發(fā)現底層

前言

距今100多年前，中國發(fā)生了一場驚天動地的革命，史稱“辛亥革命”。這場革命從1895年小規(guī)模的廣州密謀開始，中間幾次經歷了沉寂和再起，聲勢和影響變得越來越大，最終在1911年冬天匯集為一陣席卷全國的浪潮。統治了中國268年的清王朝轟然坍塌，延續(xù)了兩千多年的君主專制制度至此畫上句號。在千年帝制的廢墟之上，一個近代國民國家正在緩慢成長。    辛亥革命的領導集體，實際上是一批新式知識分子。最早發(fā)起革命的孫中山，早在1892年就畢業(yè)于香港西醫(yī)書院——中國人在香港創(chuàng)辦的一所近代醫(yī)學院。當時中國內地還沒有一所大學，孫中山作為早期的大學畢業(yè)生，接受了西方文化的充分熏陶，感受到了西方的強大與中國的貧窮、落后，以及制度方面的腐朽。他立志改變中國的面貌，先是嘗試常規(guī)的改革路徑，幾次碰壁之后，這才轉向暴力革命道路，盡管一開始還是一條孤獨的道路。隨著時局的急劇變化，“革命”在20世紀初年終于成為一個時髦的詞匯。不過，這時鼓吹革命的依然是一批知識分子。他們多在日本留學，接觸了新的思想，痛感中國的貧弱，發(fā)憤革命救國。與幾年之前的孫中山一樣，他們成立了各種小團體，積極宣傳革命思想，策劃武裝暴動。1905年中國同盟會在日本成立，新、老革命骨干共聚一堂。不過，他們此時大多還有一個公開的身份——留學生。    俗話說，秀才造反，三年不成。辛亥革命更加曲折，如果從1895年廣州起義算起，斷斷續(xù)續(xù)堅持了16年。其中一個重要原因，就是缺乏厚實的革命基礎。革命派多為知識分子，手中無錢、無槍，雖然有頭腦，但在強大的政府力量面前，力量顯得異常單薄。革命者必須解決一個核心問題，那就是如何發(fā)動群眾。然而在數千年皇權制度和觀念傳統的籠罩下，革命不是一件容易為大眾所理解和接受的事。尤其是在“革命”還未成為一種潮流之前，革命就等同于造反，在一般人看來就是殺頭滅族的事。所以，孫中山和其他革命人士，一開始很難找到革命的支持者。    在這種情況下，革命者所能找到的最“近似”的革命力量，就是傳統的會黨。會黨作為下層群體的組織，其主體是流民、游民，這種組織既有對內互助、合作的一面，又有破壞、掠奪的一面，素有暴力起事、對抗政府的傳統。特別是天地會／三合會／洪門，一直保留著“反清復明”的口號，在下層群體當中有著廣泛的影響力。會黨這一特殊的力量，成為孫中山發(fā)動革命的主要支持者。無獨有偶，后來的革命者，比如黃興和華興會，陶成章和光復會，都不約而同地把目光投向了會黨。    于是，后人看到了一幕一幕特殊的革命行動：1895年廣州起義，1900年惠州起義、自立軍起義，1906年萍瀏醴起義，1907～1908年粵桂滇大起義，都是由出身于知識分子的革命黨人策劃、指揮在后，而由會黨首領及其部眾沖鋒陷陣在前。到了1911年黃花崗起義、武昌起義，革命黨人直接走上前臺，然而會黨依然是重要的支持力量。    作為新式知識分子的革命者，與作為傳統抗爭因素的會黨，二者出于什么原因結合在一起？革命者如何看待會黨的作用，怎樣發(fā)動會黨參與革命？會黨又如何回應革命者的宣傳動員？以會黨作為主要支持力量，對革命的發(fā)起和推進有什么影響？下層群體經由會黨這一媒介參與革命，是否找到了自我解放的道路？這些問題的答案，都有待于從歷史的過程和細節(jié)中去尋找。

內容概要

清末會黨，主要是指洪門，孫中山本身系洪門人物，他在清末領導了近十次會黨反清起義。孫中山聯合會黨力量，既是為了壯大資產階級革命力量，也是通過會黨這個紐帶實現發(fā)動、組織下層民眾之嘗試。但是，這種先進政治力量與傳統社會力量的結合僅是一種淺層次的結合，因而也是一種短暫的結合，甚至是不成功的結合。本書全面揭示會黨在晚清社會結構中的位置，孫中山與會黨的淵源，孫中山對會黨的認識、發(fā)動、利用和改造，會黨對孫中山為代表的革命黨人的響應及其在反清起義中扮演的角色，辛亥革命之后孫中山對會黨態(tài)度的轉變，以及會黨自身認同和社會角色的轉型。

作者簡介

李恭忠，
江西人，歷史學博士，南京大學歷史系、南京大學民間社會研究中心副教授，中國會黨史研究會理事兼副秘書長，主要從事中國近現代社會史、政治文化史研究。主要學術成果有專著《中山陵：一個現代政治符號的誕生》，譯著《喚醒中國：國民革命中的政治、文化與階級》、《歷史社會學手冊》等，在境內外學術刊物發(fā)表論文二十余篇。
　 黃云龍，新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市人，南京大學歷史系碩士研究生，主要從事中國近現代史研究。

