大謀略

前言

隨著中國(guó)的日益發(fā)展，人們對(duì)中國(guó)的歷史表現(xiàn)出日益濃厚的興趣。在國(guó)際關(guān)系和外交學(xué)的研究領(lǐng)域也開始出現(xiàn)了把西方國(guó)際關(guān)系理論與中國(guó)歷史結(jié)合的熱潮，不少學(xué)者和學(xué)生開始對(duì)中國(guó)外交的歷史和特點(diǎn)發(fā)生了興趣。我認(rèn)為這是一個(gè)好的現(xiàn)象。經(jīng)過(guò)越來(lái)越多的學(xué)人的共同努力，我相信有越來(lái)越多的讀者會(huì)認(rèn)同，中國(guó)的外交與西方的外交有共性，但也有很大的不同，中國(guó)的國(guó)際關(guān)系和外交學(xué)的學(xué)人們應(yīng)當(dāng)在此基礎(chǔ)上形成“中國(guó)的國(guó)際關(guān)系學(xué)”或“中國(guó)的外交學(xué)”。    從這個(gè)意義上說(shuō)，張程的《大謀略》一書也是作者在這方面所做的一次探索和嘗試。    曾經(jīng)有一位韓國(guó)學(xué)者來(lái)到北大國(guó)際關(guān)系學(xué)院，希望能就古代東亞國(guó)際體系，也就是國(guó)內(nèi)通稱的朝貢體系進(jìn)行研修。朝貢體系就是典型的中國(guó)古代外交事務(wù)?？梢娭袊?guó)古代有著豐富多彩的外交實(shí)踐和思想。這些是先人遺留給我們的寶貴財(cái)富。外國(guó)的相關(guān)學(xué)科已經(jīng)開始注意研究中國(guó)古代的外交制度、思想和實(shí)踐。因?yàn)檫@些寶貴的外交遺產(chǎn)一直流淌在中國(guó)的外交血液中，影響著今日的中國(guó)外交。國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界也越來(lái)越重視中國(guó)外交歷史的研究，從中汲取養(yǎng)分。但是國(guó)內(nèi)對(duì)中國(guó)外交遺產(chǎn)的挖掘還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。    理解西方的國(guó)際關(guān)系理論必須要看西方的歷史，可是我們不一定非得用西方的歷史來(lái)理解當(dāng)今的國(guó)際關(guān)系。西方的很多成功的例子在中國(guó)就遭遇了“水土不服”。為什么只是一味去關(guān)注古希臘和威斯特伐利亞，而不去關(guān)注中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代和三國(guó)呢？我們對(duì)西方歷史的了解肯定比不過(guò)西方人。我們應(yīng)該發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，總結(jié)中國(guó)自己的經(jīng)驗(yàn)，展示中國(guó)的特色。中國(guó)應(yīng)該有一部分人去研究中國(guó)自己的外交史和外交思想。    現(xiàn)代國(guó)際政治建立在西方價(jià)值觀念和游戲規(guī)則之上。中國(guó)是現(xiàn)代國(guó)際體系的遲到者和被動(dòng)接受者。在西方外交思想和規(guī)范傳入中國(guó)之后，中國(guó)本土的外交思想、規(guī)范和實(shí)踐開始不斷衰落。其實(shí)，與古希臘、羅馬的那些城邦國(guó)家相比，中國(guó)更有資格炫耀自己悠久燦爛的外交歷史。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)大地上就形成了華夏體系。這個(gè)體系日后逐漸發(fā)展完善成穩(wěn)固的朝貢體系。朝貢體系在19世紀(jì)末期、20世紀(jì)初期徹底崩潰于列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮之下。近代屈辱的歷史在人們心中造成的創(chuàng)傷和緊隨而至的對(duì)西方先進(jìn)文明及制度的學(xué)習(xí)，似乎使我們忽視了那些遙遠(yuǎn)的外交身影和曾經(jīng)響亮的聲音。隨著中國(guó)的不斷崛起，重識(shí)外交歷史，在國(guó)際政治領(lǐng)域發(fā)出中國(guó)的聲音，是我們迪在眉睫的任務(wù)。    《大謀略》一書就是挖掘中國(guó)外交遺產(chǎn)的有益嘗試。我曾經(jīng)做過(guò)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)外交思想的研究，本書則將對(duì)古代外交的研究延伸到了秦漢之后，同時(shí)將觀察的視角深入到中國(guó)內(nèi)部政權(quán)。在書中，作者以翔實(shí)的史實(shí)梳理了三國(guó)時(shí)期的外交歷史，歸納出相關(guān)國(guó)別的外交戰(zhàn)略。其中對(duì)吳蜀兩次外交聯(lián)盟的介紹和對(duì)聯(lián)盟理論的穿插分析，為我們展現(xiàn)了中國(guó)特色的聯(lián)盟征伐情況；其中對(duì)蜀吳荊州戰(zhàn)略的深入分析，將盛傳的“借荊州”細(xì)化，糾正為“換江陵”，為我們理清了一樁紛繁復(fù)雜的歷史公案。書中有關(guān)秦旦通三韓、張?zhí)厥睾戏食堑扔腥さ耐饨还适?，向我們展現(xiàn)了古代外交生動(dòng)有趣的一面。    正如作者承認(rèn)的，本書還存在許多問(wèn)題。比如并沒(méi)有嚴(yán)格區(qū)分外交斗爭(zhēng)和政治、軍事斗爭(zhēng)，對(duì)三國(guó)外交戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的分析概括也略嫌簡(jiǎn)單。另外，還需要提醒讀者的是，三國(guó)時(shí)期雖然魏蜀吳三個(gè)政治實(shí)體各有各的地盤、軍隊(duì)和居民，互不隸屬又相互承認(rèn)，它們之間的交往具有典型的外交的特征，但它們都是在秦漢統(tǒng)一中國(guó)的歷史前提之下出現(xiàn)的，又都以實(shí)現(xiàn)中國(guó)的統(tǒng)一為最終的戰(zhàn)略目標(biāo)，而且后來(lái)三國(guó)又在幾十年后重新成為一個(gè)統(tǒng)一國(guó)家。這又與一般國(guó)家的外交有所不同。但總的來(lái)說(shuō)，該書不失為一部通俗易懂、深入淺出的外交史作品。    中國(guó)的外交有幾千年的歷史，有許多豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)，有不少知識(shí)和傳統(tǒng)一直影響到當(dāng)代中國(guó)的外交。相信張程的這本《大謀略》會(huì)豐富對(duì)這一歷史時(shí)期的外交的認(rèn)識(shí)，對(duì)人們理解中國(guó)外交的歷史會(huì)有裨益。    是為序。    葉自成    2007年3月5日

