伊索寓言

用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)165條)

•   書(shū)籍是人類(lèi)靈魂的結(jié)晶和高度濃縮,來(lái)源生活,然而遠(yuǎn)遠(yuǎn)會(huì)高于生活,《伊索寓言》里的每一個(gè)故事都來(lái)自于生活，大部分以動(dòng)物為主人公，極少部分以神或人做主人公。各個(gè)故事都富涵哲理，源于生活卻高于生活。本書(shū)篇篇小故事都隱喻大智慧，值得一讀。
  寓言著,以寓為言,寓理于言,世人皆知的烏鴉喝水的故事、狐貍與葡萄、狐貍與烏鴉、龜兔賽跑、農(nóng)夫與蛇的故事代代相傳,百講不厭。讓人遐思、讓人回味。飽餐文化食糧是種超然的享受。人生的灑脫與瀟灑?！洱斖觅惻堋贰独呛托⊙颉贰独莵?lái)了》《農(nóng)夫和蛇》……這些膾炙人口的小故事，兩千年來(lái)一直被公認(rèn)為人類(lèi)最珍貴的智能寶庫(kù)。古希臘人伊索留下的這些精彩簡(jiǎn)潔的小故事，構(gòu)思巧妙，平易近人，所蘊(yùn)涵的道理既淺顯，又發(fā)人深省，因而千百年來(lái)歷傳不衰，讓人愛(ài)不釋手。
  名作普譯也算是一種不錯(cuò)的選擇，感覺(jué)還行，值得一讀。
•   伊索是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉。封丹和萊辛并稱(chēng)世界四大寓言家。他的《伊索寓言》主要是通過(guò)動(dòng)植物的故事來(lái)說(shuō)明深刻的道理，小故事里讀出深刻的道理。
•   寓言產(chǎn)生的歷史非常久遠(yuǎn)，是人們對(duì)實(shí)際生活經(jīng)歷和體驗(yàn)的思考和總結(jié)。人們借助寓言這種形式，利用某個(gè)生活現(xiàn)象，主要采用擬人化的動(dòng)物故事方式，闡述一個(gè)問(wèn)題，說(shuō)明一個(gè)道理。寓言起初為口頭創(chuàng)作，運(yùn)用于實(shí)際生活，后來(lái)才逐漸見(jiàn)之于文學(xué)作品。我們?cè)诠畔ＥD第一部傳世文學(xué)作品《荷馬史詩(shī)》（公元前九世紀(jì)一公元前八世紀(jì)）和稍后不久的赫西奧德的詩(shī)歌《勞作與節(jié)令》里便可以看到寓言故事。在這之后，古希臘寓言創(chuàng)作逐漸趨于繁榮，到公元前六世紀(jì)，便出現(xiàn)了杰出的寓言大師伊索。
  由于歷史的久遠(yuǎn)和史料的湮沒(méi)，今人對(duì)伊索的生平情況知道得不多。在古希臘著作中，第一次提到伊索這個(gè)名字的是歷史學(xué)家希羅多德（公元前五世紀(jì)）。他在其著作《歷史》第二卷中談到一段與地中海薩摩斯島人雅德蒙的一個(gè)名叫羅多皮斯的女奴的經(jīng)歷有關(guān)的史事時(shí)寫(xiě)道：“羅多皮斯……與寫(xiě)作寓言的伊索同為一個(gè)主人的奴隸?！辈⑶艺J(rèn)為，當(dāng)?shù)聽(tīng)栰橙俗裾丈袷?，反?fù)召請(qǐng)人去領(lǐng)取伊索生命的賠償金時(shí)，沒(méi)有任何其他人前往，只有雅德蒙的孫子，同名的雅德蒙去認(rèn)領(lǐng)時(shí)，這一情況足以證明：“伊索確實(shí)也是雅德蒙的奴隸。”我們從希羅多德
  的敘述中可以看出，伊索的生平在當(dāng)時(shí)顯然受到人們的注意，希羅多德本人在這里是把伊索作為一個(gè)眾所周知的人物提及的，并且對(duì)其生平進(jìn)行論證。參照其他有關(guān)歷史材料，希羅多德在這里提到的歷史事件發(fā)生在公元前六世紀(jì)上半葉。伊索起初是奴隸，據(jù)說(shuō)后來(lái)他獲得自由，解除了奴籍，曾經(jīng)游歷希臘各地，給人們講述寓言，并且被派遣出使德?tīng)栰?。德?tīng)栰呈钱?dāng)時(shí)的希臘人祭祀他們的太陽(yáng)神和藝術(shù)之神阿波羅的中心。據(jù)說(shuō)伊索指責(zé)德?tīng)栰车募浪緜兇蛑耢`的名義，掠奪他人的財(cái)物，不勞而獲，從而激怒了祭司們。祭司們便指責(zé)伊索利用講寓言的方式褻瀆神靈，并陰險(xiǎn)地誣陷伊索偷了祭祀神靈的器皿，煽動(dòng)不明真相的德?tīng)栰橙税岩了魍葡律窖滤に馈：髞?lái)祭司們悔過(guò)，從而才有愿以贖金抵消自己的罪過(guò)一說(shuō)。古代曾有人為伊索作傳，并且流傳了下來(lái)。那主要是人們以上述故事為基礎(chǔ)進(jìn)行的想像和虛構(gòu)，反映了人們對(duì)伊索智慧的崇敬。
•   《龜兔賽跑》《狼和小羊》《狼來(lái)了》《農(nóng)夫和蛇》……這些膾炙人口的小故事，兩千年來(lái)一直被公認(rèn)為人類(lèi)最珍貴的智能寶庫(kù)。古希臘人伊索留下的這些精彩簡(jiǎn)潔的小故事，構(gòu)思巧妙，平易近人，所蘊(yùn)涵的道理既淺顯，又發(fā)人深省，因而千百年來(lái)歷傳不衰，讓人愛(ài)不釋手。
•   《伊索寓言》是世界上最古老、最偉大的寓言集，被譽(yù)為西方寓言的始祖，它的出現(xiàn)奠定了寓言作為一種文學(xué)體裁的基石，對(duì)后世寓言大師諸如法國(guó)的拉封丹、德國(guó)的萊辛、俄國(guó)的克雷洛夫等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它所展示的是一個(gè)活生生的古希臘世界，故事涉及到社會(huì)生活、生產(chǎn)勞動(dòng)等方方面面。
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  愛(ài)的教育讀后感（200、300、400、名人傳讀后感（300、500、800、1水滸傳讀后感600字水滸傳讀后感500字-
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  在寒假中讀過(guò)不少的書(shū)，唯獨(dú)覺(jué)得《伊索寓言》最好看。書(shū)中的一個(gè)個(gè)小故事深深地吸引了我，每個(gè)故事都有一段很深的道理，使我受益匪淺。
  在《伊索寓言》中，幾乎每一個(gè)故事都來(lái)自于生活，大部分以動(dòng)物為主人公，極少部分以神或人做主人公。各個(gè)故事都富涵哲理，源于生活卻高于生活。在許多寓言中，我最喜歡的寓言是《獅子和狐貍》。
  這則寓言的內(nèi)容是：狐貍譏笑母獅子每胎只生一子，母獅子回答說(shuō)：“然而是獅子！”。這個(gè)故事雖然不長(zhǎng)，但它帶給我的啟示卻不小。它讓我懂得了，事物不在多，而在于精。也就是說(shuō)，美好的事物在質(zhì)而不在量。
  記得上小學(xué)時(shí)，有一次，老師布置了一項(xiàng)作業(yè)，要求把語(yǔ)文書(shū)第一單元的生字一個(gè)抄兩遍?；氐郊遥揖头_(kāi)作業(yè)，以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后，覺(jué)的第一單元的生字還比較少，便自作主張又把第二單元的生字抄完了。合上作業(yè)本，我就喜滋滋地等著第二天交上去后老師給我的表?yè)P(yáng)?？僧?dāng)作業(yè)本再次發(fā)下來(lái)，我的本子被老師用紅筆寫(xiě)道：“寫(xiě)得不認(rèn)真！”，看著這幾個(gè)紅字，我心里很不服氣：哼，多寫(xiě)了一點(diǎn)還要受批評(píng)，什么意思嘛！
  現(xiàn)在，我明白了。就像那一則寓言里的狐貍與母獅子一樣，就算狐貍一胎生五六個(gè)，可見(jiàn)著一頭獅子，還不照樣得都點(diǎn)頭哈腰、畢恭畢敬的。學(xué)習(xí)也是一樣，如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè)，心不在焉地學(xué)習(xí)，學(xué)那么多到頭來(lái)還是一無(wú)所獲。
  我認(rèn)為，學(xué)習(xí)不在于學(xué)的科目的多少，比如學(xué)繪畫(huà)、學(xué)舞蹈、學(xué)手提琴，若你什么都學(xué)，而什么都浮在表面，不深入下去，這有什么用呢？而如果精于一門(mén)，在一門(mén)上下功夫，在完全掌握了一門(mén)后再學(xué)另一門(mén)，也未嘗不可。或者，就專(zhuān)于一門(mén)。比如只研究數(shù)學(xué)，當(dāng)一名數(shù)學(xué)家；只研究音樂(lè)，當(dāng)一名音樂(lè)家；或只研究科學(xué)，當(dāng)一名科學(xué)家。做任何一件事都深入下去，功到自然成。
  以后，無(wú)論學(xué)哪一門(mén)課程，我都要深入地去學(xué)，而不僅僅是學(xué)一些膚淺的東西。這樣，才算真正掌握了這門(mén)課程的知識(shí)。當(dāng)然，那本《伊索寓言》我一定會(huì)好好地珍藏，它將使我終生受益。伊索寓言》這本書(shū)是世界上家喻戶(hù)曉的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，有著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書(shū)，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。
  《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，寓言通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。
  非常喜歡《伊索寓言》里的故事，篇篇都有著深刻的寓意。如對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃；對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；對(duì)懦弱、懶惰的諷刺；對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。
  例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
  我最喜歡的是《龜兔賽跑》、《烏鴉找水喝》的故事，相信這兩個(gè)故事也是人人都耳熟能詳?shù)模墒巧钪杏钟袔兹四苡袨觚數(shù)囊懔?，卻有很多人一不小心就變成了那個(gè)兔子，在學(xué)習(xí)上或生活中比別人聰明一點(diǎn)點(diǎn)，或者是比加人跑得快一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)就有驕傲自滿(mǎn)的情緒。這個(gè)故事告訴我們，如果你想永遠(yuǎn)比別人快一點(diǎn)、聰明一點(diǎn)，那你得戒驕戒躁，如果比別人“笨”一點(diǎn)或是慢一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系，你只要向?yàn)觚攲W(xué)習(xí)那種一刻不停始終堅(jiān)持到最后的堅(jiān)韌毅力和精神。
