傲慢與偏見(jiàn)

前言

簡(jiǎn)·奧斯汀常被二十世紀(jì)的文學(xué)評(píng)論家和文學(xué)史家們譽(yù)為真正偉大的英國(guó)小說(shuō)家，因?yàn)樗褂?guó)小說(shuō)更臻完美，因此她的小說(shuō)是最具經(jīng)典意義的小說(shuō)。愛(ài)爾蘭文學(xué)家、著名作家和文學(xué)評(píng)論家弗蘭克·奧康瑙爾說(shuō)：“我認(rèn)為簡(jiǎn)·奧斯汀是最偉大的小說(shuō)家。絕對(duì)是最偉大的！”他還認(rèn)為奧斯汀是“英國(guó)文學(xué)最偉大的技巧巨匠之一，她在文學(xué)方面爐火純青就像莫扎特在音樂(lè)方面完美無(wú)缺一樣”。戴維·塞西爾也說(shuō)：“最成功的作家是最嚴(yán)格地遵循支配他所挑選的藝術(shù)的規(guī)律的人。在所有挑選小說(shuō)這種藝術(shù)的人中，沒(méi)有誰(shuí)比簡(jiǎn)·奧斯汀更細(xì)心地遵守著小說(shuō)藝術(shù)的規(guī)律，正是這一點(diǎn)使她勝過(guò)其他英國(guó)小說(shuō)家。由于她的小說(shuō)藝術(shù)技巧高超，使得所有其他英國(guó)小說(shuō)家都相形見(jiàn)絀?！逼鋵?shí)，奧斯汀之所以成為十九世紀(jì)最杰出的小說(shuō)家之一，不僅只是因?yàn)樗≌f(shuō)天衣無(wú)縫的結(jié)構(gòu)和精湛精確的刻畫技巧，而且也是因?yàn)樗男≌f(shuō)有著深刻豐富的思想內(nèi)容和在英國(guó)文學(xué)史上的開(kāi)創(chuàng)性意義。正如英國(guó)文學(xué)評(píng)論家w．F．波洛克所說(shuō)，由于奧斯汀開(kāi)創(chuàng)描寫日常生活的小說(shuō)，奠定了現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的基礎(chǔ)，“她向小說(shuō)家們表明并且開(kāi)發(fā)了無(wú)處不在的日常生活表面現(xiàn)象下的取之不盡用之不竭的寶藏”，因此，“所有后來(lái)的小說(shuō)家們都無(wú)限感激奧斯汀小姐”。而且她的小說(shuō)筆調(diào)輕松詼諧，反話正說(shuō)，幽默嘲諷，喜劇色彩濃重，語(yǔ)言清麗優(yōu)美，格調(diào)清新高雅，開(kāi)一代文學(xué)新風(fēng)。奧斯汀所著的六部小說(shuō)，在一百八十多年里，不僅成為世界學(xué)者專家研究的熱門課題，好評(píng)如潮，而且也是一代代各國(guó)讀者爭(zhēng)相傳讀的經(jīng)典名著，經(jīng)久不衰。尤其是她的代表作《傲慢與偏見(jiàn)》，不僅是英國(guó)文苑里的奇葩，也是世界文庫(kù)中的珍品，被英國(guó)著名小說(shuō)家和戲劇家毛姆列為世界十大小說(shuō)經(jīng)典名著之一。    奧斯汀生長(zhǎng)在十八世紀(jì)末十九世紀(jì)初封建保守勢(shì)力相當(dāng)強(qiáng)大的英國(guó)鄉(xiāng)村。在這樣的時(shí)代中，婦女只能在其所生長(zhǎng)的階層的圈子中生活，社會(huì)習(xí)俗禁止她們?cè)谏鐣?huì)的任何其他領(lǐng)域里活動(dòng)。奧斯汀出身于英國(guó)鄉(xiāng)村的中產(chǎn)階級(jí)家庭，與之交往的都是鄉(xiāng)間那些鄉(xiāng)紳貴族的紳士淑女，生活圈子自然十分狹小。奧斯汀就在這樣狹小的天地里觀察、研究和創(chuàng)作。雖說(shuō)“在鄉(xiāng)下一帶地方，你是在一個(gè)非常狹小而又一成不變的社會(huì)里活動(dòng)”，“鄉(xiāng)下能為這樣的研究提供的對(duì)象一般是很少的”，“可是人本身是經(jīng)常不斷變化的，在他們身上永遠(yuǎn)都可以觀察到一些新的東西”。奧斯汀就以她特有的敏銳洞察力觀察著她所處的社會(huì)和她身邊的人與事，研究各種人的性格及其變化。在這樣的觀察研究中，奧斯汀最關(guān)注的是婦女的命運(yùn)。在奧斯汀當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)里，一般婦女除了當(dāng)老處女和家庭教師外，唯一的出路就是嫁人。嫁一戶有錢有地位的體面人家，就成了一個(gè)年輕小姐得到并保持可靠社會(huì)與經(jīng)濟(jì)地位的理想途徑。尤其是那些“一般財(cái)產(chǎn)不多，教養(yǎng)有素的青年女子，都是把結(jié)婚當(dāng)做唯一一條未雨綢繆的體面出路，不管如何心中無(wú)數(shù)，幸福難卜，結(jié)婚成家都是她們最可心合意的避風(fēng)港，預(yù)防她們以后不致缺衣少食”。