西游記（上、下）

前言

簡練而不失精彩的縮寫本    《西游記》是我國經(jīng)典小說之一，是我國最成功的帶有童話、神話色彩的文學(xué)巨著。從成書到如今，經(jīng)歷幾個(gè)世紀(jì)，《西游記》仍然是擁有以億計(jì)的讀者的可數(shù)的小說之一。它既博得成年人的鐘愛，也使廣大青少年著迷。其故事和人物，在中國家喻戶曉。在中國，有哪個(gè)剛剛能聽懂?dāng)⑹抡Z言的孩子，不熟悉唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧呢？他們給予億萬人的童年以歡樂，給予他們以無限博大的想象空間。即便是沒有讀過書的人，也能從說唱藝術(shù)、從皮影、從戲曲、從口頭轉(zhuǎn)述、從影視作品結(jié)識(shí)他們。這些藝術(shù)形象的魅力，不因時(shí)代變遷而有絲毫減弱。他們同樣為亞洲乃至世界人民所喜愛?！段饔斡洝返乃囆g(shù)光輝，將如孫行者一樣，時(shí)間、空間阻擋不住它在我們這個(gè)世界的駐留和馳騁。    由于時(shí)代的變化，生活節(jié)奏的加快，需要了解的知識(shí)世界之廣闊，要一般人，特別是少年讀者，潛心讀一部近百萬字的巨著，是有一定困難的。如果能保留原著的全貌、精華和品格，又減少文字的量，出版一本與原著同時(shí)存在的書，未嘗不是一件善舉。但是，要做到這一點(diǎn)，無疑是一項(xiàng)艱巨困難的勞動(dòng)。    我是帶著一種恐惶的心情和想法，重讀《西游記》原著和投入縮寫工作的。    正因?yàn)檫@是經(jīng)典名著，我在縮寫時(shí)，是極審慎的。我極力保留了原著的敘述方式和語言風(fēng)格，甚至于其中的淮安方言的神韻。為了保持原著故事的完整性和鮮明的人物性格，不做結(jié)構(gòu)上的變動(dòng)，不刪減大的情節(jié)。特別是對(duì)主要人物的語言、動(dòng)作，對(duì)富有想象力、極有情趣的情節(jié)和細(xì)節(jié)，都不做大的刪減，甚至于保留原樣。為了方便讀者查證原著，回目不減、不刪、不變。至于原著人民性、浪漫主義精神、批判精神，人物的反叛精神、大無畏的精神、克服艱難險(xiǎn)阻的不屈不撓的精神等，當(dāng)然不能由于縮寫而有絲毫削弱。    我只是做了如下工作：    一、《西游記》采用的是一種口頭文學(xué)的敘述方式，話本的形式，所以其中在事件、情節(jié)交代上，確有很多重復(fù)之處，往往重復(fù)多次。比如，事件發(fā)生的客觀描述，當(dāng)事人轉(zhuǎn)述和再轉(zhuǎn)述，事件結(jié)束后，又一次述說。這對(duì)說講的藝術(shù)形式——由于不可能在短暫的時(shí)間內(nèi)講述完這個(gè)故事，需要不斷喚起聽書人的記憶——是必要的。然而，作為閱讀文字，就顯得有些冗贅了。這一部分，除藝術(shù)上需要強(qiáng)調(diào)之外，進(jìn)行了大量刪減、簡化。    二、《西游記》中穿插有不少韻文，大多是為了增強(qiáng)散文敘述效果而寫的。雖然不乏佳句，然而，《西游記》中的韻文與《紅樓夢》中的韻文相比較，在藝術(shù)性和刻畫人物方面，遜色得多。刪去不會(huì)太損害原作的光彩。現(xiàn)保留了一小部分，是故事情節(jié)所必需的。    三、原著中的一章附錄：《陳光蕊赴任逢災(zāi)  江流僧復(fù)仇報(bào)本》，是寫玄奘身世的，與取經(jīng)主線關(guān)系不大，就全刪去了。    四、有些千篇一律的描繪文字，也做了刪減。    五、關(guān)于字?！段饔斡洝分校猩倭康纳ё?，不載于《辭?！?、《辭源》等辭書，有些甚至不載于《康熙辭典》，此類字盡量以其他字代之。另修改了少量明顯是印刷或傳抄之誤的錯(cuò)別字，盡量使文字符合規(guī)范。有些習(xí)慣用字，雖不完全妥當(dāng)，姑存之。    六、原著有些注解，在縮寫中一律取消。因?yàn)?，作為青少年閱讀，要加注的話，將不勝其注。比如，中國對(duì)鬼神概念，對(duì)天界、地獄的概念，還有中國的佛教、道教教義，特別是各教的神祗和民間神靈，長期在民間習(xí)慣上形成的它們的來源、關(guān)系、尊卑等，這需要寫一本專著，才能大致說明白。像二郎神、哪吒，都有另外的故事，也有小說和戲劇留存。這需要隨著年齡的增長，閱讀更多的書籍，才能完全清楚。好在這些不影響領(lǐng)會(huì)本書主旨。至于方言，還有些虛字，根據(jù)我幼小時(shí)閱讀《西游記》的經(jīng)驗(yàn)，這是可以在閱讀中揣摩明白的。    還有一點(diǎn)要說明，我在縮寫中，是以我記憶中童年時(shí)閱讀《西游記》的取舍好惡來進(jìn)行取舍的。    《西游記》畢竟是經(jīng)典名著，縮寫它，本來是一個(gè)膽大妄為之舉，特別對(duì)于我，深感其艱巨。雖然我極其慎重，難免有一些疏漏、錯(cuò)誤、缺陷，懇請(qǐng)廣大讀者批評(píng)指正，以便今后修改。希望讀者，特別是青少年讀者喜歡它。    葉楠