  這樣到最后你一定會(huì)成功，一定會(huì)勝利。
  《烏鴉找水喝》的故事又讓我們明白了另外一個(gè)道理，不管是在學(xué)習(xí)中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇于面對(duì)困難，運(yùn)用你的智慧，只要你開(kāi)動(dòng)腦筋積極面對(duì)，困難一定能迎刃而解。
  我想每個(gè)人的成功都是來(lái)之不易的，在人的一生中會(huì)有各式各樣的際遇，有失意的困惑，也有收獲的喜悅。失意的時(shí)候要堅(jiān)持不懈的努力面對(duì)，不被一時(shí)的失意或失敗打到，意志一定要堅(jiān)強(qiáng)；跌倒了沒(méi)有關(guān)系，爬起來(lái)拍拍身上的塵土，繼續(xù)頑強(qiáng)的前行，成功和勝利就在你前面。在你嘗到勝利的果實(shí)時(shí)，也請(qǐng)你不要驕傲自滿(mǎn)，不要沾沾自喜，不要因?yàn)橐淮蔚某晒騽倮?，而讓你陷入驕兵必?cái)〉木车亍?br />讓我們每個(gè)人都記得時(shí)時(shí)提醒自己，不害怕困難，具有和困難作斗爭(zhēng)的勇氣和信心；在成功的喜悅面前也懂得時(shí)時(shí)自律，永做一個(gè)清醒的成功人。
•   《伊索寓言》通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中，那些不為我們察覺(jué)的真理，這些小故事各具魅力，言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉：龜兔賽跑，牧童惡作劇，狼來(lái)了，狐貍吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
•   《伊索寓言》這本書(shū)是悠冉上中班的時(shí)候老師推薦讓買(mǎi)的。在這本書(shū)里你會(huì)發(fā)現(xiàn)故事的主角大多都是各種各樣的動(dòng)物，有獅子，老虎，狐貍，羊，馬，等等。但是與生活中所見(jiàn)到的動(dòng)物不一樣，它們會(huì)說(shuō)話(huà)，也有著自己的思想感情，也有好壞與善惡之分。在它們身上所發(fā)生的故事，常常也發(fā)生在我們，孩子們或其他人身上?？吹剿鼈兤鋵?shí)也是看到了我們自己，人性中的美好也丑陋，善良也邪惡，都一一得到了展現(xiàn)?！洱斖觅惻堋方逃⒆右t虛禮讓?zhuān)荒茯湴?；《農(nóng)夫和蛇》告訴我們要善于分辨好壞，遠(yuǎn)離壞人和危險(xiǎn)；《小山羊和狼》告訴孩子面對(duì)壞人要勇敢鎮(zhèn)靜，想辦法對(duì)付他們，《葡萄園里的珍寶》則告訴我們，辛勤的勞動(dòng)才能換來(lái)收獲的喜悅......每一則短小的故事都蘊(yùn)含了一個(gè)深刻的道理，沒(méi)有呆板，乏味的說(shuō)教，在快樂(lè)的閱讀中，在教育孩子的過(guò)程中，我們也獲得了許多的智慧，懂得了做人的道理。伊索寓言已經(jīng)有了很漫長(zhǎng)的歷史，但即使到了今天，當(dāng)我們翻開(kāi)它，依舊會(huì)在里面找到閃閃發(fā)光的東西。不但適合孩子，而且適合我們，也適合這個(gè)時(shí)代。
•   上周給孩子選了一本《伊索寓言》，書(shū)中的一個(gè)個(gè)小故事不僅吸引了孩子，也深深地吸引了我，每個(gè)故事都會(huì)有一段深刻的道理，使人受益匪淺！
  伊索寓言通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中，那些不為我們察覺(jué)的真理，這些小故事各具魅力，言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。伊索寓言是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年以來(lái)以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手，歷傳不衰……
•   《伊索寓言》這本書(shū)是悠冉上中班的時(shí)候老師推薦讓買(mǎi)的。在這本書(shū)里你會(huì)發(fā)現(xiàn)故事的主角大多都是各種各樣的動(dòng)物，有獅子，老虎，狐貍，羊，馬，等等。但是與生活中所見(jiàn)到的動(dòng)物不一樣，它們會(huì)說(shuō)話(huà)，也有著自己的思想感情，也有好壞與善惡之分。在它們身上所發(fā)生的故事，常常也發(fā)生在我們，孩子們或其他人身上。看到它們其實(shí)也是看到了我們自己，人性中的美好也丑陋，善良也邪惡，都一一得到了展現(xiàn)?！洱斖觅惻堋方逃⒆右t虛禮讓?zhuān)荒茯湴?；《農(nóng)夫和蛇》告訴我們要善于分辨好壞，遠(yuǎn)離壞人和危險(xiǎn)；《小山羊和狼》告訴孩子面對(duì)壞人要勇敢鎮(zhèn)靜，想辦法對(duì)付他們，《葡萄園里的珍寶》則告訴我們，辛勤的勞動(dòng)才能換來(lái)收獲的喜悅......每一則短小的故事都蘊(yùn)含了一個(gè)深刻的道理，沒(méi)有呆板，乏味的說(shuō)教，在快樂(lè)的閱讀中，在教育孩子的過(guò)程中，
•   《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集，閱讀量?jī)H次于《圣經(jīng)》，原名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。
•   《伊索寓言》是一部寓言 故事集。相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動(dòng)物故事?，F(xiàn)存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下?！兑了髟⒀浴吠ㄟ^(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理。這些小故事言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。
•   這本書(shū)是古希臘作者伊索寫(xiě)的，他是一名黑奴，卻很有智慧。這些故事經(jīng)過(guò)后人的修改，編成了《伊索寓言》。每個(gè)故事，都教育了我：《龜兔賽跑》讓我懂得不能驕傲；《狼來(lái)了》告訴我做人要誠(chéng)實(shí)，不能說(shuō)謊；《農(nóng)夫與蛇》讓我知道了對(duì)于惡人，決不能憐憫。
•   《伊索寓言》，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《牧童和狼》《農(nóng)夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶(hù)曉的故事。
•   買(mǎi)了一系列的好多書(shū)，包括《一千零一夜》、《安徒生童話(huà)》、《格林童話(huà)》、《伊索寓言》、《唐詩(shī)三百首》等等。 《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理，少部分以人或神為主，形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，通常在結(jié)尾以一句話(huà)畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理，它們篇幅小而寓意深刻，語(yǔ)言不多卻值得回味，藝術(shù)上成就很高，對(duì)后代影響很大，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事。經(jīng)后人加工，成為流傳的《伊索寓言故事》。
•   一般外國(guó)文學(xué)名著之類(lèi)的書(shū)籍，都有很多版的譯本，往往讓人不知如何選擇。在考慮了很久之后我選擇了這本插圖典藏本，翻了下目錄，書(shū)中不止有伊索寓言，還有拉封丹寓言和克雷洛夫寓言。包含這世界三大預(yù)言的這本書(shū)真是物超所值！閑暇是翻閱是個(gè)不錯(cuò)的消遣~
•   我一直在為孩子尋找這樣一本讀物，那就是充滿(mǎn)“智慧”！安徒生童話(huà)太浪漫太悲情了，當(dāng)我第一次給我兒子講海的女兒，講到小人魚(yú)化成泡沫時(shí)，我的眼里都有了淚光，“海的女兒”“賣(mài)火柴的小女孩”“白雪公主”更適合漂亮的小女孩來(lái)讀，而《伊索寓言》則是當(dāng)仁不讓的小男孩讀物！這個(gè)版本伊索寓言翻譯得很好，不愧是名家翻譯，將伊索寓言的“伊索”味展現(xiàn)得淋漓盡致，而在這里，我推薦里面幾個(gè)百讀不厭的故事：北風(fēng)與太陽(yáng)、烏鴉喝水的故事、狐貍與葡萄、狐貍與烏鴉、龜兔賽跑、農(nóng)夫與蛇、驢子與鹽。這些故事除了智慧，還是智慧，有著無(wú)與倫比的純凈！
•   《伊索寓言》原書(shū)名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳的諷喻故事，現(xiàn)存的《伊索寓言》經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下?！兑了髟⒀浴肥且徊渴澜缟献钤绲脑⒀怨适录?。同時(shí)，《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事之一。 收錄了很多寓言故事，適合小孩子科普。
•   這本伊索寓言卻是我最喜歡的書(shū)之一，因?yàn)檫@本書(shū)的翻譯得太漂亮了，將伊索寓言的“伊索”味展現(xiàn)得淋漓盡致，而且同一本書(shū)有三個(gè)版本，三個(gè)版本特色不同，叫人讀得欲罷不能！
  特別推薦里面千讀不厭的幾個(gè)故事：北風(fēng)與太陽(yáng)、烏鴉喝水的故事、狐貍與葡萄、狐貍與烏鴉、龜兔賽跑、農(nóng)夫與蛇、驢子與鹽。這些故事除了智慧，還是智慧，有著無(wú)與倫比的純凈！
  這本書(shū)，在我心中，實(shí)在是最經(jīng)典最完美的親子讀物，真正是讀你千遍也不厭倦！
•   伊索寓言是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年以來(lái)以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手，歷傳不衰。的確，正是這樣，我才在眾多名著中選擇了這一本。
  
