灰規(guī)則

前言

本書(shū)論述了在日常政治生活中的二十五條法則。它們適用于職業(yè)的政治家，但又不局限于那些管理者，不局限于那些汲汲于控制他人的普通“百姓”。即便是一個(gè)性格隨和、隨遇而安的人，在生活中也會(huì)遇到一心想擺布你的惡棍、老板、同事，甚至家人，如果你不聽(tīng)話，他們就要整你，其手段之熟練，如同政治老手所為。此時(shí)，這本書(shū)就不無(wú)裨益了。    人們的生活無(wú)法脫離政治。人類(lèi)是自然世界中最厲害的掠食者，控制是其終極目標(biāo)。我們發(fā)明雨傘來(lái)控制自然，我們狂轟濫炸以征服別國(guó)，我們一直在尋求控制，一刻也沒(méi)有停止過(guò)。我們開(kāi)車(chē)時(shí)比拼速度，購(gòu)物時(shí)討價(jià)還價(jià)，時(shí)刻都在控制和保衛(wèi)自己的空間——這正是政治的本質(zhì)所在。    或許你想抽身事外，不屑理會(huì)生活中的種種瑣碎?？扇绻悴欢萌绾螒?yīng)付那些凡夫俗子，你的生活也會(huì)舉步維艱。你可以把它看做一堂現(xiàn)實(shí)生活中的自衛(wèi)課程。    本書(shū)闡述的法則源自16世紀(jì)哲人兼史家馬基雅維利擬定的原則，其《君主論》一書(shū)被歷代政治家奉為“圣經(jīng)”。本書(shū)會(huì)告訴你馬基雅維利對(duì)于人類(lèi)行為有怎樣敏銳的洞察，史上著名政治家在政治生活中采取了何種謀略，以及可以應(yīng)用于日常生活的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。    很多人說(shuō)自己討厭政治，但是政治對(duì)人們生活的控制程度超過(guò)一般人的想象。不管是爭(zhēng)奪餐館里的餐位，還是爭(zhēng)取升職的機(jī)會(huì)，我們都在使用政治技巧以獲得成功。

內(nèi)容概要

　　《灰規(guī)則：生活中無(wú)所不在的政治》強(qiáng)調(diào)人不可能完全離開(kāi)政治，論述了日常政治生活中的25條法則，幫助讀者認(rèn)清身邊人的“真實(shí)自我”。這些法則源自馬基雅維利的思想，闡述了馬基雅維利對(duì)于人類(lèi)行為有怎樣敏銳的洞察力，以及可以應(yīng)用于日常生活的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。本書(shū)案例多取自美國(guó)現(xiàn)當(dāng)代生活，把政治撕開(kāi)給大家看，是一部“生活的哲學(xué)與智慧”全書(shū)。讀本書(shū)不僅可以提高我們對(duì)政治的認(rèn)知，也有助于我們提防身邊的政治陷阱，在日常生活中平安順?biāo)??！　《聪ど詈驼握嫦嗟闹改稀　●R基雅維利主義者的參考手冊(cè)　　摩西的十誡讓你上天堂，克勞福的25條法則則讓你安然度過(guò)這個(gè)險(xiǎn)惡的塵世。

作者簡(jiǎn)介

作者:（美國(guó)）克雷格?克勞福（Craig Crawford） 譯者：管欣  克雷格?克勞福（Craig Crawford，1956-），美國(guó)著名政治刊物《國(guó)會(huì)季刊》的專(zhuān)欄作家。CBS《早間秀》、MSNBC《與凱思?歐伯曼一起倒計(jì)時(shí)》等節(jié)目的評(píng)論員，被《華盛頓郵報(bào)》稱(chēng)為“華盛頓最著名的記者之一”。在CBS、CNBC、MSNBC等全美各大電臺(tái)、電視臺(tái)，幾乎每天都能看到他的身影。著作有《攻擊信使：政客如何鼓動(dòng)你與媒體為敵》等。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)言 法則1 生活是一場(chǎng)爭(zhēng)奪控制權(quán)的丑惡戰(zhàn)爭(zhēng) 法則2 與其小心地否認(rèn)，不如大膽地?cái)嘌?法則3 愛(ài)能幫助人，但恐懼給人動(dòng)力 法則4 受歡迎的謊言勝過(guò)不受歡迎的真話 法則5 野心永無(wú)止境 法則6 只有善變者方能成事 法則7 亦步亦趨往往好過(guò)獨(dú)辟蹊徑 法則8 如果形勢(shì)需要，宜變通諾言 法則9 站在別人的角度考慮問(wèn)題，才能控制他們 法則10 權(quán)力越為人矚目，就越受到限制 法則11 傲慢讓你成為眾矢之的 法則12 與其領(lǐng)導(dǎo)追隨者，不如追隨領(lǐng)導(dǎo)者 法則13 不要相信那些總想領(lǐng)導(dǎo)別人的人 法則14 如果還不起人情，就不要找人幫忙 法則15 帶頭變革者大多以失敗告終 法則16 渴望權(quán)力者并不總能把住權(quán)力 法則17 依賴(lài)你的人最忠誠(chéng) 法則18 徹底鏟除對(duì)手，絕不心慈手軟 法則19 當(dāng)心消極對(duì)抗者 法則20 勝利時(shí)常蘊(yùn)于妥協(xié)之中 法則21 痛苦而迅速的決定常能把損失降到最小 法則22 獎(jiǎng)勵(lì)慢慢地發(fā)放會(huì)發(fā)揮最大的效果 法則23 人們對(duì)你講真話時(shí)，對(duì)你的敬意也減少了 法則24 一旦沖突不可避免，就讓它來(lái)吧 法則25 掌權(quán)者不會(huì)主動(dòng)放棄權(quán)力 索引