內(nèi)容概要

《大謀略:三國(guó)外交智慧書》這是一個(gè)大動(dòng)亂的時(shí)代，也是一個(gè)大建設(shè)的時(shí)代；這是一個(gè)建功立業(yè)、漫溢英雄傳說(shuō)的時(shí)代，也是一個(gè)血肉橫飛、在刀劍上孕育新生的時(shí)代；這是一個(gè)千百年來(lái)被后人不斷追憶懷念的時(shí)代，也是一個(gè)彌漫演義、神話與疑點(diǎn)的時(shí)代！這就是三國(guó)?！洞笾\略:三國(guó)外交智慧書》不戲說(shuō)不夸張不演義，忠于史實(shí)，從外交斗爭(zhēng)角度還原三國(guó)的紛爭(zhēng)與精彩。曹操為什么能夠由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)，又是如何消滅“高富帥”袁紹的？四處流亡的劉備與初出茅廬的孫權(quán)，為什么從結(jié)盟走向內(nèi)戰(zhàn)？蜀漢小國(guó)寡民，諸葛亮為什么還頻繁主動(dòng)進(jìn)貢最強(qiáng)大的曹魏？三國(guó)紛爭(zhēng)，坐收漁利的卻是西晉。西晉又是如何終結(jié)三國(guó)的？

作者簡(jiǎn)介

張程，浙江臨海人?，F(xiàn)為職業(yè)編輯、業(yè)余作者。寫作集中在中國(guó)歷史領(lǐng)域。出版《三國(guó)大外交》《脆弱的繁華》《泛權(quán)力》《辛亥革命始末》等書，并翻譯出版《中國(guó)人本色》《多面中國(guó)人》等書。在《光明日?qǐng)?bào)》《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》《經(jīng)濟(jì)參考》《百家講壇》《中華遺產(chǎn)》等報(bào)刊發(fā)表評(píng)論、散文多篇。歡迎訪問(wèn)作者博客“張口說(shuō)書”。