  書(shū)中的每個(gè)故事都有深刻的含義——是的，這也正是寓言的特點(diǎn)，寓言——這種文學(xué)體裁也隨著伊索的筆觸達(dá)到了頂峰。
  
  大多故事中體現(xiàn)了生活經(jīng)驗(yàn)和非凡智慧。有的故事教導(dǎo)人們考慮問(wèn)題要全面——《兩只青蛙》；有的則說(shuō)明了不可違背自然，勉強(qiáng)做事——《烏龜和老鷹》；還有的高速我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤——《馱鹽的驢》等等。
  
  在所有故事中，我認(rèn)為最有說(shuō)服力的要數(shù)《目光短淺的鶇鳥(niǎo)》了。
  
  故事講的是一只美麗的鶇鳥(niǎo)每年秋天都要去吃那桃金娘樹(shù)上的果實(shí)。有一年，桃金娘樹(shù)上的果實(shí)還沒(méi)有成熟，東鳥(niǎo)便每天跑到桃金娘樹(shù)上唱歌：“美好的生活呀就要來(lái)臨了，我的心里是多么歡唱，望著那兒的花兒在開(kāi)放，我對(duì)它是多么向往?！本瓦@樣鶇鳥(niǎo)每天都去，每天都唱。一個(gè)獵人發(fā)現(xiàn)了，便守候在那。等果實(shí)結(jié)出，鶇鳥(niǎo)每天都來(lái)吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了。它又唱：“桃金娘的果實(shí)是如此甜美啊，把我害苦的卻是你，因?yàn)槲姨潙倌隳菬o(wú)比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”
  
