出版時間:2011-8 出版社:中國畫報出版社 作者:曾國藩 頁數(shù):240 譯者:歐陽居士
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內(nèi)容概要
《曾國藩家書(典藏版)》是研究曾國藩其人及晚清歷史的重要資料。曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定、揮筆自如、隨想而至、內(nèi)容廣泛,在平淡家常事中蘊(yùn)含真知良言,極富哲理性。此版本裝幀精美,可以作為收藏之用!
作者簡介
曾國藩(1811年-1872年),初名子城,潛名傳豫。字伯涵,號滌生,謚文正。清朝湖南長沙府湘鄉(xiāng)白揚坪(現(xiàn)屬湖南省婁底請市雙峰縣荷葉鎮(zhèn)天子坪)人。中國近代著名政治家、軍事家、理學(xué)家、文學(xué)家,清朝“中興名臣,之一,官至武英殿大學(xué)士、兩江總督。傳世作品以《曾國藩家書》、《冰鑒》影響最大。
書籍目錄
一 修身卷——總以“謙謹(jǐn)”二字為主
稟祖父母·請給族人以資助
致諸弟·只有進(jìn)德、修業(yè)兩事靠得住
致諸弟·力除傲氣,力戒自滿
致諸弟·凡事不可占人半點便宜
稟父母·不茍不懈,盡就條理
致諸弟·牢騷太甚者,其后必多抑塞
致九弟·幸息心忍耐為要
致九弟·須全副精神往在此一事
致九弟·居官以耐煩為第一要義
致九弟·言兇德致敗者約有二端
致九弟·時時以平和二字相勖
致九弟·希之矜氣
致九弟季弟·巨室之?dāng)?,非傲即?br />致四弟·以不輕非笑人為第一義
致九弟季弟·故將勞謙廉三字,時時自惕
致九弟季弟·無人不由自立自強(qiáng)做出
致九弟·不愿弟等各逞己見于門內(nèi)
致四弟·總以謙謹(jǐn)二字為主
致九弟·領(lǐng)得恬淡沖融之趣
致九弟·但在積勞二字上著力
致九弟·在自修處求強(qiáng)
致九弟·默存一悔字,無事不可挽回也
致九弟·亦只有逆來順受之法
二 齊家卷——戒傲惰,保家之道也
稟父母·夫家和則福自生
稟父母·實以和睦兄弟為第一
致諸弟·恐其家女子有宦家驕奢習(xí)氣亂我家規(guī)
稟父母·萬不可與人搆訟
致諸弟·日日想歸省親
致諸弟·大員之家望無涉公庭
致諸弟·家中改房
致諸弟·余歸心箭急
致諸弟·迎養(yǎng)之計更不可緩
諭紀(jì)澤·在京一切,皆宜謹(jǐn)慎
致諸弟·不和未有不敗者
致諸弟·宜教子侄守勤敬
致諸弟·得聞家中事,有數(shù)件可為欣慰者
諭紀(jì)澤·勞則善心生,佚則淫心生
致四弟季弟·家中種蔬一事,千萬不可怠忽
致諸弟·洗心滌慮,以求力挽家運
致諸弟·家庭不可說利害話
致諸弟·起屋造祠堂
致四弟·書蔬魚豬,早掃考寶
致四弟·情意宜厚,用度宜儉
致九弟季弟·以勤苦為體,謙遜為用
致四弟·戒傲戒惰,保家之道也
致四弟·望弟于儉字加一番工夫
三 官政卷——一切循謙恭之道
稟父母·盤查國庫
致諸弟·奉上諭于初十日大考翰詹
稟祖父母·升翰林院侍講
稟父母·望祖父先換藍(lán)頂
稟父母·六弟文章極好
稟父母·前信言莫管閑事
稟父母·考與不考,皆無關(guān)緊要
稟父母·今年誥封軸數(shù)甚多
稟父母·不敢求非分之榮
稟父母·專送誥軸回家
稟父母·承大人之命,則一意服官