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：    爭(zhēng)奪控制權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)從我們出生那天就開(kāi)始了。當(dāng)我們還在襁褓中，就迅速學(xué)會(huì)了哭著乞求食物和愛(ài)護(hù)。有些人對(duì)于控制的渴求永遠(yuǎn)都像孩子一樣強(qiáng)烈。的確，他們的技巧日益老練，但是，不管遮掩得多么巧妙，許多成年人仍然只是哭喊著尋求關(guān)注的嬰兒。 控制是我們與生俱來(lái)的最基本的需求。為了實(shí)現(xiàn)自己的欲望、自尊和野心，大多數(shù)人一定要去控制別人。生活是一場(chǎng)爭(zhēng)奪控制權(quán)的丑惡戰(zhàn)爭(zhēng)。 對(duì)控制的爭(zhēng)奪永遠(yuǎn)都不會(huì)停止。我曾經(jīng)和一位出租車(chē)司機(jī)進(jìn)行過(guò)一場(chǎng)愚蠢的爭(zhēng)論，爭(zhēng)著爭(zhēng)著我意識(shí)到是我自己把事情弄糟了，一切都?xì)w咎于我試圖控制局面。他也同樣如此。 如果兩個(gè)控制欲同樣強(qiáng)烈的人碰到一起，就要小心了。等情緒平靜下來(lái)后，你會(huì)問(wèn)自己一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，“我們究竟在爭(zhēng)什么？”然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)這場(chǎng)爭(zhēng)執(zhí)是多么的沒(méi)有必要。 我在誠(chéng)實(shí)地回答了這個(gè)問(wèn)題后不由得笑了起來(lái)。我們爭(zhēng)論的是他為什么不早點(diǎn)來(lái)接我去機(jī)場(chǎng)。為什么我會(huì)為這樣的事情大發(fā)脾氣呢？一切都是為了控制，與雙方立場(chǎng)毫無(wú)關(guān)系——回過(guò)頭來(lái)看，我們之間并不存在本質(zhì)上的分歧。 你看，我希望控制他來(lái)接我的時(shí)間，他希望控制我從他公司訂車(chē)的方式。他說(shuō)，我要提前兩個(gè)小時(shí)預(yù)訂，才能確定乘車(chē)的具體時(shí)間。我提前30分鐘打去了電話。他在我打完電話的15分鐘內(nèi)趕到，此時(shí)我還沒(méi)有準(zhǔn)備動(dòng)身。他打了兩次電話，我告訴他，我還沒(méi)有準(zhǔn)備就緒。等我出來(lái)的時(shí)候——正好是我原先打算乘坐出租車(chē)的時(shí)間——他氣急敗壞地抱怨說(shuō)我遲到了，還威脅我要收取額外的費(fèi)用。 我氣呼呼地下了車(chē)，但是又找不到第二輛出租車(chē)，因此沒(méi)趕上飛機(jī)。我是這場(chǎng)鬧劇的輸家?？刂圃趯?shí)現(xiàn)之后往往讓人失望。原因很簡(jiǎn)單，歸根結(jié)底，控制是可望而不可即的，也并不像許多人想象的那樣值得追求。如果我聽(tīng)從那位司機(jī)的意見(jiàn)，答應(yīng)遵守其公司的程序，就能及時(shí)趕到機(jī)場(chǎng)了。