因此，要贏得一位理想的丈夫似乎就是奧斯汀小說(shuō)中那些年輕小姐們的唯一人生目標(biāo)，而她們?yōu)檫_(dá)到這一目標(biāo)不斷地進(jìn)行著有形無(wú)形的激烈競(jìng)爭(zhēng)。奧斯汀的小說(shuō)都是圍繞著鄉(xiāng)紳貴族紳士淑女的戀愛(ài)求婚、男婚女嫁的錯(cuò)綜復(fù)雜的情節(jié)來(lái)展開(kāi)的。作者通過(guò)這些情節(jié)，用細(xì)膩的筆觸深刻剖析作品中人物的心理，展示他們的道德品質(zhì)，表現(xiàn)作者關(guān)于人生特別是婚姻的道德觀。她批判當(dāng)時(shí)大多數(shù)聯(lián)姻的方式，而且她小說(shuō)中的大多數(shù)婚姻都是有缺陷的。但她同時(shí)通過(guò)她的故事告訴讀者，理想的婚姻是可能的。這種理想婚姻的主要品質(zhì)，除了女方花容月貌天生麗質(zhì)、男方英俊瀟灑一表人才之外，就是彼此了解，情投意合，心心相印，自由平等，互敬互惠，它將把彼此的熾烈愛(ài)情融合在穩(wěn)定融洽、相互促進(jìn)的家庭關(guān)系之中，所以她小說(shuō)的所有女主人公都是為真正的愛(ài)情而結(jié)婚，而不是為終身有靠而草草茍合。她通過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》中班納特小姐的口說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)情千萬(wàn)不要結(jié)婚?！彼心欠N唯利是圖的金錢婚姻，但她并不把金錢與愛(ài)情絕對(duì)分開(kāi)，而且表示金錢在確立穩(wěn)固的理想婚姻中起著決定性的作用。奧斯汀在《傲慢與偏見(jiàn)》這部小說(shuō)里最仔細(xì)審慎地剖析描述了紳士淑女戀愛(ài)求婚的全過(guò)程，并全面透徹地說(shuō)明了她所謂的理想婚姻的各種基礎(chǔ)。    英國(guó)著名文學(xué)家和評(píng)論家基布爾說(shuō)“簡(jiǎn)-奧斯汀是一位喜劇藝術(shù)家”，并認(rèn)為她“在純粹喜劇藝術(shù)方面僅次于莎士比亞”。英國(guó)十九世紀(jì)著名史學(xué)家、詩(shī)人和政論家托馬斯·馬科萊稱她為“寫散文的莎士比亞”。奧斯汀在研究她所處的社會(huì)時(shí)，明顯地表現(xiàn)出對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿，正如她通過(guò)伊麗莎白的口所說(shuō)的：“我對(duì)世事經(jīng)歷得越多，不滿也就越多。我越來(lái)越相信，人性都是見(jiàn)異思遷，實(shí)在很難憑表面相信一個(gè)人?！庇谑撬湍闷鸱粗S和喜劇這兩種有力的藝術(shù)武器來(lái)批判那些不合理的傳統(tǒng)道德觀念和鄉(xiāng)紳貴族階層的保守人物，揭露他們的虛偽，嘲弄他們的愚蠢。正如她所說(shuō)的：“我承認(rèn)，愚蠢的行為、荒謬的事情、異想天開(kāi)的古怪念頭、前后矛盾的言行，都使我覺(jué)得好笑，只要有可能，我就要嘲笑它們?！彼凇栋谅c偏見(jiàn)》中正是這樣做的，而且取得了極大的成功。正如奧康瑙爾所說(shuō)，奧斯汀是位“最杰出的道德家，她總是通過(guò)小說(shuō)來(lái)教育讀者，而且她教導(dǎo)的方式是謹(jǐn)慎而周到的”。她在小說(shuō)中從不說(shuō)教，而總是寓教于諷，寓教于樂(lè)，讓讀者從作品那些滑稽可笑人物的自相矛盾、荒謬可笑的言談舉止和適得其反的行為中得到樂(lè)趣與啟迪。    毛姆說(shuō)：“我相信，廣大的讀者已經(jīng)認(rèn)定《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的杰作，我認(rèn)為他們的評(píng)價(jià)是很中肯的。使一部作品成為經(jīng)典名著的，不是評(píng)論家們的交口贊譽(yù)、教授們的闡述研究、用做學(xué)校里的教科書，而是使一代又一代的眾多讀者在閱讀這部作品中得到的愉悅，受到啟迪，深受教益。我個(gè)人認(rèn)為，《傲慢與偏見(jiàn)》總體來(lái)說(shuō)，是所有小說(shuō)中最令人滿意的一部作品。”譯者認(rèn)為，毛姆的這一看法不僅代表了學(xué)者專家們的權(quán)威評(píng)價(jià)，同時(shí)也是世界各國(guó)廣大讀者的一致心聲。    雷立美

