出版時間:2011-9 出版社:中國畫報 作者:李翔 頁數(shù):231
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前言
男人不狠,萬事難成。換句話說,大丈夫行走于世,一定要彰顯雄性的 天賦優(yōu)勢和本質(zhì)屬性,一定要縱情沖殺,快意取舍,否則將一事無成。 此話聽來刺耳,卻絕非虛言。捫心自問,又有幾多男人對此敢說沒有同 感? 兇猛的男人其實會善用“狠”字——可以俠骨柔腸,更可以嫉惡如仇。 他們的“狠”是一種勇敢和持續(xù)的力量,給人以鼓舞,給人以希望。 要知道,這世界上總有一些人和事,我們無法用寬容去克服,無法用道 德去感化,更無法用軟弱來換取應得的利益和公正的對待,以德報怨顯然是 不管用的。唯一的辦法就是,我們自己也要狠起來,像頑石一樣堅定,像動 物一樣兇猛!這樣,我們才能有資本去斗爭、有資本去較量。當然,所謂的 狠,應該是“得道”的狠,是正義的狠,恃強凌弱,意氣用事并不可取。 男人要狠,不但是對別人狠,更要對自己狠。如果對自己不夠狠,那就 很容易為自己找到放棄和退縮的理由,很可能一生都在淺嘗輒止,畏首畏尾 ,而收獲的,則永遠都是前功盡棄,甚至是功敗垂成。 那么,怎樣才是對自己狠?臥薪嘗膽,刮骨療傷嗎?大可不必。即便你 真做得到,事實上也未必有人會買單,因為時代不同了。 這是一個繽紛且功利的年代,更是一個日新月異的年代,一切不能與時 俱進的努力到頭來難免還是一場空。男人用“狠”天經(jīng)地義,但要用對了時 機,用對了地方,用得穩(wěn)、用很準。 “十年磨一劍,霜刃未曾試”,是一種堅忍不拔沉著智慧的狠;“黃沙 百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”,是一種不達目的誓不罷休的狠;“壯志饑 餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”,是一種勇敢豪邁為國為家的狠;“仰天大笑 出門去,我輩豈是蓬蒿人”,是一種自信決絕躊躇滿志的狠…… 敢于對自己狠的男人都魅力無限,敢于對自己狠的男人雖敗猶榮!雄性 動物原本就是要有孤注一擲,壯士一去敢不還的膽識!況且,大多數(shù)時候, 只要你目標明確,心腦合一,敢想敢干,那么所有的付出都必會有回報。就 像是一場實力相當?shù)牟┺?,你越強,對手就越弱,你越“狠”,對手就越?。 “人生能有幾回搏,此時不搏待何時?”既然沖鋒的號角已經(jīng)吹響,那 就狠下心來,兇猛地向前沖吧!畢竟,我們不得不承認:男人不狠,萬事難 成……
內(nèi)容概要
真男人看《男人不狠 萬事難成》,它告訴你男人靠什么在世上立足!真男人讀《男人不狠 萬事難成》,它告訴你男人憑什么才能出人頭地!真男人不能忽視《男人不狠 萬事難成》,它告訴你怎么做才算是真正的男人!暢銷書《男人不狠 地位不穩(wěn)》兄弟版男人用狠天經(jīng)地義,但要用對了時機,用對了地方,用得穩(wěn)、用得準!