書籍目錄

一、帝國(guó)的外交遺產(chǎn) 中國(guó)第一位軍閥——董卓 三國(guó)時(shí)期存在外交嗎？ 漢朝的外交遺產(chǎn) 二、天下塵埃落定時(shí) 崛起于四戰(zhàn)之地 官渡沒(méi)發(fā)生奇跡 風(fēng)云際會(huì)荊揚(yáng)間 三、尋找平衡的聯(lián)盟 兵臨城下的結(jié)盟 圍繞荊州的是非 流向同盟的鮮血 四、國(guó)富兵強(qiáng)者勝出 根深蒂固治天下 攻吳伐蜀誰(shuí)優(yōu)先 為他人作嫁衣裳 五、巴蜀慷慨北伐行 權(quán)相與戰(zhàn)爭(zhēng)體制 審時(shí)度勢(shì)再結(jié)盟 巴蜀慷慨北伐行 六、割據(jù)南國(guó)第一朝 據(jù)長(zhǎng)江所及而守 長(zhǎng)江之險(xiǎn)可偷安 金陵王氣黯然收 七、首鼠兩端的遼東 獨(dú)立寒秋忙飲馬 玩轉(zhuǎn)三角終自毀 海東莫可與相較 八、三國(guó)外交戰(zhàn)略篇 綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)論 三國(guó)地緣政治論 弱勢(shì)的理想主義 九、三國(guó)外交謀略篇 用人是第一謀略 中國(guó)特色心理戰(zhàn) 外交謀略大盤點(diǎn) 十、外事四夷的延續(xù) 延續(xù)：北方及西域 開拓：朝鮮和日本 遠(yuǎn)航：東海與南海 三國(guó)外交年表 參考文獻(xiàn) 再版后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   袁紹的外交準(zhǔn)備 正月，袁紹發(fā)布討曹檄文，二月進(jìn)軍黎陽(yáng)。黃河中游形成了十比一的主力決戰(zhàn)態(tài)勢(shì)。 袁紹在決戰(zhàn)前后也沒(méi)閑著，展開了密集的外交穿梭。他的外交對(duì)象就是分布在曹操四周的大小勢(shì)力，希望能夠形成四周夾擊河南的形勢(shì)。 袁紹外交工作的第一個(gè)對(duì)象是盤踞在南陽(yáng)地區(qū)的張繡 張繡勢(shì)力是西涼軍團(tuán)的分支。張繡的叔叔是董卓的部將，在關(guān)中大亂的時(shí)候“就食”南陽(yáng)。張繡繼位后，與劉表結(jié)盟，與曹操為敵。曹操與張繡展開多年的拉鋸戰(zhàn)，損失了自己的愛子、侄子和愛將典韋，還是奈何不得張繡，張、曹兩派結(jié)下了仇。 所以，當(dāng)袁紹在戰(zhàn)前派人給張繡和謀主賈詡送去書信，相約結(jié)援，共擊曹操時(shí)，張繡是愿意與袁紹結(jié)盟對(duì)抗曹操的。但就在正要簽約的時(shí)候，賈詡卻對(duì)袁紹的使者說(shuō)：“你回去謝謝袁紹。告訴他，袁家兄弟都不能相容，還怎么能容天下呢？”