內(nèi)容概要

　　達(dá)西是一位表面傲慢、心地善良的富家子弟，優(yōu)越的環(huán)境令他對(duì)自己的傲慢渾然不覺(jué)；伊麗莎白是一位聰慧過(guò)人、心思縝密的姑娘，過(guò)于相信第一印象，自恃明察秋毫卻往往身陷偏見(jiàn)的迷宮。傲慢的達(dá)西對(duì)固執(zhí)偏見(jiàn)的伊麗莎白一見(jiàn)鐘情，然而達(dá)西的傲慢和伊麗莎白的偏見(jiàn)讓這段愛(ài)情誤會(huì)重重。最后，經(jīng)歷了別樣的千回百轉(zhuǎn)、柳暗花明，真愛(ài)打破了世俗的陋規(guī)、化解了人性的傲慢與偏見(jiàn)，成就了美滿姻緣。

作者簡(jiǎn)介

作者:(英)簡(jiǎn)·奧斯汀 改編:趙麗宏

書籍目錄

序
實(shí)用知識(shí)
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
第二十六章
第二十七章
第二十八章
第二十九章
第三十章
第三十一章
第三十二章
第三十三章
第三十四章
第三十五章
第三十六章
第三十七章
第三十八章
第三十九章
第四十章
第四十一章
第四十二章
第四十三章
第四十四章
第四十五章
第四十六章
第四十七章
第四十八章
第四十九章
第五十章
第五十一章
第五十二章
第五十三章
第五十四章
第五十五章
第五十六章
第五十七章
第五十八章