  這個(gè)故事的意思是說(shuō)，不要過(guò)于貪戀某種事物，這樣會(huì)葬送掉性命的。要目光遠(yuǎn)大，不能象鶇鳥(niǎo)一樣目光短淺，桃金娘的果實(shí)固然好吃，可吃到連危險(xiǎn)接近也不知道的時(shí)候，也就意味著死離你不遠(yuǎn)了。
•   《伊索寓言》，也叫《埃索波斯的集成》，是公元前6世紀(jì)古希臘人流傳下來(lái)的，相傳為一位名叫伊索的奴隸所著。該書(shū)通過(guò)簡(jiǎn)短而精煉的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理。行文言簡(jiǎn)意賅，平易近人，富有哲理。
  　　
•   《伊索寓言精選》是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年來(lái)以其特有的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手，歷傳不衰。 寓言產(chǎn)生于人們的生活實(shí)踐，利用人們普遍知曉的某種生活現(xiàn)象寓意而教誨。寓言作為人們的一種思維形式，它產(chǎn)生的時(shí)代可能很久遠(yuǎn)，特別是寓言中喜歡采用的動(dòng)物故事。寓言創(chuàng)作起初為口傳，后來(lái)出現(xiàn)筆錄，并且發(fā)展為一種富有自己特色的文學(xué)體裁。傳世的伊索寓言是后人匯集的，其中的寓言大部分可能為伊索本人所作或那個(gè)時(shí)期的人們所作，但此前此后出現(xiàn)的一些寓言也被匯集其中，記在令人推崇的伊索名下，從而使寓言集成為古代希臘寓言創(chuàng)作的一種總匯集。
•   到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
•   《伊索預(yù)言》是一篇很好的書(shū)，因?yàn)樗煤?jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)來(lái)解釋深?yuàn)W的道理。記得有一則寓言：一只狐貍經(jīng)過(guò)葡萄架下，看見(jiàn)翡翠瑪瑙般的葡萄懸掛在上面，狐貍頓時(shí)流出了口水。它拼命的點(diǎn)著腳尖，想摘一些嘗嘗卻夠不著，他又搬來(lái)一塊石頭踩上去，結(jié)果還是夠不著，狐貍沒(méi)辦法了，無(wú)可奈何地走了，:自言自語(yǔ)地說(shuō)：“葡萄一定是酸的”自我安慰到。這則預(yù)言大家都很熟悉它的名字是：《狐貍與葡萄》。這則預(yù)言所蘊(yùn)涵的寓意以及狐貍本身，在中西方文化都有深遠(yuǎn)的影響。尤其在中國(guó)現(xiàn)代文化中，“葡萄酸心理”已經(jīng)成了嫉妒和自我安慰的代名詞。這美妙絕倫的故事貴是出自幽默睿智的寓言家——伊索。我相信你一定喜歡這個(gè)書(shū)，你不妨在夕陽(yáng)下翻開(kāi)這本書(shū)，這時(shí)神奇的世界就會(huì)展現(xiàn)在你的眼前：弱小的老鼠也能救出強(qiáng)壯的獅子；強(qiáng)壯的獵狗也會(huì)被瘦弱的狐貍打?。挥薮赖捏H也當(dāng)了哨兵；膽小的兔子也當(dāng)了傳令兵；帶有善良的農(nóng)夫、驕傲孔雀……這一個(gè)個(gè)鮮活的形象啟開(kāi)了你幻想的王國(guó)。此時(shí)你應(yīng)該感謝夢(mèng)幻的主人——伊索。伊索寓言是奇妙的，也是啟開(kāi)心靈的窗戶(hù)。我推薦這本書(shū)是因?yàn)閷?duì)孩子好，讓寶寶明辨善惡，知道好與壞，可是我不喜歡，故事太過(guò)簡(jiǎn)單，人物太過(guò)黑白，適當(dāng)?shù)刈x給喜歡的孩子們是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。
•   　　伊索寓言是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年以來(lái)以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手，歷傳不衰。的確，正是這樣，我才在眾多名著中選擇了這一本。書(shū)中的每個(gè)故事都有深刻的含義——是的，這也正是寓言的特點(diǎn)，寓言——這種文學(xué)體裁也隨著伊索的筆觸達(dá)到了頂峰。大多故事中體現(xiàn)了生活經(jīng)驗(yàn)和非凡智慧。有的故事教導(dǎo)人們考慮問(wèn)題要全面——《兩只青蛙》；有的則說(shuō)明了不可違背自然，勉強(qiáng)做事——《烏龜和老鷹》；還有的高速我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤——《馱鹽的驢》等等。
•   《伊索寓言》是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年以來(lái)以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手，歷傳不衰。的確，正是這樣，我才在眾多名著中選擇了這一本。 書(shū)中的每個(gè)故事都有深刻的含義――是的，這也正是寓言的特點(diǎn)，寓言――這種文學(xué)體裁也隨著伊索的筆觸達(dá)到了頂峰。 大多故事中體現(xiàn)了生活經(jīng)驗(yàn)和非凡智慧。
•   《伊索寓言》原書(shū)名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。
•   《伊索寓言》這本書(shū)是世界上家喻戶(hù)曉的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，有著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書(shū)，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響?！　?br />　 《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，寓言通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。
•   伊索寓言這本書(shū)小時(shí)候就看過(guò)現(xiàn)在買(mǎi)來(lái)送給姐姐的孩子，小家伙很喜歡！伊索寓言是世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，一號(hào)著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書(shū)，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。
•   相傳是古希臘一位曾經(jīng)是奴隸可是因?yàn)榫哂新敾鄄艢舛会尫诺娜恕了魉?，正是擁有了這種歷史，才使我開(kāi)始看上這本書(shū)。 伊索內(nèi)容的人物設(shè)定很有特點(diǎn)，絕大多數(shù)是以動(dòng)物與人或者全都是動(dòng)物為主角的，這樣的優(yōu)勢(shì)是很明顯的。作者不用再去費(fèi)時(shí)間來(lái)描述主角、配角的獨(dú)自性格。只要寫(xiě)出一種動(dòng)物就會(huì)馬上使人們聯(lián)想到其本質(zhì)，從而很好讓人們從不同的角度來(lái)認(rèn)識(shí)對(duì)于寓言的寓意。而且這種用動(dòng)物代替人的手法也十分地生動(dòng)典型，狼代表奸詐、狐貍代表狡猾、牛代表老實(shí)、兔子代表急躁或機(jī)智、老鷹代表有志氣的人。
•   《伊索寓言精選》是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年來(lái)以其特有的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手，歷傳不衰。
•   伊索寓言是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年以來(lái)以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手，歷傳不衰。的確，正是這樣，我才在眾多名著中選擇了這一本。
  
•   《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說(shuō)中的人物，他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思，將動(dòng)物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落。
  《伊索寓言》是一本好書(shū)，它又幽默風(fēng)趣的故事教會(huì)我很多道理，讓我改掉我許多壞習(xí)慣，是我的良師益友。
•   這本書(shū)讓我愛(ài)不釋手，因?yàn)樗ㄟ^(guò)一個(gè)個(gè)十分簡(jiǎn)單又很短的小故事，講述了一個(gè)個(gè)深入人心的大道理。
  
  有一個(gè)故事給我的印象最深，那就是《兩只狗》這個(gè)故事。一個(gè)人有兩只狗：一只獵狗，獵人教它捕食動(dòng)物的本領(lǐng)，幫助自己打獵；另一只是看家狗，教它看家的本領(lǐng)，幫自己看家。每次獵人打獵回到家里，總是要把獵物分一大份給看家狗吃。獵狗看了很不痛快，罵他的同伴：“打獵是非常非常辛苦的，可是你一點(diǎn)也沒(méi)有幫過(guò)忙，卻大口大口吃我辛辛苦苦得來(lái)的成果。”看家狗回答說(shuō)：“朋友，你不要責(zé)怪我，要責(zé)怪就責(zé)怪主人吧！是他不教我干活，而只靠依賴(lài)別人的勞動(dòng)而生活?！?br />
  這個(gè)故事告訴我們：有些過(guò)錯(cuò)是父母的過(guò)分寵愛(ài)而養(yǎng)成的，而我們的父母卻一味責(zé)怪我們?？醇夜肥且?yàn)橹魅诉^(guò)度嬌寵，而導(dǎo)致它養(yǎng)成不勞而獲，依賴(lài)他人的不良習(xí)慣。作為主人，應(yīng)該教看家狗干活，讓它學(xué)會(huì)靠自己的勞動(dòng)與能力學(xué)會(huì)獨(dú)立、生存。同樣的道理，我們的父母也可以多找找自身的原因，從培養(yǎng)我們的獨(dú)立性著手，告訴我們要靠自己的雙手和大腦去創(chuàng)造屬于自己的美好生活。作為社會(huì)中的一份子，正如獵狗在家中的角色一樣，應(yīng)該認(rèn)真分析問(wèn)題的根本原因所在，而不是一味的像獵狗一樣去責(zé)怪看家狗。就像是對(duì)在一個(gè)從來(lái)沒(méi)有教過(guò)要尊敬師長(zhǎng)，禮貌待人的環(huán)境氛圍中長(zhǎng)大的孩子，我們?cè)趺茨軌蛞晃兜厝ヅu(píng)他、指責(zé)他“沒(méi)有禮貌、無(wú)理取鬧呢”！
  