致諸弟·予得超升內(nèi)閣學(xué)士
致諸弟·一切循謙恭之道
稟父母·百日后舉行茲折要
致諸弟·言兵餉事
致諸弟·將驕矜之機(jī)關(guān)說破
致諸弟·幫錢墊官之虧空,則我家萬不可出力
致九弟·切不可似我疏懶
致九弟·喜弟之吏才更優(yōu)于將才
致九弟季弟·惟以一勤字報吾君
致九弟·望溪先生之事
致九弟·時與弟意趣不合
致沅弟·以方寸為嚴(yán)師
致九弟·相當(dāng)大事,全在明強(qiáng)二字
致沅弟·謙字之真功夫
四 勸學(xué)卷——但自問立志之真不真耳
稟父母·日日習(xí)字,時有長進(jìn)
稟父母·兩弟場中文若得意
致諸弟·修業(yè)以衛(wèi)身
致諸弟·但自問立志之真不真耳
致諸弟·予自立課程甚多
致諸弟·窮經(jīng)必專一經(jīng),不可泛騖
致六弟·多則必不能專
致諸弟·絕大學(xué)問,即在家庭日用之間
致諸弟·凡事皆貴專
致諸弟·溫經(jīng)更要緊
致諸弟·作如火如荼之文
稟父母·看書與考試,全不相礙
致諸弟·學(xué)問之道無窮,而總以有恒為主
致諸弟·事事勤思善問
致諸弟·聘研生至吾鄉(xiāng)教讀
致四弟九弟·趁此家居時,苦學(xué)二三年
五 用人卷——辦大事者以多多選替手為第一義
致諸弟·余當(dāng)視之如家人手足也
致諸弟·自水師小挫后
致諸弟·調(diào)彭雪琴來江
致九弟·愧對江西紳士
致九弟·宜以求才為
致九弟季弟·以習(xí)勞苦為辦事之本
致九弟季弟·述楊光宗不馴
致九弟·宜多選好替手
六 養(yǎng)生卷——盡其在我,聽其在天
稟父母·只令寫字養(yǎng)神
稟父母·熟地當(dāng)歸蒸母雞
稟叔父母·精力日邁,正宜保奏神氣
致四弟九弟·勤洗腳
致四弟九弟·早起是長壽金丹
致四弟·以黃耆黨參熬汁可治陽虛
致四弟·保養(yǎng)之法不在多服藥
致四弟·謹(jǐn)記家教八字
致九弟季弟·治身以不藥二字為藥
致九弟·萬望毋惱毋怒
致九弟·宜以自養(yǎng)自醫(yī)為主
諭紀(jì)澤·“盡其在我,聽其在天”,亦是養(yǎng)生之道
諭紀(jì)澤紀(jì)鴻·飽看山水,以養(yǎng)身心
諭紀(jì)澤紀(jì)鴻·養(yǎng)生之法在順其自然
致四弟·養(yǎng)生之五事
七 治軍卷——進(jìn)兵須由自己做主
稟父親大人·軍中要務(wù)數(shù)條
致諸弟·敵我水師之變
致九弟·規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微不可缺一
致九弟·進(jìn)兵須由自己做主
致九弟·憑壕對擊,堅忍不出
致九弟季弟·惟有一靜字可以勝敵
致九弟·約期打仗最易誤事
致九弟季弟·與久經(jīng)扎定者迥乎不同
致九弟季弟·既已帶兵,則不以多殺人為悔
致九弟·制勝之道,實在人而不在器
致九弟·捻之長技約有四端附錄
曾國藩遺書