章節(jié)摘錄

在麥理屯的朗博恩莊園里，住著班納特一家。    那天，班納特太太非常興奮，因?yàn)?，?tīng)朗格太太說(shuō)，他們家旁邊的霓日菲花園租了出去。別人的花園租出去，關(guān)她什么事情？其中當(dāng)然有奧妙：租霓日菲花園的是一位有錢的單身漢，名字叫賓格萊。    班納特太太有五個(gè)女兒，差不多都到了出嫁的年齡。班納特太太把這位每年有四五千鎊收入的賓格萊先生和女兒們的婚事聯(lián)系在一起，似乎也順理成章、天經(jīng)地義。她生平最大的事情就是嫁女兒。她生活中的安慰就是訪友拜客和打聽(tīng)新聞。班納特太太把賓格萊搬進(jìn)霓日菲花園的消息告訴班納特先生時(shí)，班納特先生卻顯得不怎么激動(dòng)。    “我的好老爺，你一定得去拜訪拜訪這位賓格萊先生！”    “我去有什么用呢？你自己帶著女兒們?nèi)ゾ偷美病Ｒ荒愀纱嘧屌畠簜冏约喝?，因?yàn)榕畠簜兌疾蝗缒闫?，你去了，賓格萊先生說(shuō)不定會(huì)看中你呢！”    班納特先生就是一個(gè)喜歡這樣插科打諢的人。這樣的玩笑，把班納特太太逗得興致勃勃。不過(guò)她始終沒(méi)有忘記她心中的大事。    “我的好老爺，賓格萊既然已經(jīng)成了我們的近鄰，你總應(yīng)該去看看他。”    “說(shuō)實(shí)話，我認(rèn)為這不是我分內(nèi)的事?！?   “看在女兒們的分兒上，你就去吧！請(qǐng)你想一想，她們不論哪一個(gè)，如果嫁了這樣一位丈夫，該有多好。要是你不去，叫我們?cè)趺慈?？?   “好吧，我可以寫封信給你帶去，告訴賓格萊，他隨便挑中了我哪一個(gè)女兒，我都心甘情愿地答應(yīng)他。不過(guò)，我在信上得特別為伊麗莎白美言幾句?！?   “你別這樣。別的女兒哪一個(gè)比伊麗莎白差呀！論漂亮，她及不上吉英的一半；論脾氣，她抵不上麗迪亞的一半。你老是偏愛(ài)伊麗莎白?！?   “伊麗莎白是比其他幾個(gè)傻丫頭要聰明伶俐嘛。”    “唉，你為什么要這樣糟蹋自己的親生女兒？你是在故意氣我取樂(lè)吧。你是不是想加重我的神經(jīng)衰弱？”    “你錯(cuò)怪我了，我的好太太。我非常尊重你的神經(jīng)。它們是我的老朋友?！?   “唉，你不知道我是多么痛苦！”    “但愿你的這個(gè)毛病會(huì)好起來(lái)，這樣，你就可以看著那些每年有四千鎊收入的闊少爺，一個(gè)個(gè)搬來(lái)做你的鄰居了?！?   “如果你不愿意去拜訪他們，即使有二十個(gè)這樣的鄰居，對(duì)我們又有什么好處？”    “放心吧，我的好太太，等到有了二十個(gè)，我一定一個(gè)個(gè)去拜訪?！?   班納特先生是個(gè)令人難以捉摸的人，他喜歡插科打諢挖苦人，又不茍言笑，深不可測(cè)。這使他那位頭腦簡(jiǎn)單的太太雖然積二十三年共同生活之經(jīng)驗(yàn)，依然摸不透他的性情。    班納特先生在家里常常有驚人之舉。