袁紹的使節(jié)被趕跑了，雙方的外交大門也關(guān)閉了。 張繡吃驚地問(wèn)賈詡：“何至于如此呢？那現(xiàn)在怎么辦？”賈詡建議張繡歸降曹操，并列出了選擇曹操的三大理由：“曹公奉天子以令天下，其宜從一也。袁紹強(qiáng)盛，我們以少?gòu)闹疃嗑褪莻€(gè)小伙計(jì)，不會(huì)受到袁軍的重視。曹軍眾弱，得到我們這支力量一定很高興，很重視，就是第二個(gè)理由。有霸王之志者，肯定會(huì)釋私怨，以明德于四海，其宜從三也?！睆埨C聽從賈詡的建議，率眾歸降曹軍。曹操喜出望外，不僅盡釋前嫌，還對(duì)張繡等人加官晉爵，委以西南方向的重任。袁紹的第一項(xiàng)外交工作宣告失敗。 袁紹外交工作的第二個(gè)對(duì)象是掌握湖廣大地、兵強(qiáng)馬壯的劉表 劉表滿口答應(yīng)了，表示一定與袁紹一起滅曹，發(fā)兵北伐。袁紹那個(gè)高興啊，誰(shuí)知道等了好幾個(gè)月，毫無(wú)湖廣方向的消息，才知道劉表其實(shí)是口惠而實(shí)不至，按兵不動(dòng)，坐觀成敗。正如郭嘉對(duì)劉表的評(píng)價(jià)：“表，坐談客耳。”劉表這個(gè)人，指點(diǎn)江山發(fā)表意見還行，但真正要落實(shí)到行動(dòng)上，則瞻前顧后、優(yōu)柔寡斷。劉表根本就沒(méi)有奪取天下的決心和能力。盡管謀士們一再勸告主公要有明確的爭(zhēng)霸戰(zhàn)略，但直到劉表病死都沒(méi)有確定爭(zhēng)霸的戰(zhàn)略。第二個(gè)原因是劉表當(dāng)時(shí)的精力并不在袁曹之戰(zhàn)上。有三件事情牽制了劉表北向的決策：第一是江東的孫策正在覬覦荊州，發(fā)兵進(jìn)攻江夏郡；第二是劉表派遣吳巨南下，正在爭(zhēng)奪交州地區(qū)；第三是自己娶了小老婆蔡氏，生了小兒子，家事令他煩惱。事情一亂，劉表這個(gè)坐談客頭腦也亂了，能夠口頭答應(yīng)袁紹，已經(jīng)很給袁紹面子了。 袁紹外交工作的第三個(gè)對(duì)象是“江東小霸王”孫策 孫策聽說(shuō)曹操和袁紹在黃河中游相持，早就謀劃偷襲許縣了。所以在周圍諸股勢(shì)力中真正能夠?qū)Σ懿贅?gòu)成威脅的是孫策。曹操在發(fā)兵前，也特地在東南方向留下李通部，來(lái)防范江東方向的進(jìn)攻。誰(shuí)知，孫策為人不拘小節(jié)，在一次打獵中遭到刺客偷襲，傷重而死。江東陷人權(quán)力交接，人心動(dòng)搖族；廬江的李術(shù)反過(guò)來(lái)投降了曹操，偷襲許縣的計(jì)劃早被拋到爪哇國(guó)去了。 袁紹的外交努力相繼宣告失敗。 然而，就在大戰(zhàn)一觸即發(fā)的時(shí)候，曹操陣營(yíng)內(nèi)部還真出現(xiàn)了變亂。