  《伊索寓言》告訴了我很多很多的人生哲理，給我了許許多多的啟示；它就像一塊護(hù)生符，帶在身邊，能告訴我什么該做，什么不該做，讓我不去做錯(cuò)誤的、不對(duì)的事情。我非常非常喜歡這本書(shū)！有空請(qǐng)你們也去看看這本書(shū)吧，相信你們也會(huì)愛(ài)上它的。
•   看過(guò)伊索寓言后有幾個(gè)小故事讓我很有感觸，例如：《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的
•   《伊索寓言》是世界上最早的寓言童話(huà)集之一，閱讀量?jī)H次于《圣經(jīng)》
•   在《伊索寓言》中，幾乎每一個(gè)故事都來(lái)自于生活，大部分以動(dòng)物為主人公，極少部分以神或人做主人公。各個(gè)故事都富涵哲理，源于生活卻高于生活。在眾多寓言中，我兒子最喜歡讀的寓言是《龜兔賽跑》。他喜歡小烏龜憨憨的形象，每次讀完都會(huì)思索，會(huì)問(wèn)好多問(wèn)題。結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐Γ瑩Q取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過(guò)于自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕耍序湴?。孩子喜歡里面動(dòng)物的可愛(ài)，而且從中也學(xué)會(huì)了做人的道理。我以此為例告誡孩子，不要學(xué)習(xí)小兔子，要學(xué)習(xí)小烏龜，雖然先天的能力差，但是經(jīng)過(guò)不斷地努力，也能取得成功。本書(shū)篇篇小故事都隱喻大智慧，值得一讀。
•   這是世界上擁有讀者最多的一本書(shū)，它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。東西方民間文學(xué)的精華，勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。影響人類(lèi)文化的100本書(shū)之一世界上最古老的寓言集。
•   伊索寓言，來(lái)自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃；對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；對(duì)懦弱、懶惰的諷刺；對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
•   小時(shí)候最喜歡的書(shū)就是伊索寓言了，書(shū)中那些有趣而富有寓意的故事的，像《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》等，現(xiàn)在像來(lái)都是記憶猶新，買(mǎi)一本回來(lái)懷念一下去過(guò)去的那種感覺(jué)。
•   全世界家喻戶(hù)曉的《伊索寓言》是 后人根據(jù)拜占庭僧侶普拉努德斯收集的寓言以及陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言傳抄編訂的。其中大多以動(dòng)物為主：有的用豺狼、獅子等比喻人間權(quán)貴，揭露其殘暴的一面；有的則總結(jié)人們的生活經(jīng)驗(yàn)，教人處世原則。其形式簡(jiǎn)潔精練，內(nèi)容雋永深?yuàn)W含義于淺顯生動(dòng)的語(yǔ)言中，頗耐人尋味
•   挺好的，本以為書(shū)中只有伊索寓言，結(jié)果克雷洛夫和拉封丹的也有，這下好了，一本解決問(wèn)題了，雖然還沒(méi)細(xì)看，只看了其中一兩則，覺(jué)得還不錯(cuò)，每篇末尾都有一點(diǎn)小評(píng)注。給讀者帶來(lái)啟示。
•   伊索寓言是世界上最古老、影響最大的寓言，由于形象生動(dòng)、寓意深刻、富于哲理，在全世界流傳兩千五百余年而經(jīng)久不衰。閱讀伊索寓言使人趨向聰明、理智、豁達(dá)、沉穩(wěn)。
  
•   《伊索預(yù)言》是一篇很好的書(shū)，因?yàn)樗煤?jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)來(lái)解釋深?yuàn)W的道理。
  記得有一則寓言：一只狐貍經(jīng)過(guò)葡萄架下，看見(jiàn)翡翠瑪瑙般的葡萄懸掛在上面，狐貍頓時(shí)流出了口水。它拼命的點(diǎn)著腳尖，想摘一些嘗嘗卻夠不著，他又搬來(lái)一塊石頭踩上去，結(jié)果還是夠不著，狐貍沒(méi)辦法了，無(wú)可奈何地走了，:自言自語(yǔ)地說(shuō)：“葡萄一定是酸的”自我安慰到。
  這則預(yù)言大家都很熟悉它的名字是：《狐貍與葡萄》。這則預(yù)言所蘊(yùn)涵的寓意以及狐貍本身，在中西方文化都有深遠(yuǎn)的影響。尤其在中國(guó)現(xiàn)代文化中，“葡萄酸心理”已經(jīng)成了嫉妒和自我安慰的代名詞。這美妙絕倫的故事貴是出自幽默睿智的寓言家——伊索。
•   《伊索寓言》相傳是古希臘一位曾經(jīng)是奴隸可是因?yàn)榫哂新敾鄄艢舛会尫诺娜恕了魉?，正是擁有了這種歷史，才使我開(kāi)始看上這本書(shū)。 伊索內(nèi)容的人物設(shè)定很有特點(diǎn)，絕大多數(shù)是以動(dòng)物與人或者全都是動(dòng)物為主角的，這樣的優(yōu)勢(shì)是很明顯的。
•   小時(shí)候看媽媽給買(mǎi)的伊索寓言，很多故事都印象深刻。今天這本書(shū)是我買(mǎi)給孩子的，繼續(xù)發(fā)揮它的作用。嚴(yán)格的說(shuō)這部作品是對(duì)古代寓言故事的匯編，從本書(shū)的內(nèi)容和思想內(nèi)涵來(lái)看，它反映了廣闊的社會(huì)生活，是人們長(zhǎng)期生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，篇幅短小，形式靈活，在淺顯的小故事中閃耀著智慧的光芒，蘊(yùn)含著深刻的道理。
•   在伊索寓言中《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來(lái)和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
  里面的很多寓言，看似曾經(jīng)的故事，卻在今天依然可以對(duì)號(hào)入座！
•   一直以來(lái)想給孩子買(mǎi)一本內(nèi)容比較全面、故事生動(dòng)的《伊索寓言》，當(dāng)然我也想重溫一下兒時(shí)的童話(huà)夢(mèng)?？戳司W(wǎng)上的評(píng)價(jià)都不錯(cuò)，沒(méi)想到收到書(shū)后，我先迫不及待地打開(kāi)一看，令人大跌眼鏡，內(nèi)容太淺顯了，一點(diǎn)都不生動(dòng)具體，動(dòng)物之間的對(duì)話(huà)更是沒(méi)有，簡(jiǎn)直就是一個(gè)平鋪直敘地將故事說(shuō)完，使人根本都沒(méi)有欲望讀下去。哎，這是我買(mǎi)的一本最失敗的書(shū)！以后還是要到新華書(shū)店去看好后再來(lái)買(mǎi)了！
•   　　喜歡《伊索寓言》，最喜歡里面一則具有惡搞諷刺意味的寓言故事：一只羊站在高高的屋頂上，看見(jiàn)一只狼從屋旁走過(guò)，于是罵道：“你這只笨狼，你這只傻狼……”狼向上看了看，對(duì)羊說(shuō)道：“你之所以罵我，只不過(guò)因?yàn)槟阏镜奈恢帽任腋吡T了?！?/li>
•   《農(nóng)夫與蛇》的故事講的是：農(nóng)夫在寒冷的冬天看見(jiàn)一條凍僵的蛇，覺(jué)得可憐，就把它撿起放在懷中取暖，結(jié)果蛇蘇醒恢復(fù)本性，咬死恩人的故事。
  