瞞著太太和女兒們，他去拜訪了賓格萊先生，而且是賓格萊搬進(jìn)霓日菲花園之后的第一批來(lái)訪者之一。那天晚上，他就讓全家人吃驚了一次。他看見(jiàn)伊麗莎白在擺弄一頂帽子，就突然對(duì)她說(shuō)：“希望賓格萊先生會(huì)欣賞你這頂帽子。”    “我們都沒(méi)見(jiàn)過(guò)賓格萊先生，怎么知道他喜歡什么？”班納特太太氣呼呼地插進(jìn)來(lái)。    “我們將來(lái)可以在舞會(huì)上碰到他的，”伊麗莎白說(shuō)，“朗格太太不是答應(yīng)過(guò)把他介紹給我們嗎？”    班納特太太頗不以為然：“朗格太太？她有兩個(gè)親侄女，我可不相信她肯這么做?！?   “你們的舞會(huì)定在哪一天舉行？”班納特先生問(wèn)伊麗莎白。    “還得再過(guò)兩個(gè)星期呢。”    “哦，原來(lái)如此，”班納特太太大叫起來(lái)，“朗格太太要到舞會(huì)的前一天才能趕回來(lái)，她可來(lái)不及把賓格萊先生介紹給你們嘍，她自己也不認(rèn)識(shí)他呢！”    “那好啊，你可以占上風(fēng)，反過(guò)來(lái)向她介紹這位貴人啦?！?   “廢話，這不可能！我根本不認(rèn)識(shí)賓格萊。你是在嘲笑我吧？”    “為什么不可能呢？”班納特先生微笑著，顯得神秘莫測(cè)，“要是你不愿意辦這件事，我自己來(lái)辦吧。反正由我們來(lái)介紹賓格萊先生和朗格太太她們認(rèn)識(shí)，是我們的一片好意?！?   女兒們看著父親，覺(jué)得莫名其妙。班納特太太從鼻子里哼了一聲：“亂彈琴！”    “你們有興趣談?wù)勝e格萊先生嗎？”    “我討厭談賓格萊先生！”班納特太太大聲嚷道。    “真遺感。要是今天上午我聽(tīng)到你說(shuō)這話，那我就不會(huì)去拜訪他啦。實(shí)在不湊巧，我今天已經(jīng)拜訪過(guò)他了，遺憾呀，我們今后不得不結(jié)交這個(gè)朋友了?！?   班納特先生這一下真是語(yǔ)出驚人，客廳里頓時(shí)漾起一片歡天喜地的叫聲。    最激動(dòng)的當(dāng)然是班納特太太，她恨不得撲到丈夫的身上：“啊呀，我的好老爺，你這個(gè)玩笑開(kāi)得太有意思了！我早就知道你會(huì)給我說(shuō)服的，你和我一樣關(guān)心自己的女兒，當(dāng)然不會(huì)不把這樣一個(gè)朋友放在心上。我真是太高興了！”班納特先生掩嘴一笑，走出了房間。對(duì)太太那種得意忘形的樣子，班納特先生很厭惡。    班納特先生走后，班納特太太忍不住在女兒們的面前把丈夫大大地表?yè)P(yáng)了一通。她把自己的如意算盤向女兒們露了底。這一夜，她們母女幾個(gè)就在談?wù)撝@位還未見(jiàn)面的單身闊少爺，猜測(cè)著他什么時(shí)候會(huì)來(lái)回訪班納特先生，盤算著什么時(shí)候請(qǐng)他來(lái)吃飯……P1-4