后記

感謝各位讀者閱讀本書。    古代中國(guó)有著豐富的外交實(shí)踐和外交思想遺產(chǎn)。以“大使”這個(gè)外交官職為例子。我一直在使用這個(gè)名詞，但很少知道這個(gè)詞的來(lái)由。我在寫作古琉球國(guó)與清朝關(guān)系論文的時(shí)候，第一次在中國(guó)古代典籍中注意到了“大使”這個(gè)詞。當(dāng)時(shí)古琉球國(guó)到北京朝貢的使團(tuán)有專門住處，那就是位于現(xiàn)在北京市正義路一帶的“琉球館”。禮部在琉球館派駐有管理、接待官員，稱為“琉球館大使”。琉球官員拜見禮部官員、領(lǐng)送公文和進(jìn)宮參拜，大使都要全程陪同。這個(gè)“琉球館大使”和現(xiàn)在意義上派駐他國(guó)的大使功能有些相似，但又有根本不同。因?yàn)樗潜粍?dòng)地在國(guó)內(nèi)接待、處理外交事務(wù)。其背后的外交觀念與現(xiàn)代截然相反。    在寫作本書的時(shí)候，我查閱了黎虎教授的系列著作，才明白“大使”稱謂在先秦時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了。當(dāng)時(shí)人們將天子所遣使節(jié)稱為大使，《禮記·月令》：“是月也，毋以封諸侯，立大官，毋以割地，行大使，出大幣?！边@種“大使”是天子遣往諸侯的使節(jié)。這里的“大使”是重要使節(jié)之意。到西漢后期也有將正使稱為“大使”的。可見大使一詞是土生土長(zhǎng)的中國(guó)詞匯。在中國(guó)接受近代的西方外交規(guī)范的時(shí)候，大使這個(gè)詞被古詞新用，賦予了全新的含義。    輝煌的中國(guó)古代歷史有著獨(dú)特的、成熟的外交制度，其中就包括相當(dāng)規(guī)范嚴(yán)整的外交使團(tuán)制度。除了官員層級(jí)的官屬、隨員之外，外交使團(tuán)中還有翻譯、警衛(wèi)、雜役等各種服務(wù)人員。我不禁要汗顏的是，自己對(duì)祖國(guó)外交歷史和遺產(chǎn)了解太少，以至于在認(rèn)識(shí)現(xiàn)代外交事物的時(shí)候常常不明就里。    本書就是揭開中國(guó)古代外交神秘面紗的一個(gè)嘗試。我嘗試著從外交角度講述三國(guó)歷史，評(píng)論三國(guó)的人和事。這里的外交既是傳統(tǒng)意義上的中國(guó)與周邊國(guó)家之間的外交，也包括中國(guó)內(nèi)部各政權(quán)之間的縱橫捭闔。    現(xiàn)代意義上的外交指的是國(guó)與國(guó)之間的外交。當(dāng)今國(guó)際政治討論使用的是西方概念、西方思維，連案例也是西方的。在這樣的背景下，中國(guó)的國(guó)際政治研究總是夾雜著那么一絲無(wú)奈和不甘。好在外交學(xué)領(lǐng)域正在興起兩大熱潮，沖擊了現(xiàn)存的這一狀況。第一，呼喚挖掘中國(guó)外交傳統(tǒng)和歷史寶藏。比如國(guó)際政治學(xué)界提倡的政治研究的中國(guó)視角，其中的重要方向就是重視、整理中國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)。第二，已經(jīng)有人開始做中國(guó)古代外交和外交思想的工作。葉自成老師的著作《春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)外交思想》是國(guó)內(nèi)迄今為止在中國(guó)外交史和外交思想研究領(lǐng)域的扛鼎之作，也是外交學(xué)專業(yè)的必讀書目。而張大可教授在《三國(guó)史》一書中則將東漢末期軍閥割據(jù)混戰(zhàn)時(shí)期的政治軍事斗爭(zhēng)直接稱為“三國(guó)外交”。乘著前人的風(fēng)氣，希望我的這本作品能夠參與到這兩大浪潮中去。    我感覺(jué)現(xiàn)在的三國(guó)外交史研究，歷史學(xué)科與外交研究尚有待建立更加緊密的聯(lián)系，相互借鑒，相互促進(jìn)。作為顯學(xué)的三國(guó)史積累了大量的研究成果，包括對(duì)外交流史、內(nèi)部政治史和專門史的豐富內(nèi)容。傳統(tǒng)意義上的外交，在三國(guó)時(shí)期存在。包括以西域?yàn)橹行牡母鲊?guó)外交、以遼東為樞紐的三角外交（魏一遼一韓日，吳一遼一韓日，魏一吳一遼）、以嶺南交陸為中心的南方外交和海上絲綢之路的內(nèi)容。這些是外交研究的基本內(nèi)容。再將三國(guó)外交延伸至內(nèi)部的雙邊關(guān)系，將是另一個(gè)絢麗多彩的領(lǐng)域。