書籍目錄
第一章 男人要有大氣魄1.做男人,就要有大胸襟2.男人的字典里,沒有“自卑”二字3.男人可以驕傲,但先要有驕傲的資本4.男人不可太清高5.不要憤怒,憤怒會降低你的智商6.愛慕虛榮不是男人的做派7.男人要爭強,但不可太好勝8.無知者狂妄,睿智者謙虛9.做男人,就要成為世界的一部分第二章 大丈夫拿得起放得下1.狠心舍得,才能獲得2.不必死要面子活受罪3.男人的眼淚要流得珍貴4.好馬也吃回頭草5.放下面子與虛榮,換取實惠與黃金6.男人不要把自己看得太重7.聰明的男人要懂得韜光養(yǎng)晦第三章 男人要能忍常人所不能忍1.是男人,讓他三分又何妨2.男人謹記,切勿鋒芒畢露3.男人勿忘,握好忍字這把刀4.大智當若愚,糊涂亦難得5.裝瘋賣傻能避禍6.能屈能伸,以退為進第四章 做男人,要懂得明哲保身1.江湖險惡,不得不防2.提防暗箭,遠離小人3.言多必失,沉默是金4.己所不欲,勿施于人5.槍打出頭鳥,風摧秀林木第五章 是男人,就站直了別趴下1.男人無勇,天理不容2.逆境中崛起,患難中重生3.男人需要戰(zhàn)勝的,只有自己4.不要期待天上掉餡餅5.做個正直無畏的男人6.強者知難而上,弱者隨波逐流7.男人,首先要能管得住自己8.是男人就要自強不息……第六章 男人不光要狠,還要以德服人第七章 是男人,就要做行動派第八章 男人,就是要把不可能變?yōu)榭赡艿诰耪?英雄不寂寞,好漢三個幫
章節(jié)摘錄
做人處世過程中,要意識到大度能容、寬厚待人的意義和價值,作為男 人更要有博大的胸襟,時刻告誡自己、反省自己,時間久了,自然會形成一 種習慣,人氣也會隨之提升。 大度能容,寬厚待人,對促進社會交際起到了推波蹦闌的作用。人在社 會上闖蕩,怎么能不與別人發(fā)生沖突、產(chǎn)生矛盾呢?。在沖突與矛盾面前, 如果能像大肚彌勒佛一樣“容天下難容之事”,以諒解的態(tài)度去對待別人, 隨著時間的推移,劉力劉待你的態(tài)度也終歸會改變,這樣雙方的矛盾不就解 決了嗎? 武則天時期,朝中有個名叫婁師德的丞相,他所表現(xiàn)出來的大度,才真 可謂宰相肚里能撐船。史書上說他“寬厚清慎,犯而不較”,意思是說婁師 德處事謹慎,待人寬厚,對于曾經(jīng)對不住自己或觸犯自己的人,從不給予打 擊報復,而是用一顆寬容的心去包容。 婁師德的弟弟任代州刺史,上任前,弟弟為了讓他放心,便說:“請哥 哥放心,以后我走在路上,如果行人朝我臉上吐唾沫,我擦干就是了,絕對 不與對方計較?!倍鴬鋷煹聟s憂慮地說:“正因為你把別人吐在你臉上的唾 沫擦掉,我才擔心啊!人家唾你臉,肯定是生你的氣,你把唾沫擦掉,這不 等于是和他對抗嗎?這樣做只能讓別人對你更加惱火?!钡艿芸粗鴬鋷煹聭n 郁的表情,問道:“依哥哥的意思,我該怎么辦呢?”婁師德語重心長地說 :“人家唾你,你要笑瞇瞇地接受。唾在臉上的唾沫,也不要動手擦掉,而 是讓它自己干。” 這種“唾面不拭”,不講是非原則,只知道一味退讓的做法,在當今社 會人們的眼中,就是迂腐、無能的表現(xiàn)??墒?,婁師德的“寬厚清慎,犯而 不較”的精神,也并非毫無可取之處,最起碼表現(xiàn)了他寬厚待人的偉大人格 與大度能容的雅量。 在受到他人誤解、與人因沖突產(chǎn)生隔閡時,應該有“海納百川”的精神 。不要因為對方對待自己的態(tài)度惡劣而改變自己寬厚待人的原則,應始終以 友好的方式對待對方。正是這種“單戀”的做人態(tài)度,才能喚起對方的良知 。這樣的說法不無道理。 