  　　讀完這個(gè)故事使我懂得一定要做一個(gè)懂得感恩圖報(bào)的人。做好事要講究方法。對(duì)惡人不能心慈手軟，否則后患無(wú)窮。
  
  　　類(lèi)似的故事，書(shū)中還有許多許多，讓我學(xué)到了很多知識(shí)和道理，我喜歡你——《伊索寓言》?。。?/li>
•   從小我喜歡看寓言故事，喜歡從淺顯的小故事里，去體會(huì)從中的大道理，這些道理比我們?cè)趯?shí)踐中，長(zhǎng)輩那里，老師那邊聽(tīng)取的更易理解，更易接受。《伊索寓言》是我的最?lèi)?ài)之一，是最完整的寓言故事匯集。
•   伊索寓言很經(jīng)典的故事，像龜兔賽跑，狼來(lái)了，寶寶都喜歡。
•   　　喜歡“狐貍與葡萄”這則預(yù)言所蘊(yùn)涵的寓意以及狐貍本身，在中西方文化都有深遠(yuǎn)的影響。尤其在中國(guó)現(xiàn)代文化中，“葡萄酸心理”已經(jīng)成了嫉妒和自我安慰的代名詞。這美妙絕倫的故事就是出自幽默睿智的寓言家——伊索。讀《伊索寓言》總有意想不到的收獲。
•   《伊索寓言》這本書(shū)里共收集了三四百個(gè)小故事，與抒情詩(shī)主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。
•   小故事里有大道理。古希臘人伊索留下的這些精彩簡(jiǎn)潔的小故事，構(gòu)思巧妙，平易近人，所蘊(yùn)涵的道理既淺顯，又發(fā)人深省，因而千百年來(lái)歷傳不衰，讓人愛(ài)不釋手！
•   《伊索寓言》一向被視作人類(lèi)文明史上的一座豐碑，像我們主張的誠(chéng)信待人、宣揚(yáng)的勞動(dòng)致富、強(qiáng)調(diào)的分清敵友、提倡的教子有方等等寓意，都能在書(shū)中尋取相應(yīng)的例證，真可謂日常生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，為人處世訓(xùn)誡的寶典，因此千百年來(lái)盛宣于世而不衰。
•   對(duì)于大孩子和成人來(lái)說(shuō)，《伊索寓言》同樣大可讀的，因?yàn)槿嗽陂L(zhǎng)大后雖然得到了知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，也難免學(xué)會(huì)了些許固執(zhí)和傲慢，我們會(huì)因?yàn)槌砷L(zhǎng)而忽略很多原本很簡(jiǎn)單的道理。這就好比《獅子和老鼠》中的那只“獅子”，如果他忽略原本能救自己一命的“小老鼠”，他的命運(yùn)又會(huì)是怎樣呢？ 通過(guò)《伊索寓言》，孩子們能學(xué)會(huì)辨別是非好壞，能了解人類(lèi)有著怎樣的勇氣與?慧，又有著怎樣的貪婪自私甚至殘忍。這些對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)是非常有益的。
•   《伊索寓言》匯集了近百則經(jīng)典寓言故事，通過(guò)狐貍、狼、獅子等生動(dòng)的動(dòng)物形象的演繹，將人類(lèi)生活中普遍存在的真理及教訓(xùn)展現(xiàn)在我們眼前，寓意深遠(yuǎn)、生動(dòng)有趣。
•   ?《伊索寓言》對(duì)于我們乃是世界的古典文學(xué)遺產(chǎn)之動(dòng)物故事，像一切民間文藝一樣，經(jīng)時(shí)代的淘汰而留存下來(lái)，又在所含的教訓(xùn)上可以想見(jiàn)那時(shí)苦辛的人生的影子，也是一種很有價(jià)值的貴重的資料。
  ????——中國(guó)著名文學(xué)家、翻譯家?周作人
•   《伊索寓言》里面有著很多小故事，每一個(gè)故事都讓人愛(ài)不釋手
•   讀了《伊索寓言》這本書(shū)，使我愛(ài)不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書(shū)的內(nèi)容，里面的人物時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。
  
