　你可以選擇自己的生活
　把雞蛋放在-個籃子里
　強大的內(nèi)心，是打開人生之門的鑰匙
　……
第八章 有張有弛，堅韌方能不拔
第九章 即使平凡，也要體現(xiàn)不平凡的價值
第十章 放下得越多，走得越遠
第十一章 放下煩擾之心，享受當下人生
第十二章 給心靈以養(yǎng)料，讓人生茁壯成長
第十三章 懂得舍棄，就是解放自己
第十四章 若無閑事掛心頭，便是人問好時節(jié)

章節(jié)摘錄

版權頁：   國王不懂音樂，我們可以不苛責，但是美國波士頓的音樂評論家菲力普·海爾，于1 873年表示：“貝多芬的第七交響曲，要是不設法刪減，早晚會被淘汰。”樂評家也不懂音樂，但是音樂家自己就懂音樂嗎？柴可夫斯基在他1886年10月9日的日記里說：“我演奏了勃拉姆斯的作品，這家伙毫無天分，眼看這樣平凡的自大狂被人尊為天才，真叫我忍無可忍?！庇腥さ氖?，樂評家亞歷山大·魯布，1881年就事先替勃拉姆斯報了仇。他在雜志上撰文表示：“柴可夫斯基一定和貝多芬一樣聾了，他運氣真好，可以不必聽自己的作品?！?962年，還未成名的披頭士合唱團，向英國威克唱片公司毛遂自薦，但是被拒絕了。公司負責人的看法是：“我不喜歡這群人的音樂，吉他合奏已經(jīng)太落伍了?！?你聽說過艾倫斯特·馬哈嗎？他曾任維也納大學物理學教授，生于1838年，卒于1916年。他說：“我不承認愛因斯坦的相對論，正如我不承認原子的存在?！睈垡蛩固箤σ陨吓u并不在意，因為早在他十歲于慕尼黑念小學時，任課老師就對他說：“你以后不會有出息?！?嚴格說來，遭人反對、小看不是壞事，這可以提醒我們爭取進步?？墒?，人身攻擊就令人難以忍受了。法國小說家莫泊桑，曾被人批評為：“這個作家的愚蠢，在他的眼睛里表露無遺。那雙眼珠，有一半陷入上眼皮，如在看天，又像狗在小便。他注視你時，你會為了那愚蠢與無知，打他一百記耳光仍覺吃虧?！?就算西方文學的大宗師莎士比亞，也有陰溝翻船的時候。以日記文學聞名的法國作家雷納爾，1896年在日記中說：“第一，我未必了解莎士比亞；第二，我未必喜歡莎士比亞；第三，莎士比亞總是令我厭煩?！?906年，他又在日記中說：“只有討厭完美的老人，才會喜歡莎士比亞?！边@位雷納爾先生愛說俏皮話，他在1906年的日記中說：“你問我對尼采有何看法？我認為他的名字里贅字太多?！边B名字都有毛病，文章如何自不待言。 英國作家王爾德，也以似通不通的修辭技巧，批評蕭伯納說：“他沒有敵人，但是他的朋友都深深地恨他?！彼枷爰冶R梭54歲那年，即1766年，被人諷刺為：“盧梭有一點像哲學家，正如猴子有點像人類?！?/pre>




編輯推薦
《放下的幸福2》由木木編著，治愈千萬讀者后，最新感悟系力作重磅推出！人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌。學會放下，學會愛，只要內(nèi)心強大，就能感悟幸福。心態(tài)作一個小小的改變，幸福，就變得觸手可得。





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