后記

一七七五年簡(jiǎn)·奧斯汀出生于英國(guó)漢普郡，距離倫敦西南約一小時(shí)車程的斯蒂文頓，八個(gè)兄弟姊妹里排行第七。當(dāng)時(shí)女性受正規(guī)教育的機(jī)會(huì)極少，僅有教區(qū)或慈善學(xué)校教導(dǎo)基本的文法、算術(shù)與寫作。中上階層的父母通常會(huì)雇用女家庭教師來(lái)教導(dǎo)女孩兒。雖然奧斯汀成長(zhǎng)于家境小康的牧師家庭，她對(duì)書本文字的興趣卻主要是由任職教區(qū)牧師的父親所啟發(fā)的。除了參與當(dāng)時(shí)女性一般的社交活動(dòng)外(如舞會(huì)、互訪、下午茶等)，奧斯汀勤閱古典文學(xué)與歷史，而且就如她筆下的小說(shuō)人物一般，喜愛(ài)到綠草如茵的鄉(xiāng)間去散步。雖然二十五歲那年因父親退休之故，舉家遷居到以沐浴水療出名的古城巴斯，故鄉(xiāng)漢普郡恬靜優(yōu)美的鄉(xiāng)間風(fēng)光、美麗蜿蜒的海岸線、活絡(luò)的小鎮(zhèn)生活豐富了奧斯汀的少女生活與源源不絕的創(chuàng)作力。    二十二歲那年她便完成了《傲慢與偏見(jiàn)》的初稿，取名為《最初的印象》，不料付梓時(shí)卻不受出版商青睞，遲至一八一三年才出版。此前奧斯汀將初稿易名并加以修改，賦予此書現(xiàn)有的風(fēng)貌，成為后來(lái)傳誦各地，膾炙人口的愛(ài)情經(jīng)典。奧斯汀生前一共出版了四部小說(shuō)，分別為《理智與情感》、《傲慢與偏見(jiàn)》、《曼斯菲爾德花園》及《愛(ài)瑪》，另外兩部作品《諾桑覺(jué)寺》與《勸導(dǎo)》于一八一八年奧斯汀因病去世后第二年才問(wèn)世。鑒于寫作長(zhǎng)久以來(lái)被視為男性的范疇，雖然當(dāng)時(shí)的女性作家不少，許多人為了避免不必要的閑言輿論，常被迫佚名甚至以男性筆名的方式出版；加上時(shí)值拿破侖風(fēng)暴正如火如荼地席卷歐陸君主政體，英國(guó)文壇普遍受到制度審查之殃。諸多社會(huì)風(fēng)氣、性別意識(shí)等因素使得奧斯汀時(shí)常必須躲在一扇會(huì)咿呀作響的門后寫作，以便客人來(lái)訪時(shí)能趕緊將手稿藏起來(lái)。終其一生，奧斯汀都以佚名的方式出版，作者欄至多只標(biāo)明她的女性身份而已，只有她的家人知道誰(shuí)是這些小說(shuō)背后偉大的創(chuàng)作心靈。    本書故事圍繞著擁有五個(gè)女兒的班納特一家，尤以主人翁伊麗莎白與達(dá)西之間曲折有趣的愛(ài)情故事為主。雖然班納特家未能稱上富裕豐厚，亦無(wú)顯赫的社會(huì)地位，但班納特太太可是處心積慮地想替五個(gè)女兒覓得財(cái)勢(shì)兼具的金龜婿。    舞會(huì)上，美麗善良的大女兒吉英與溫文儒雅的新鄰居賓格萊一見(jiàn)鐘情；慧黠聰穎的老二伊麗莎白卻與賓格萊的好友——恃才傲物的達(dá)西直接杠上，達(dá)西的冷漠傲慢使直率的伊麗莎白對(duì)他心生厭惡。巧合之故使賓格萊于后不辭而別，加上韋翰在旁密語(yǔ)誣陷，伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)日益加深，達(dá)西卻不自覺(jué)地被伊麗莎白堅(jiān)毅勇敢的特質(zhì)吸引。幾番捉弄，伊麗莎白與達(dá)西重逢，他向伊麗莎白求婚遭拒，不得不寫信告之真相。于此伊麗莎白才知韋翰不過(guò)是個(gè)小人偽君子，也為自己的沖動(dòng)與不察感到羞愧，恍然大悟甜言蜜語(yǔ)、俊俏表象下未必是同等高貴的人格。相反的，冷漠與傲慢或許是一種情感的偽裝、原則的堅(jiān)持。小妹麗迪亞后來(lái)被韋翰誘拐與之私奔，多虧達(dá)西放下身段四處奔走幫忙，真切之情感動(dòng)伊麗莎白，兩人愛(ài)情于焉滋長(zhǎng)。因著達(dá)西的協(xié)助，好友賓格萊亦得與佳人共聚同歡。    置身附庸風(fēng)雅、勢(shì)利貴氣的上流社會(huì)中，伊麗莎白雖仍能秉持良善正直的天性，不同流合污，然擇善固執(zhí)的同時(shí)，她卻犯了在達(dá)西身上所看到的弊病：驕傲，剛愎自用因而衍生出偏見(jiàn)與一連串的誤解。