  　　《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說(shuō)中的人物，他寫(xiě)的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。
•   龜兔賽跑，爛俗的不可救藥，可是這個(gè)故事影響了一代又一代的人，各種各樣的后傳層出不窮啊…………
  就是出自伊索寓言
•   插圖版的《伊索寓言》全書(shū)共85個(gè)小故事。從生活的各個(gè)方面描寫(xiě)，從一個(gè)個(gè)小故事中總結(jié)出發(fā)人深省的感嘆。
•   《伊索寓言》像一個(gè)百寶袋，里面裝著跟多道理，寓言家都是一個(gè)個(gè)閃亮的明星，他們用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的語(yǔ)言，同一個(gè)淺顯的故事，讓人們參悟出意義深刻的道理……
•   《伊索寓言》是一本世人稱(chēng)之為“書(shū)王”的一本名著，它以其中動(dòng)人有趣的故事，述說(shuō)了包含在文內(nèi)的一些知識(shí)與道理，我親身品味了一回，啊哈！不是吹的，這本書(shū)與我國(guó)的四大名著勢(shì)均力敵，可真牛??！我還記得本書(shū)的作者“伊索”說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)：“智慧的美勝過(guò)形體的美?！辈诲e(cuò)啊，有些人專(zhuān)門(mén)以外表為數(shù)軸上的原點(diǎn)，美的是正的一列，丑的是負(fù)的一列，可他們?nèi)f萬(wàn)不知道的是內(nèi)心的美才是真正的美。
•   《伊索寓言》這本書(shū)是悠冉上中班的時(shí)候老師推薦讓買(mǎi)的。
  ? 在這本書(shū)里你會(huì)發(fā)現(xiàn)故事的主角大多都是各種各樣的動(dòng)物，有獅子，老虎，狐貍，羊，馬，等等。但是與生活中所見(jiàn)到的動(dòng)物不一樣，它們會(huì)說(shuō)話(huà)，也有著自己的思想感情，也有好壞與善惡之分。在它們身上所發(fā)生的故事，常常也發(fā)生在我們，孩子們或其他人身上?？吹剿鼈兤鋵?shí)也是看到了我們自己，人性中的美好也丑陋，善良也邪惡，都一一得到了展現(xiàn)。
•   大家都喜歡伊索說(shuō)故事，也都敬佩他過(guò)人的聰明。伊索曾經(jīng)靠機(jī)智救朋友和主人的急難；憑機(jī)智避免敵人的傷害，解除奴隸的桎梏。據(jù)說(shuō)伊索因得罪德?tīng)柗迫硕幌莺χ滤?。?shū)中的各種寓言故事像狐貍和山羊等都是蠻有意思的。
•   《伊索寓言》中“黃鼠狼與銼刀 ”黃鼠狼鉆進(jìn)一家鐵匠的作坊，看見(jiàn)一把鋒利的銼刀放在那里，他就去舔它。結(jié)果舌頭被 刮破，鮮血直流。但他還以為舔下了一些鐵，非常興奮，終于把舌頭全舔掉了。這故事是說(shuō)，那些好斗的人最終害了自己。..本書(shū)中，.同類(lèi)故事很多，都是通過(guò)小故事反映大的道理……
•   　　我剛剛讀了一本很有趣味的好書(shū)，它里面是一則則小故事，每則小故事都告訴你一個(gè)道理，那本書(shū)就是《伊索寓言》。
  　　讀了它我懂得了不少道理。有的人打游戲機(jī)上了癮，別人好心來(lái)勸他不要玩了，可他不但聽(tīng)不進(jìn)，還反而罵那個(gè)勸他的人，這種恩將仇報(bào)的人應(yīng)該侃侃《種菜人和狗》這則故事。
•   《伊索寓言》通過(guò)擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不同的飛禽走獸加以描繪，用來(lái)比喻形形色色的人，并通過(guò)它們揭示人間的真?zhèn)巍⑸茞号c美丑。在這么多篇寓言里，我最喜歡的是《看見(jiàn)獅子的狐貍》，講的是有只狐貍從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)獅子。有一天，它們終于遇上了。頭一回見(jiàn)到這威武雄壯的龐然大物，狐貍可嚇得要命，抱頭鼠竄落荒而去?？汕伤鼈冇窒嘤隽?，雖然是第二次相會(huì)，狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多了。等到第三次相見(jiàn)時(shí)，狐貍竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來(lái)。
  　　看完這個(gè)故事后，我一下子就說(shuō)出這個(gè)寓言的道理：熟能生巧。
  故事短小，道理簡(jiǎn)單明了。
•   寓言有著悠久的歷史，是世界上最古老的文學(xué)載體之一。它大多用動(dòng)物形象表達(dá)對(duì)事物的各種觀點(diǎn)，所謂伊索寓言，到現(xiàn)在都還不能定義伊索，雖然在少許古文獻(xiàn)中有記載伊索此人，卻從來(lái)沒(méi)有對(duì)他生平的描述，時(shí)間跨度也較長(zhǎng)，我們姑且認(rèn)為伊索是一種精神象征。
•   伊索寓言很多故事都關(guān)于動(dòng)物，我記得有螞蟻救了鴿子的故事，老鼠救了獅子的故事，他們共同的敵人，現(xiàn)在回想起來(lái)，才發(fā)現(xiàn)，是獵人，就是人類(lèi)，雖然只是一個(gè)比喻，但是確實(shí)對(duì)應(yīng)了之后幾千年人與自然那對(duì)立的關(guān)系。還有很多故事，比如風(fēng)與太陽(yáng)比賽的故事、百鳥(niǎo)選美的故事和鳥(niǎo)獸大戰(zhàn)的故事。很小時(shí)候看的，現(xiàn)在已經(jīng)記不清很多了。這些故事無(wú)非教我們謙虛、善良、信任和不要輕易否定別人。但是越長(zhǎng)大，越發(fā)現(xiàn)，人生是沒(méi)有規(guī)則的，沒(méi)有任何一定之則能讓人更加幸福，而且伊索寓言畢竟是奴隸社會(huì)的產(chǎn)物，它的目的就是宣揚(yáng)窮苦人們之間的互助友愛(ài)，那么這些童話(huà)寓言教我們的東西在今天著混亂的社會(huì)還有用嗎？
•   　　讀完的《伊索寓言》，回顧著以前讀過(guò)的一篇篇寓言故事，我似乎又從中漸漸明白了許多……寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨(dú)特的橋梁，通過(guò)它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)句。只要我們用心去讀，就一定能領(lǐng)悟到許多。
  　　大多故事中體現(xiàn)了生活經(jīng)驗(yàn)和非凡智慧。有的故事教導(dǎo)人們考慮問(wèn)題要全面，如《兩只青蛙》；有的則說(shuō)明了不可違背自然，勉強(qiáng)做事，如《揠苗助長(zhǎng)》；還有的告訴我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤，如《馱鹽的驢》等等。
  　　在所有故事中，我認(rèn)為最有說(shuō)服力的要數(shù)《目光短淺的鶇鳥(niǎo)》了。
  　　故事講的是一只美麗的鶇鳥(niǎo)每年秋天都要去吃那桃金娘樹(shù)上的果實(shí)。有一年，桃金娘樹(shù)上的果實(shí)還沒(méi)有成熟，鶇鳥(niǎo)便每天跑到桃金娘樹(shù)上唱歌：“美好的生活呀就要來(lái)臨了，我的心里是多么歡唱，望著那兒的花兒在開(kāi)放，我對(duì)它是多么向往?！本瓦@樣鶇鳥(niǎo)每天都去，每天都唱。一個(gè)獵人發(fā)現(xiàn)了，便守候在那。等果實(shí)結(jié)出，鶇鳥(niǎo)每天都來(lái)吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了。它又唱：“桃金娘的果實(shí)是如此甜美啊，把我害苦的卻是你，因?yàn)槲姨潙倌隳菬o(wú)比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”
  　　這則寓言讓我們明白了，不要過(guò)于貪戀某種事物，這樣會(huì)讓我們?cè)崴偷粜悦?。要目光遠(yuǎn)大，不能像鶇鳥(niǎo)那樣鼠目寸光，否則，當(dāng)你完全沉浸在其中的時(shí)候，不幸將會(huì)降臨。
  　　這就跟我們一樣，一個(gè)學(xué)生如果過(guò)于貪戀游戲，每天背著老師家長(zhǎng)去網(wǎng)吧，一玩就是一整天，這樣下去一定會(huì)損失慘重：一會(huì)浪費(fèi)金錢(qián)，家長(zhǎng)辛辛苦苦掙來(lái)的錢(qián)全都被你用在打游戲上，值嗎？二會(huì)用眼過(guò)渡，眼睛是心靈的窗口，太重要了！
•   雖然書(shū)的名字是伊索寓言，但是里面收藏了世界著名的三大寓言，是一本值得擁有的好書(shū)，書(shū)的質(zhì)量也不錯(cuò)，價(jià)格也比較便宜。
•   在我國(guó)，《伊索寓言》可能是最為普及的一部外國(guó)文學(xué)作品。它自十六世紀(jì)末十七世紀(jì)初開(kāi)始傳入我國(guó)以來(lái)，一直受到我國(guó)廣大讀者的歡迎，特別是它在青少年的思想和道德品質(zhì)的培養(yǎng)和教育方面所產(chǎn)生的啟迪作用，一直受到人們的肯定和重視。
•   讀過(guò)不少的書(shū)，唯獨(dú)覺(jué)得《伊索寓言》最好看。書(shū)中的一個(gè)個(gè)小故事深深地吸引了我，每個(gè)故事都有一段很深的道理，使我受益匪淺。 在《伊索寓言》中，幾乎每一個(gè)故事都來(lái)自于生活，大部分以動(dòng)物為主人公，極少部分以神或人做主人公。
•   寓言是通過(guò)角色出人意外的語(yǔ)言、行為、思想方法，構(gòu)成一個(gè)完整的耐人尋味的小故事，要兒童能概括出寓意，就必須充分地感受寓體形象，再現(xiàn)寓體生動(dòng)的情境，《伊索寓言》就是通過(guò)一個(gè)個(gè)小小的故事，反映了一個(gè)個(gè)深刻的道理。
•   非常喜歡《伊索寓言》里的故事，篇篇都有著深刻的寓意。如對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃；對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；對(duì)懦弱、懶惰的諷刺；對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。
•   故事言簡(jiǎn)意賅，通俗易懂。作者不用再去費(fèi)時(shí)間來(lái)描述主角、配角的獨(dú)自性格。只要寫(xiě)出一種動(dòng)物就會(huì)馬上使人們聯(lián)想到其本質(zhì)，從而很好讓人們從不同的角度來(lái)認(rèn)識(shí)對(duì)于寓言的寓意。而且這種用動(dòng)物代替人的手法也十分地生動(dòng)典型，狼代表奸詐、狐貍代表狡猾、牛代表老實(shí)、兔子代表急躁或機(jī)智、老鷹代表有志氣的人。 伊索寓言的內(nèi)容看上去都是十分的短小精練，沒(méi)有任何過(guò)長(zhǎng)的背景描寫(xiě)或者是心理描繪。
•   從小就接觸到了伊索寓言，但一直都沒(méi)有想過(guò)： 作者是如何能那么靈活地運(yùn)用動(dòng)物的行為活動(dòng)反映人類(lèi)的心理活動(dòng)和思維方式？逛當(dāng)當(dāng)網(wǎng)時(shí)偶然看到了這個(gè)漂亮的新版本后，就馬上下單買(mǎi)了回來(lái)，細(xì)細(xì)看過(guò)后我發(fā)現(xiàn)那些動(dòng)物簡(jiǎn)直就構(gòu)成了一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，每個(gè)故事都會(huì)有一個(gè)不錯(cuò)的啟迪，不僅是從奴隸或被壓迫失敗的角度，偶爾也會(huì)從奴隸主或是成功者的角度來(lái)析因闡理……這本書(shū)買(mǎi)的十分值。
•   《伊索寓言》這本書(shū)，我很小時(shí)就看過(guò)了，一點(diǎn)都不深，只有短短幾百個(gè)字，現(xiàn)在拿起來(lái)重溫一遍，卻發(fā)現(xiàn)小故事中，卻蘊(yùn)含著深刻的道理。
  
•   《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)后代影響很大。
•   內(nèi)容十分豐富，題材相當(dāng)廣泛，從不同角度顯示了古代希臘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和風(fēng)土習(xí)俗，尤其集中反映了下層社會(huì)里奴隸的思想感情?！兑了髟⒀浴吠瑯右彩侨粘Ｉ罱?jīng)驗(yàn)的總結(jié)，為人處世訓(xùn)誡的寶庫(kù)。
•   《伊索寓言》是兒時(shí)最?lèi)?ài)看的一本書(shū)！每個(gè)孩子世界都有一個(gè)虛構(gòu)的童話(huà)世界！
•   《伊索寓言》于小中見(jiàn)大、微言大義，讓人們?cè)谌粘Ｉ畹男」适轮忻靼缀芏嗟览怼?/li>
•   《伊索寓言》非常好看，書(shū)中的一個(gè)個(gè)小故事深深地吸引了我，每個(gè)故事都有一段很深的道理，使我受益匪淺。
•   《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說(shuō)中的人物，他寫(xiě)的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。
•   在古代有限的文字作品流傳的條件下，伊索的寓言是通過(guò)一代代人反復(fù)傳抄，才得以流傳后世的。最早的伊索寓言集本出現(xiàn)于公元前三百年左右，包括約二百則寓言，是由哲學(xué)家兼演說(shuō)家得墨特里奧斯匯集的。
•   若書(shū)的世界是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚(yú)，任憑我在書(shū)海中自由自在地遨游。有一天，我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠便是《伊索寓言》！
  