書籍目錄

前言
第一章孫中山走上革命道路的機緣
　一、革命方向的呈現
　　1．數千年未有之變局
　　2．傳統反抗與近代改革的失敗
　二、革命青年的成長
　　1．孫中山的邊緣背景
　　2．青年孫中山的人際網絡
　三、從改革到革命的轉變
　　1．孫中山職業(yè)道路的波折
　　2．上書李鴻章失敗
第二章孫中山和革命派的會黨策略
　一、洪門會黨的由來與性質
　　1．天地會內部的起源傳說
　　2．天地會的起源和性質
　二、會黨與傳統民眾運動
　　1．天地會與臺灣林爽文起義
　　2．天地會與太平天國運動
　三、“會黨路線”與辛亥革命
　　1．孫中山對會黨的認識
　　2．革命派的會黨策略，
第三章會黨路線的嘗試(1)：1895年廣州起義
　一、興中會的成立及其會黨色彩
　　1．檀香山興中會的成立
　　2．香港興中會的成立
　　3．興中會的會黨色彩
　二、廣州首義的籌備和流產
　　1．起義的籌備
　　2．起義的流產
　三、孫中山“倫敦蒙難”及其國際影響
　　1．流亡、綁架和救援
　　2．國際革命家的誕生
第四章會黨路線的嘗試(2)：1900年惠州起義
　一、孫中山的第二次日本之旅
　　1．與日本人士的廣泛交往
　　2．與改良派的初步合作
　二、會黨大聯合的嘗試
　　1．興漢會的成立
　　2．自立軍起義
　三、惠州起義始末
　　1．與李鴻章合作的設想
　　2．華南起義的籌劃
　　3．三洲田起義的失敗
第五童革命力量的匯合：中國同盟會的成立
　一、革命派動員華僑會黨的努力
　　1．聯絡海外華僑會黨
　　2．孫中山加入洪門致公堂
　二、孫中山與留學生的交往
　　1．與留日學生的交往
　　2．與歐美留學生的聯絡
　三、中國同盟會的成立
　　1．同盟會成立的條件
　　2．同盟會成立的經過
第六章　會黨路線的推廣：1906年萍瀏*起義
　一、萍瀏醴起義的背景
　　1．湘贛邊界的特殊環(huán)境
　　2．華興會的會黨工作
　二、萍瀏醴起義的籌備
　　1．六龍山洪江會的成立
　　2．會黨力量的發(fā)動
　三、萍瀏醴起義的過程和影響
　　1．萍瀏醴起義的過程
　　2．起義失敗的原因和影響
第七章　會黨起義的高溯：1907-1908年桂滇大起義
　一、起義序幕從粵東拉開
　　1．起義的籌備
　　2．潮州黃岡起義
　　3．惠州七女湖起義
　二、兩廣邊境的起義浪潮
　　1．廣西會黨的抗爭傳統
　　2．欽州防城起義
　　3．鎮(zhèn)南關起義
　　……
第八章　會黨路線的轉折和延伸：廣東軍隊起義
第九章　革命黨人對會黨態(tài)度的轉變
結語
參考文獻
后記

章節(jié)摘錄

版權頁：插圖：第一章 孫中山走上革命道路的機緣19世紀后半期，擁有悠久文明傳統的中國，在日益激烈的國際競爭格局中一步一步敗北，變得積貧積弱。面對這種態(tài)勢，一批又一批中國人挺身而出，努力抗爭，希望找到國家富強和民族振興的方案。經歷了傳統的農民起義、群眾運動，以及革新派的經濟和政治改革嘗試，到了l9世紀末，中國終于走上了民主革命道路。而孫中山則是近代民族民主革命運動的先驅，也是革命潮流的“最佳形象代言人”。孫中山為什么會走上反清革命道路？除了他自己具有強烈的變革意愿這一主觀因素以外，更重要的原因還在于社會結構的變化。孫中山邊緣性的家庭背景和教育經歷，都決定了他與當時的主流社會之間存在著難以逾越的鴻溝?？v然他主觀上努力躋身于主流社會，但還是被后者無情地拒之于門外。這種被排斥的經歷反過來又助長了他反抗的心志。在時代潮流已經呈現邊緣顛覆中心、底層顛覆上層的結構性轉變趨勢下，因邊緣身份而屢遭主流社會拒斥的青年孫中山，自然走上了反抗后者的道路。一、革命方向的呈現19世紀后半期，中國經歷了列強的一系列入侵、傳統民眾抗爭的接連失敗，以及士大夫階層經濟和政治改革的不成功。到了l9世紀末20世紀初，近代民族民主革命的方向逐漸呈現，成為中國人新的選擇。

后記

本書由李恭忠確定整體框架，黃云龍撰寫了第4～8章的初稿，李恭忠撰寫其余章節(jié)，并對全書內容統一進行修改、調整，以及文字潤飾。    南京大學歷史系蔡少卿教授為本書提供了一些重要資料，臺灣莊政教授惠贈其30年前出版、市面上早已無從尋覓的大作《國父革命與洪門會黨》，前輩學者的關切之情，為后輩學人提供了內在精神動力。山東大學歷史文化學院劉平教授不憚辛勞，發(fā)起、組織撰寫這套“洪門與辛亥革命”叢書，感謝他的鼓勵和耐心。    南京大學人文社會科學高級研究院提供了便利的工作條件，南京大學光華人文基金為本書的研究工作提供了資助，謹此深表謝忱。同時感謝中國致公出版社的支持。    由于時間倉促，書中不足之處在所難免，尚祈讀者諒之。    李恭忠    2011年7月20日

編輯推薦

《發(fā)現底層:孫中山與清末會黨起義》為洪門與辛亥革命叢書之一。

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