換言之，伊麗莎白和達(dá)西就像是彼此的“他我”，像鏡子般地暴露出彼此的缺點(diǎn)。因著對(duì)自己的判斷與直覺(jué)過(guò)分有自信，伊麗莎白反而受到甜言蜜語(yǔ)的蒙蔽，不僅對(duì)達(dá)西有偏見(jiàn)，也誤解賓格萊對(duì)大姊吉英的感情，喪失對(duì)真愛(ài)的判斷與追求愛(ài)情的動(dòng)力。傲慢與偏見(jiàn)，一體兩面之人性風(fēng)貌，在小說(shuō)家巧妙安排環(huán)環(huán)相扣的沖突與妥協(xié)中，犀利地呈現(xiàn)在讀者面前。幸虧愛(ài)情如璞玉，不琢不成藝，愈磨愈圓潤(rùn)，愈是璀璨愈深摯。在作者細(xì)致幽默的筆觸下，人性弱點(diǎn)愈是發(fā)光；隨著主人翁顛躓、再生與蛻變，讀者亦象征性地突破對(duì)于此類小說(shuō)的窠臼成見(jiàn)。    奧斯汀所處的攝政時(shí)期正值工業(yè)革命快速改變產(chǎn)經(jīng)模式的巔峰期，歐陸一連串的政治風(fēng)暴(一七八九年法國(guó)大革命，其后的拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)等)，英國(guó)內(nèi)部?；庶h與工黨間政策的對(duì)立，攝政王喬治四世放浪形骸的作風(fēng)等，諸多矛盾與沖突使得當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣普遍趨于保守。一方面社會(huì)的可塑性與流動(dòng)性變大，另一方面階級(jí)意識(shí)與區(qū)隔愈加分明。奧斯汀經(jīng)常借由書中角色諷刺上層社會(huì)惺惺作態(tài)之姿及其對(duì)于中下層階級(jí)的偏見(jiàn)畸思。不過(guò)，與此同時(shí)她也不忘揶揄新興中產(chǎn)階級(jí)里那些亟欲攀權(quán)附勢(shì)、附庸風(fēng)雅、粗魯?shù)退椎某蠼?。?duì)奧斯汀而言，人的價(jià)值不在其所屬的階級(jí)或財(cái)產(chǎn)，而是其內(nèi)在高貴的道德與品性，自省與自我認(rèn)知的能力。她的小說(shuō)仿佛浮世繪般，試圖忠實(shí)地呈現(xiàn)英格蘭當(dāng)時(shí)封閉的社會(huì)風(fēng)氣與階級(jí)制度。    階級(jí)議題外，性別差異是奧斯汀小說(shuō)里的另一主題。當(dāng)時(shí)的年輕男性不僅可借由正規(guī)的學(xué)校教育自我提升或晉升名流權(quán)貴，亦可通過(guò)任職教會(huì)或加入軍隊(duì)保障自身的權(quán)益與地位；法律更是明文保障男性的人權(quán)與世襲財(cái)產(chǎn)制。小說(shuō)里的投機(jī)分子如韋翰與科林斯正是這樣的例子。相較之下，女性的權(quán)益與空間相當(dāng)有限，僅限于家庭范疇而已。一位女性的成功與否往往不在其聰明才智，而在于她能否謀得一紙好婚姻，保障自己未來(lái)的生活，為人媳為人母，稱職地相夫教子。雖然相較于十八世紀(jì)初道德規(guī)范于女性的嚴(yán)苛要求，奧斯汀所處的社會(huì)賦予女性較大的活動(dòng)空間，然實(shí)際的生活考量、財(cái)源生計(jì)與社會(huì)地位，仍是絕大多數(shù)女性擇偶的第一條件。婚姻不僅成為女性成長(zhǎng)教育的初衷與目的，家庭瑣事亦成為其生活言談的重心與主題。    簡(jiǎn)·奧斯汀無(wú)疑是英國(guó)文學(xué)史上重要的一位女性小說(shuō)家。她的寫作風(fēng)格雋永幽默，人物刻畫細(xì)膩生動(dòng)，行文對(duì)白字字珠璣，巧趣橫生。委婉暗諷的敘事風(fēng)格承襲自十八世紀(jì)大剌刺的新古典理性諷刺思潮，人物情感、外在景致的描寫則貼近于十九世紀(jì)初崇尚自然、回歸感性的浪漫主義。本書是奧斯汀最膾炙人口的一部作品，也是西洋文學(xué)史上經(jīng)典的愛(ài)情巨著之一?？