  我上上下下“打量”完這顆“珍珠”時(shí)，又發(fā)現(xiàn)了這“珍珠的一大特點(diǎn)就是講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。
•   《伊索寓言》中，幾乎每一個(gè)故事都來(lái)自于生活，在許多寓言中，我非常喜歡的的寓言是《獅子和狐貍》。這則寓言的內(nèi)容是:狐貍譏笑母獅子每胎只生一子，母獅子回答說(shuō):“然而是獅子!”。這個(gè)故事雖然不長(zhǎng)，但它帶給我的啟示卻不小。它讓我懂得了，事物不在多，而在于精。也就是說(shuō)，美好的事物在質(zhì)而不在量。
•   一直有留意這套書(shū)，看介紹蠻不錯(cuò)的，之前買(mǎi)了《愛(ài)的教育》，孩子太小還沒(méi)給她念，想想《伊索寓言》可以當(dāng)故事聽(tīng)，只是不知三歲多的孩子能不能理解。
•   《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，寓言通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。
•   最近在看徐公子勝治的《天樞》，里面有個(gè)奴隸叫伊索，取材就是伊索寓言，覺(jué)得里面對(duì)西方文化結(jié)構(gòu)的很不多，有興趣的可以看看
•   在文學(xué)史上，伊索寓言是一顆璀璨的明珠。那耳熟能詳?shù)墓适?，它伴隨我們一起成長(zhǎng)。它帶給我們以智慧和思考。讓我們徜徉在優(yōu)美的文字中感受藝術(shù)的精彩。這本書(shū)適合所有人閱讀。真可謂是老少咸宜。
•   　　在《伊索寓言》中，《小偷和他的母親》的寓言故事我印象最深：有個(gè)小孩自幼手腳就不大干凈。剛上學(xué)不久，看見(jiàn)他們班級(jí)里一個(gè)同學(xué)的寫(xiě)字板好，就趁其不備偷偷拿了回家藏起來(lái)了。被母親看見(jiàn)了，在母親的盤(pán)問(wèn)之下，他說(shuō)是偷拿同學(xué)的。然而，他的母親卻并沒(méi)有責(zé)備他，反而還夸了他：“看看，我的兒子有多聰明，知道為自己找東西了。兒子，有了兩塊寫(xiě)字板，就比只有一塊好?！辈痪茫滞的猛瑢W(xué)的皮外套交給母親，母親樂(lè)的嘴都合不攏了，把偷來(lái)的皮外套換了40個(gè)金幣，買(mǎi)回面包、葡萄酒、烤乳豬，好好的慰勞了兒子一番。過(guò)了幾年，這個(gè)小孩長(zhǎng)大了，而偷的東西也越來(lái)越多了。今天是一頭牛，明天是一匹馬，過(guò)些天，是珍寶、金銀，再過(guò)些天，是宮廷的奇花異草。母親說(shuō)家里缺什么，要不了幾天，東西就偷回來(lái)了。做賊沒(méi)有總也不落網(wǎng)的！有一回，他在行竊的時(shí)候，被當(dāng)場(chǎng)逮住，送到了法官那里。后來(lái)，在他被押上刑場(chǎng)的時(shí)候，小偷請(qǐng)求能跟他的母親貼耳說(shuō)幾句話(huà)，法官同意了。當(dāng)他的母親走上前去，把耳朵貼到他的嘴邊要聽(tīng)她的兒子說(shuō)話(huà)的時(shí)候，他卻什么也沒(méi)說(shuō)，只是銜住了他母親的耳朵，使勁地咬了下來(lái)。他的母親氣急敗壞，痛苦地叫罵道：“你這個(gè)該死的不孝的東西，犯了罪還不夠，又把媽媽弄成了殘廢！”小偷追悔莫及的說(shuō)：“當(dāng)我小時(shí)候偷了同學(xué)的寫(xiě)字板交給你時(shí)，如果你狠狠的打我一頓，把東西還給人家，也許我現(xiàn)在就不會(huì)落到這個(gè)地步了！”這個(gè)故事告誡我們：“小過(guò)當(dāng)初不懲戒，必然將來(lái)犯大罪?！?/li>
•   　　《伊索寓言》是我最?lèi)?ài)讀的書(shū)之一。這些寓言故事我都很喜歡。其中，我覺(jué)得最有趣的是《狐貍與老山羊》這個(gè)故事。
  　　這個(gè)故事說(shuō)的是：有一次，狐貍不小心掉到了井里。狐貍看見(jiàn)老山羊走來(lái)，就把山羊騙到井里，然后自己登著山羊的背跳出了井。狐貍不遵守諾言，不但沒(méi)把山羊救出來(lái)，還反而對(duì)山羊說(shuō)：“喂，朋友！你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒(méi)有看清出口之前就盲目地跳下去了?！?br /> 　　我讀完這個(gè)故事以后就想：無(wú)論做什么事，首先要去考慮事情的結(jié)果，然后再去做。也就是說(shuō)，不能盲目地聽(tīng)信別人的話(huà)。要是不考慮結(jié)果，盲目地去做的話(huà)，就容易**受騙。嚴(yán)重的時(shí)候，還會(huì)有很大危險(xiǎn)。世上有很多心口不一的人，不能隨便聽(tīng)信這些人的話(huà)。還有許多壞人，用甜言蜜語(yǔ)誘騙人們，所以更要認(rèn)清這種人的真面目，時(shí)時(shí)刻刻提防他們，否則到時(shí)候就會(huì)追悔莫及。
•   《伊索寓言》中我感觸最深的是《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)物。
  　　有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見(jiàn)了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動(dòng)不動(dòng)，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣(mài)一個(gè)好價(jià)錢(qián)。
  　　他向四周巡視了一遍，確定沒(méi)有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來(lái)。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來(lái)一起搬。之后，他就跑回家去了。
  　　等他把家里的，男女老少都找來(lái)時(shí)，那個(gè)金獅子已經(jīng)不見(jiàn)了。
  他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話(huà)說(shuō)的好，“效率就是金錢(qián)”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無(wú)成”。
•   伊索寓言很多故事都關(guān)于動(dòng)物，我記得有螞蟻救了鴿子的故事，老鼠救了獅子的故事，他們共同的敵人，現(xiàn)在回想起來(lái)，才發(fā)現(xiàn)，是獵人，就是人類(lèi)，雖然只是一個(gè)比喻，但是確實(shí)對(duì)應(yīng)了之后幾千年人與自然那對(duì)立的關(guān)系。
  
•   　　《伊索寓言》中耐人尋味的寓言故事很多，其中螞蟻和促織的故事：一到冬天，螞蟻出曬米粒；促織餓得半死，向螞蟻借糧，螞蟻說(shuō)：“在夏天唱歌作樂(lè)的是你，到現(xiàn)在挨餓，活該！”這個(gè)故事可以從兩個(gè)不同的角度解讀：一是站在螞蟻的立場(chǎng)上，絕不對(duì)乞求者施以什么沒(méi)有價(jià)值的同情，那樣無(wú)法拯救他們的靈魂；一是站在促織的立場(chǎng)上，一生就是為了在那個(gè)屬于自己的季節(jié)里，盡情高歌，那是自身生命最大限度的張揚(yáng)。
•   　　《伊索寓言》值得一看，它至少給予我們?nèi)N安慰。第一，這是一本古代的書(shū)，讀了可以增進(jìn)我們對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲。第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺(jué)得我們是成人了，已超出那些幼稚的見(jiàn)解。第三呢，這部書(shū)差不多都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進(jìn)化歷程！我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動(dòng)言論，大有發(fā)跡后訪(fǎng)窮朋友、衣錦還故鄉(xiāng)的感覺(jué)。但是窮朋友要我們幫助，小孩子該我們教導(dǎo)。

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