但是外交學(xué)研究偏好關(guān)注更熱的顯學(xué)和實(shí)際問(wèn)題，而歷史學(xué)界也無(wú)暇顧及挖掘三國(guó)歷史的外交內(nèi)涵。    已有的三國(guó)外交史研究成果有限?，F(xiàn)在站在外交立場(chǎng)研究三國(guó)的作品多是平淡地移植三國(guó)歷史研究的成果，進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析。對(duì)三國(guó)外交的大致脈絡(luò)、三國(guó)外交思想、具體行為體的外交戰(zhàn)略缺乏深入分析，對(duì)傳統(tǒng)外交和三國(guó)內(nèi)部外交的關(guān)系缺乏涉及，對(duì)具體的外交事件和外交家的思想研究也有待繼續(xù)深入。    現(xiàn)有的三國(guó)外交史的進(jìn)展在一些具體問(wèn)題上達(dá)到了相當(dāng)?shù)纳疃?。但是?duì)三國(guó)外交的整體梳理工作還沒(méi)有展開。已有的歷史論文和外交研究集中于特定國(guó)家或者特定時(shí)期，缺乏全面的研究。三國(guó)時(shí)期人物和事件中的外交思想具有相通之處，按照國(guó)別、事件和人物將完整的外交歷史和外交思想割裂都是欠缺的。    還有一個(gè)不足就是《三國(guó)演義》的影響。三國(guó)歷史實(shí)在是太有名了，人們?cè)谘萘x小說(shuō)和傳聞的影響下對(duì)三國(guó)歷史耳熟能詳。但遺憾的是，演義小說(shuō)中有一些虛構(gòu)的情節(jié)和史實(shí)，與正史相摻和，在人們意識(shí)中難分真?zhèn)瘟恕?   我僅以對(duì)蜀漢勢(shì)力的推崇為例子說(shuō)明一些問(wèn)題?！度龂?guó)志》成書的時(shí)候，陳壽是以曹魏為正統(tǒng)的。晉朝的習(xí)鑿齒寫了《漢晉春秋》，顧名思義是以蜀漢為正統(tǒng)了。宋朝朱熹以來(lái)，知識(shí)分子基本上是同意習(xí)鑿齒的意見而否定陳壽的做法。陳壽身為晉朝大臣，而晉朝承繼的是曹魏的國(guó)統(tǒng)。如果否定曹魏正統(tǒng)，就是否定當(dāng)朝，因此盡管陳壽是蜀人，還是要以曹魏為正統(tǒng)。習(xí)鑿齒時(shí)，晉朝已經(jīng)南渡，情況類似于蜀漢的偏安。習(xí)書的傾向有為偏安者爭(zhēng)正統(tǒng)的意思在里面。宋高宗南渡臨安以后，南宋偏安江左，情況更與蜀漢相似。當(dāng)時(shí)北方原曹魏的土地全部進(jìn)入了金國(guó)版圖。因此南宋諸儒紛紛起來(lái)以蜀漢為正統(tǒng)。長(zhǎng)期的尊蜀抑魏，造成《三國(guó)演義》小說(shuō)中有許多傾向性明顯的故事和史實(shí)，它們深深刻人了人們的腦海。我在寫作中盡量依靠《三國(guó)史》，但演義小說(shuō)在人們頭腦中植入的條條框框自然也影響了我。我和本書也難以做到完全不受演義小說(shuō)的影響。    我對(duì)于三國(guó)歷史的興趣，起于在《文史哲》上看到的一篇有關(guān)三國(guó)時(shí)期蜀漢對(duì)外交通道路的考證文章。當(dāng)時(shí)我感嘆原來(lái)歷史可以做得如此精致。之后我購(gòu)買了黎東方先生的《細(xì)說(shuō)三國(guó)》（上海人民出版社2000年10月版）一書，對(duì)三國(guó)歷史的興趣大為增強(qiáng)。本書在寫作中以陳壽著、裴松之注的《三國(guó)志》為核心參考書目。史實(shí)皆以此書記載為準(zhǔn)。書中沒(méi)有注明出處的引用都是來(lái)自于《三國(guó)志》及裴松之的注解。部分三國(guó)末期內(nèi)容遵照《晉書》相關(guān)內(nèi)容。    馬植杰先生的《三國(guó)史》、張大可教授的《三國(guó)史》全面分析了三國(guó)風(fēng)云和器物，是主要參考書目。如果讀者想進(jìn)一步了解三國(guó)歷史，這兩本《三國(guó)史》都是不錯(cuò)的作品。而黎虎教授的《漢唐外交制度史》則是從制度史角度出發(fā)講外交。書中有對(duì)三國(guó)時(shí)期的外交記載，可以作為背景參考。如果僅想泛泛了解三國(guó)歷史，可以閱讀張豈之教授的《中國(guó)歷史·秦漢三國(guó)南北朝卷》，在頭腦中搭建基本框架。    外交學(xué)領(lǐng)域的相關(guān)推薦文獻(xiàn)和參考書目首推葉自成教授的《春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)外交思想》。