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 插圖: 日來京寓大小平安,癬疾又已微發(fā),幸不為害,聽之而已。湖南榜發(fā),吾邑竟不中一人。沅弟書中,言溫弟之文,典麗鷸皇,亦爾被抑,不知我諸弟中將來科名究竟何如?以祖宗之積累,及父親、叔父之居心立行,則諸弟應(yīng)可多食厥報。以諸弟之年華正盛,即稍遲一科,亦未遽為過時。特兄自近年以來,事務(wù)日多,精神日耗,常常望諸弟有繼起者,長住京城,為我助一臂之力。且望諸弟分此重任,余亦欲稍稍息肩,乃不得一售,使我中心無倚。 蓋植弟今年一病,百事荒廢,場中之患眼疾,自難見長。溫弟天分,本甲于諸弟,惟牢騷太多,性情太懶,前在京華,不好看書,又不作文,余心即甚憂之。近聞還家以后,亦復(fù)牢騷如常,或數(shù)月不搦管為文。吾家之無人繼起,諸弟猶可稍寬其責(zé),溫弟則實自棄,不得盡諉其咎于命運。 吾嘗見友朋不中牢騷太甚者,其后必多抑塞,如吳檀臺、凌荻舟之流,指不勝屈。蓋無故而怨天,則天必不許;無故而尤人,則人必不服。感應(yīng)之理,自然隨之。溫弟所處,乃讀書人中最順之境,乃動則怨尤滿腹,百不如意,實我之所不解。以后務(wù)宜力除此病,以吳檀臺、凌荻舟為眼前之大戒。凡遇牢騷欲發(fā)之時,則反躬自思,吾果有何不足,而蓄此不平之氣,猛然內(nèi)省,決然去之。不惟平心謙抑,可早得科名,亦且養(yǎng)此和氣,可以消減病患。萬望溫弟再三細(xì)想,勿以吾言為老生常談,不直一哂也。 王曉林先生為欽差,昨有旨命其署江西巡撫,余署刑部,恐須至明年乃能交卸。袁漱六昨又生一女,凡四女,已殤其二,又喪其兄,又喪其弟,又一差不得,甚矣窮翰林之難當(dāng)也!黃麓西由江蘇引入京,迥非昔日初中進(jìn)士時氣象,居然有經(jīng)濟(jì)才。
媒體關(guān)注與評論
至于中文讀書寫字之法,在曾公家訓(xùn)與家書中言之甚詳。你們?nèi)缒茉斂雌浼矣?xùn)與家書,不特于國學(xué)有心得,必于精神道德皆可成為中國之政治家,不可以其時代已過而忽之也?! Y介石 《曾國藩家書》是一個思想者對世道人心的觀察體驗,是一個學(xué)者對讀書治學(xué)的經(jīng)驗之談,是一個成功者對事業(yè)的奮斗經(jīng)歷,更是一個胸中有著萬千溝壑的大人物心靈世界的袒露?! 麑W(xué)者 唐浩明
編輯推薦
《曾國藩家書》編輯推薦:“從政要學(xué)曾國藩,經(jīng)商要學(xué)胡雪巖?!痹鴩侵袊飞弦晃恢匾臍v史人物,被稱為晚清“第一名臣”,后來者推崇其為“千古完人”、“官場楷模”。對曾國藩的評價一樣,近百年來仁者見仁,智者見智,對曾國藩褒揚者有之,斥罵者也不乏其人。
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至于中文讀書寫字之法,在曾公家訓(xùn)與家書中言之甚詳6你們?nèi)缒茉斂雌浼矣?xùn)與家書,不特于國學(xué)有心得,必于精神道德皆可成為中國之政治家,不可以其時代已過而忽之也。 ——蔣介石 本書是一個思想者對世道人心的觀察體驗,是一個學(xué)者對讀書治學(xué)的經(jīng)驗之談,是一個成功者對事業(yè)的奮斗經(jīng)歷,更是一個胸中有著萬千溝壑的大人物心靈世界的袒露。 ——著名學(xué)者 唐浩明 清代中興名臣曾國藩有十三套學(xué)問,流傳下來的只有一套本書。 ——國學(xué)大師 南懷瑾
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