內(nèi)容概要

　　《西游記》是我國經(jīng)典小說之一，是我國最成功的帶有童話、神話色彩的文學(xué)巨著。從成書到如今，經(jīng)歷幾個(gè)世紀(jì)，《西游記》仍然是擁有以億計(jì)的讀者的可數(shù)的小說之一。它既博得成年人的鐘愛，也使廣大青少年著迷。其故事和人物，在中國家喻戶曉。在中國，有哪個(gè)剛剛能聽懂?dāng)⑹抡Z言的孩子，不熟悉唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧呢?他們給予億萬人的童年以歡樂，給予他們以無限博大的想象空間。即便是沒有讀過書的人，也能從說唱藝術(shù)、從皮影、從戲曲、從口頭轉(zhuǎn)述、從影視作品結(jié)識(shí)他們。這些藝術(shù)形象的魅力，不因時(shí)代變遷而有絲毫減弱。他們同樣為亞洲乃至世界人民所喜愛。《西游記》的藝術(shù)光輝，將如孫行者一樣，時(shí)間、空間阻擋不住它在我們這個(gè)世界的駐留和馳騁。

作者簡介

作者：（明代）吳承恩

書籍目錄

序
實(shí)用知識(shí)
上冊
　第一回　靈根育孕源流出 心性修持大道生　
　第二回　悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神　
　第三回　四海千山皆拱伏九幽十類盡除名　
　第四回　官封弼馬心何足名注齊天意未寧　
　第五回　亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪　
　第六回　觀音赴會(huì)問原因 小圣施威降大圣　
　第七回　八卦爐中逃大圣五行山下定心猿　
　第八回　我佛造經(jīng)傳極樂觀音奉旨上長安　
　第九回　袁守誠妙算無私曲老龍王拙計(jì)犯天條
　第十回　二將軍宮門鎮(zhèn)鬼唐太宗地府還魂　
　第十一回　還受生唐王遵善果度孤魂蕭瑀正空門　
　第十二回　玄奘秉誠建大會(huì)觀音顯像化金蟬　
　第十三回　陷虎穴金星解厄雙叉嶺伯欽留僧　
　第十四回　心猿歸正六賊無蹤　
　第十五回　蛇盤山諸神暗佑鷹愁澗意馬收韁　
　第十六回　觀音院僧謀寶貝 黑風(fēng)山怪竊袈裟
　……
下冊

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   二人駕祥云徑至靈霄寶殿，呈上表章?；莅队忠娺^菩薩，道過不敵大圣敗走回營、父王差遣來上界求助等情。菩薩低頭思忖。 玉帝拆開表章，見有求助之意，笑道：“這猴精有如此能耐，競敵過十萬天兵！現(xiàn)在卻將哪路神兵助之？”菩薩合掌啟奏：“陛下寬心，貧僧舉一神，可擒此猴?！庇竦鄣溃骸八e何神？”菩薩道：“乃陛下令甥，灌江口的顯圣二郎真君。他又有梅山兄弟與帳前一千二百草頭神，神通廣大。陛下降旨，他定可擒拿此猴?！庇竦勐勓?，立即差大力鬼王攜旨前往。 鬼王去到灌江口，見了二郎與眾兄弟，焚香開讀圣旨。真君奉旨，立即帶領(lǐng)梅山六兄弟——乃康、張、姚、李四太尉，郭申、直健二將軍，以及本部神兵，帶鷹牽犬，搭弩張弓，徑至花果山。四天王和李天王轅門迎接。李天王將上項(xiàng)事備陳一遍，真君笑道：“小圣來此，定要與他斗個(gè)變化。輸贏不必相助，只請(qǐng)托塔天王在空中使照妖鏡，以免他敗逃，流竄他方。”天王率天兵列陣去訖。 真君率兵出營挑戰(zhàn)，早有小猴稟報(bào)悟空。那猴王躍出營門，抬頭觀看，那真君的相貌果是清奇，打扮得又秀氣。大圣見了，笑嘻嘻的掣起金箍棒高叫：“你是何方小將，敢大膽來挑戰(zhàn)？”真君喝道：“你這廝有眼無珠！我乃玉帝外甥，敕封昭惠靈顯王二郎是也。今奉上命，到此擒拿你這反天宮的弼馬溫猢猻?！贝笫サ溃骸拔矣浀卯?dāng)年玉帝妹子思凡下界，配合楊君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？我們無冤無仇，不忍心打你。你這小郎君，可回去喚四大天王出來?！闭婢笈溃骸皾姾铮莸脽o禮！吃吾一刃！”大圣側(cè)身躲過，疾舉金箍棒，劈手相還。兩個(gè)殺將起來，各自兵將在自己陣前，鳴鑼吶喊助威，聲震山野。

媒體關(guān)注與評(píng)論

沒有九九八十一難的磨練，就沒有百分之百的成功！    ——早安夏天(《漫客·小說繪》暢銷作家，代表作《推理筆記》)    俺老孫去也！多么美好多么難忘的童年??！我愿以—切換回童年，孩兒們，珍惜??！    ——米二(《知音漫客》暢銷漫畫家，代表作《九九八十一》、《獵物者》(漫畫版))

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圖書封面

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