三國時期,東吳老將程普原先與周瑜不和,雙方關系相當緊張,周瑜并 沒有因程普對自己不友好,就“以其人之道,還治其人之身”,反而將程普 的過錯,全部包含在自己寬大的度量中。 久而久之,程普被周瑜的寬宏大量所感動,對他欽佩不已,以致與周瑜 交往若“飲醇醪自醉”,就像喝了又濃又醇的美酒,讓人心爽神清。 還有一則故事,大家十分熟悉,那就是戰(zhàn)國時的“將相和”。設想如果 藺相如發(fā)現(xiàn)廉頗羞辱自己以后,立刻以牙還牙、以眼還眼,與廉頗針鋒相對 、怒目相向,雙方的矛盾還能有化解的那一天嗎?不但矛盾化解不了,他本 人也會失去一位忠實的朋友,給整個趙國帶來嚴重的損失。 由此可見,男人必須要有大胸襟,寬容是促使人際關系和諧發(fā)展、消解 矛盾沖突的一劑良藥。 凡是做不成事情的人,大凡心中都有自卑感。這種人在無心無力做一件 有挑戰(zhàn)性的事情時,他們常用的借口是:“唉,我能力太差!”這種人無法 擺脫自卑的“糾纏”,也根本無法實現(xiàn)自己的理想。而那些成大事者,首先 要做的一項工作就是拒絕與自卑糾纏,總是把自卑一腳踩在腳下。男人的字 典里,不應該有自卑二字存在。 有些人常常會覺得自己的人格不完善,有各種各樣的缺點和不足,而別 人卻完美無瑕、顯得是那樣的沉著自信。這種感覺極其荒謬。生活中類似的 事例比比皆是:商人認為自己注定要失敗,不敢抓住機會去擴大經(jīng)營規(guī)模; 職員總認為自己的能力和思想比同事稍遜一籌;成績優(yōu)秀的學生為大學里的 考試惴惴不安;年輕女子迷人可愛,但與鄰居的女孩相比較后,又對自己的 社交能力頗感失望。這些人本來很優(yōu)秀,但在內(nèi)心卻輕視自己,他們焦慮不 安,沒有自己的主見,用別人的判斷標準扼殺了自己的信心。 于是,若想成功,他們必須走過一條從自卑到自信,從失敗到成功,從 渺小到偉大的光輝燦爛之路。世界上許多成功人物之所以做成大事,走的就 是這條超越自卑的路。事實上,自卑的超越需要動力的升華。 獲諾貝爾化學獎的法國科學家維克多·格林尼亞就是從自卑走向成功的 。格林尼亞出生在一個百萬富翁的家庭,從小過著奢華的生活,養(yǎng)成了游手 好閑、揮金如土、盛氣凌人的放蕩公子惡習。憑著自己英俊的外表,闊綽的 身價,他任意地玩弄女人,直到遭到一次打擊,他的人生才轉(zhuǎn)變了方向。 在一次午宴上,格林尼亞對一位從巴黎來的優(yōu)雅美貌的女伯爵一見傾心 ,于是像見了其他艷麗女人一樣追上前去。這次,他遭到了冷言冷語:“請 離我遠一些,我最討厭被花花公子擋住視線!”女伯爵的輕視與譏諷,第一 次使他在眾人面前羞愧難當。此刻,他覺得自己是那樣渺小,那樣齷齪不堪 ,那樣被人厭煩,一種強烈的自卑感油然而生。這時,他的另一個自我被喚 醒了。 格林尼亞含羞離開了家庭,只身來到里昂,在那里隱姓埋名,走上了求 學之路。他進入里昂大學做了插班生,并且不再參加任何社交活動,整天在 圖書館和實驗室里苦讀。他的鉆研引起有機化學權威菲得普·巴爾教授的注 意,開始給他指點。在名師的指引和自己不懈的努力下,他終于發(fā)明了“格 式試劑”,并且發(fā)表了很多篇學術論文,被瑞典皇家科學院授予1912年度諾 貝爾獎。 是打擊喚醒了維克多·格林尼亞的自卑心理,而這種自卑心理驅(qū)使他改 變自己,拋棄過去的自我,開始一個新的自我,最終戰(zhàn)勝自卑,從一種沉迷 的人生走向一種成功的人生。P10-13
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