在書中葉教授對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)外交條分縷析，做了開拓性的嘗試。葉教授的作品是本書的參照系。我的最初想法和許多啟發(fā)都是因葉教授的著作而起的。葉教授的相關(guān)作品還包括：《中國(guó)外交的起源——試論春秋時(shí)期周王室和諸侯國(guó)的性質(zhì)》（載于《國(guó)際政治研究》2005年第1期）和《國(guó)際關(guān)系研究中的中國(guó)視野》（載于《外交學(xué)院學(xué)報(bào)》2005年第3期）。相信閱讀后，大家會(huì)對(duì)中國(guó)古代外交有更深入的了解，對(duì)挖掘中國(guó)外交遺產(chǎn)的寶藏充滿信心。    何芳川老師的《“華夷秩序”論》也是研究中國(guó)外交和外交史的后來(lái)者的必讀論文。何老師在書中指出了許多現(xiàn)在已經(jīng)成為公理的命題和觀點(diǎn)，對(duì)我們從總體上認(rèn)識(shí)中國(guó)在古代東亞的外交營(yíng)建努力極有幫助。我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)外交的基本看法就是這篇論文奠定的，并且在這篇文章的指引下做出古琉球國(guó)史和朝貢體系的論文。    其他相關(guān)參考論文在各自的專題領(lǐng)域進(jìn)行了有價(jià)值的分析，對(duì)本書提供了許多幫助。筆者已在《參考文獻(xiàn)》中一一列出，在此表示感謝。需要指出的是，中國(guó)古代的行政區(qū)劃復(fù)雜多變。河北教育出版社的《中國(guó)歷代政治區(qū)沿革》一書可以為大家在理清行政區(qū)劃方面提供很大的幫助。本書的相關(guān)地理區(qū)劃也是以本書為標(biāo)準(zhǔn)的。    本書分十章。第一章介紹了三國(guó)外交展開的背景，既有當(dāng)時(shí)的直接背景，也有中國(guó)古代外交的總體背景。第二、三章介紹了190年開始的軍閥混戰(zhàn)到蜀漢夷陵之戰(zhàn)為止的外交歷史。第四到第七章分國(guó)別對(duì)曹魏、蜀漢、東吳和遼東的外交戰(zhàn)略和國(guó)家歷史做了梳理、介紹。第八、九章分別從戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)層次談了三國(guó)外交思想；最后的第十章介紹的是傳統(tǒng)外交的內(nèi)容。全書在稱謂問(wèn)題上，多種習(xí)慣用法并用。比如對(duì)于孫權(quán)建立的吳國(guó)政權(quán)，就有吳、東吳、孫吳、江東等不同稱謂。書中沒(méi)有詳細(xì)介紹許多出場(chǎng)的三國(guó)人物和涉及的三國(guó)事件。對(duì)于三國(guó)歷史不太熟悉的讀者可能閱讀起來(lái)有一定的難度，在此我表示道歉。    本書是在我碩士論文的基礎(chǔ)上擴(kuò)展而成的。我的導(dǎo)師葉自成教授對(duì)本書的成形和論文的答辯給予了很大的幫助。葉教授對(duì)“三國(guó)外交”研究的鼓勵(lì)是本書寫作的重大動(dòng)力。葉教授對(duì)中國(guó)外交史和外交思想的開拓性研究，給予我這樣的后來(lái)者巨大的思維啟發(fā)和創(chuàng)作刺激。本書曾在2007年春夏之交出版，此次由現(xiàn)代出版社再版。我要感謝現(xiàn)代出版社的臧總編和吳慶慶編輯，感謝現(xiàn)代出版社的同仁們?yōu)楸緯庉嫵霭娓冻龅男燎趧趧?dòng)。我要特別感謝唐琳娜對(duì)本書再版所付出的辛勤勞動(dòng)。    謝謝大家！    張程    初稿于2007年3月    修改于2012年6月

編輯推薦

《大謀略:三國(guó)外交智慧書》分十章。第一章介紹了三國(guó)外交展開的背景，既有當(dāng)時(shí)的直接背景，也有中國(guó)古代外交的總體背景。第二、三章介紹了190年開始的軍閥混戰(zhàn)到蜀漢夷陵之戰(zhàn)為止的外交歷史。第四到第七章分國(guó)別對(duì)曹魏、蜀漢、東吳和遼東的外交戰(zhàn)略和國(guó)家歷史做了梳理、介紹。第八、九章分別從戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)層次談了三國(guó)外交思想；最后的第十章介紹的是傳統(tǒng)外交的內(nèi)容。

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