后記

《厚黑學(xué)》《潛規(guī)則》熱賣(mài)，官場(chǎng)小說(shuō)長(zhǎng)銷(xiāo)不衰，表明國(guó)人對(duì)揭示政治秘辛的書(shū)籍有旺盛的需求。這可以理解，中國(guó)是政治大國(guó)，政治法則不限于官場(chǎng)政壇，滲透到工商、學(xué)術(shù)乃至私人生活的各個(gè)層面，無(wú)孔不入。在傳統(tǒng)中國(guó)，要混得不錯(cuò)，不懂政治不行。    中國(guó)人多，凡事皆難同一，大致可分中西兩類(lèi)，但凡遇到難事，有人向老祖宗求秘方，也有人向美國(guó)找解藥。“厚黑”一類(lèi)的潛規(guī)則是“中藥”；有很多的人信“西醫(yī)”。需要看看美國(guó)版的潛規(guī)則，可是這類(lèi)書(shū)市面并不多，本書(shū)(The Politics of Life)應(yīng)該算是美國(guó)版的潛規(guī)則吧。改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之后，國(guó)人的生存環(huán)境不再單一，越來(lái)越多的人所處的環(huán)境需要借鑒或是遵循美式生存法則。    美國(guó)關(guān)于潛規(guī)則的書(shū)不多，是可以理解的。美國(guó)也搞政治，但不是人人都搞，主要是職業(yè)政客在操弄，比較職業(yè)化、專(zhuān)業(yè)化，政壇官場(chǎng)的陋習(xí)對(duì)日常社會(huì)影響不大，而且整個(gè)社會(huì)，對(duì)政治和政治家是警惕的、鄙視的。因此美國(guó)乃至西方的政治法則并不發(fā)達(dá)，很小兒科，主要體現(xiàn)在“厚黑”程度不夠。但是，不等于美國(guó)人在生活中就沒(méi)有潛規(guī)則，就沒(méi)有政治法則。西方也有馬基雅維利的政治傳統(tǒng)。本書(shū)實(shí)際上是用平實(shí)的語(yǔ)言，對(duì)馬基雅維利的政治理論做生活化、通俗化的再闡釋。也就是說(shuō)，本書(shū)有相當(dāng)?shù)膶W(xué)理基礎(chǔ)，并不是單純的生存技巧指南。    潛規(guī)則是秘不示人的，見(jiàn)不得陽(yáng)光，潛規(guī)則一定是黑規(guī)則。通讀本書(shū)，發(fā)現(xiàn)作者提煉出來(lái)的25條政治法則，并不“黑”，很難說(shuō)是潛規(guī)則，完全是可以拿到桌面上來(lái)的。我們并不是生活在真空里，我們所處的世界不是漆黑一團(tuán)，令人絕望，但也不是陽(yáng)光燦爛，純凈無(wú)瑕。既不純黑，也不純白，黑白之間，灰色地帶，這也應(yīng)該是我們的坐標(biāo)。本書(shū)提出的25條生存法則，實(shí)際就是灰規(guī)則。這就是我們將本書(shū)書(shū)名定為《灰規(guī)則》的理由。    作者客觀地揭示了一些生活法則，但是他自己并不欣賞這些法則，他本人的很多觀點(diǎn)是積極的。例如，作者揭示了生活是一場(chǎng)爭(zhēng)奪控制權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)，但是他認(rèn)為這是丑惡的，甚而指出，要那個(gè)控制權(quán)干嗎，你爭(zhēng)我?jiàn)Z，值得嗎?他還告訴讀者：一個(gè)容易被你踢開(kāi)的領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)認(rèn)真聽(tīng)取你的意見(jiàn)。這既符合常識(shí)，也符合民主的基本精義。本書(shū)的核心理念繼承自馬基雅維利，但究竟和《君主論》不同，精確地說(shuō)，我們可以比之作《君主論》的現(xiàn)代美國(guó)生活版，它的目標(biāo)讀者不單單是那些手握重權(quán)者，其前言開(kāi)宗明義，即便是一個(gè)性格隨和、隨遇而安的人讀一讀也不無(wú)裨益。

編輯推薦

《灰規(guī)則:生活中無(wú)所不在的政治》即便是一個(gè)性格隨和、隨遇而安的人，在生活中也會(huì)遇到一心想擺布你的惡棍、老板、同事，甚至家人，如果你不聽(tīng)話，他們就要整你，其手段之熟練，如同政治老手所為。

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