v觀古今中外愛(ài)情的樣貌，大約不脫此書所描繪的愛(ài)情模式：具有高貴情操的男女主角偶然相遇卻因誤會(huì)分開(kāi)，直至一連串事件發(fā)生才得以澄清誤解，并于過(guò)程中產(chǎn)生好感；最后愛(ài)情排除萬(wàn)難，疑云盡釋，有情人亦成眷屬。由于奧斯汀的小說(shuō)多半圍繞著家庭、中上階層、兒女私情、婚姻錢財(cái)、人際關(guān)系等較“瑣碎的”話題，而非戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、階級(jí)沖突、殖民情境、跨性別反性向等正面挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的議題，她的小說(shuō)時(shí)而被譏為次等的家庭輕喜劇，窈窕淑女君子好逑式的言情小說(shuō)。    然而這正是奧斯汀小說(shuō)的獨(dú)特之處：她所描繪的正是她所見(jiàn)所處的年代，微觀的小說(shuō)世界正反映了當(dāng)時(shí)女性所受的限制與不平的待遇。奧斯汀與她筆下人物的缺陷與不足亦說(shuō)明了在僵化的性別意識(shí)下，兩性同受之桎梏。可貴的是，在有限與狹隘中，奧斯汀仍能以幽默平實(shí)的對(duì)白祭上犀利的見(jiàn)解，于錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系里襯以峰回路轉(zhuǎn)的劇情，將人性的美好與弱點(diǎn)、矛盾與沖突巧妙地呈現(xiàn)在讀者面前，讀來(lái)雋永清新，細(xì)膩動(dòng)人，反而超越了傳統(tǒng)小說(shuō)刻意文以載道的形式與限制。讀者于莞爾會(huì)心之余，兼得一窺十九世紀(jì)英國(guó)鄉(xiāng)紳家庭與貴族階級(jí)的生活風(fēng)貌，細(xì)細(xì)品味在傳統(tǒng)禮教束縛、人心妒忌、情感疏離的環(huán)境中，劇中人物追求真愛(ài)的精神。    奧斯汀的小說(shuō)或有其盲點(diǎn)與不足，然而小說(shuō)所闡述的話題、所描繪的人性特質(zhì)卻毋庸置疑地有其普世易時(shí)性。無(wú)怪乎英國(guó)國(guó)家廣播公司、好萊塢及其他電影公司是前仆后繼、紛紛拍攝小說(shuō)的電影版；近年來(lái)風(fēng)靡全球的《BJ單身日記》其實(shí)就是《傲慢與偏見(jiàn)》的現(xiàn)代版，原小說(shuō)作者海倫·菲爾汀乃直接“承襲”此一文學(xué)傳統(tǒng)“譜系”，沿用男主角的姓氏為達(dá)西。無(wú)怪乎知名的小說(shuō)家毛姆也要贊譽(yù)奧斯汀為“世界十大小說(shuō)家之一”。其先見(jiàn)之灼，明也！

媒體關(guān)注與評(píng)論

含著金鑰匙出生的高帥富，覺(jué)得愛(ài)上一個(gè)女屌絲是他賜予的天大恩惠。然而如此傲慢自大的真心，卻遇到了聰敏獨(dú)立女子的有力回?fù)?。人都是不斷地修行，消除了傲慢，糾正了偏見(jiàn)，才能遇到真愛(ài)。    ——滄月(知音動(dòng)漫暢銷作家，代表作《鏡》、《羽》、《2012末夜》)    讀《傲慢與偏見(jiàn)》，仿佛看到一副細(xì)膩動(dòng)人的英倫田園畫卷在面前鋪陳。雖歷數(shù)百年，卻韻味恒久。    ——徐菲(《漫客·小說(shuō)繪》超人氣插畫家，代表作《怨鬼路》系列插面)

編輯推薦

《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀最早完成的作品。    奧斯汀在《傲慢與偏見(jiàn)》中通過(guò)班納特家中五個(gè)女兒對(duì)終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后兩次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。

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