出版時(shí)間:2012-10 出版社:現(xiàn)代出版社 作者:流沙河 頁(yè)數(shù):521
Tag標(biāo)簽:無(wú)
前言
平時(shí)愛(ài)讀一些閑書(shū),記住一些有趣味的事情。友聚二三,拿出來(lái)擺談,賓主皆悅?cè)唬嗳松粯?lè)也??捶磻?yīng)好,筆之成文.千字左右一篇,投到報(bào)刊去,娛樂(lè)讀者。日久成習(xí)慣,積存漸多了,又拿去出書(shū)。二○○三年十月南京鳳凰出版社印行這本《書(shū)魚(yú)知小》,就是這樣來(lái)的。 光陰迅速,一晃就是十年。我早已轉(zhuǎn)入古文字研究,另找趣味去了。出版界友人來(lái)說(shuō),外面讀者還愛(ài)看這本書(shū),不妨添加一些同類(lèi)短文,拿去再出增益之本。我原膽怯,經(jīng)友人一鼓勁.便同意了。 我感讀者之恩。蒙他們不棄,掏錢(qián)包拯救我,使我免于頹喪,免于抑郁,免于癌。倒不是看在錢(qián)份上,而是感念成千上萬(wàn)的陌生人看得起我。這就像小孩,人家喜歡同他玩,他就快樂(lè)得做夢(mèng)都笑醒。 二○一二年十月十二日流沙河
內(nèi)容概要
本書(shū)囊括了流沙河老師多年來(lái)的短文經(jīng)典,可謂一部琳瑯滿(mǎn)目的小型百科全書(shū)。它的寫(xiě)作方法獨(dú)具特色,極具想象力。他寫(xiě)夢(mèng)境、寫(xiě)詩(shī)歌、寫(xiě)名物考無(wú)一不具有獨(dú)特的視角;文中那些或喜或悲的歷史人物、或歡或傷的歷史事件、或明或暗的古漢字訓(xùn)詁將整本書(shū)點(diǎn)染得情趣盎然。
作者簡(jiǎn)介
原名余勛坦,四川金堂縣人,1978年到金堂縣文化館任館員。1979年復(fù)出發(fā)表作品。年底調(diào)回四川省文聯(lián),任《星星》編輯。中國(guó)作協(xié)理事、四川作協(xié)副主席。1985年起專(zhuān)職寫(xiě)作,作品出版20種。
書(shū)籍目錄
說(shuō)夢(mèng)八題
弗洛伊德以外
達(dá)成愿望的夢(mèng)
夢(mèng)境之荒誕
夢(mèng)中飄浮起來(lái)
焦慮癥的夢(mèng)
周禮所謂六夢(mèng)
夢(mèng)是一種畫(huà)謎
其實(shí)夢(mèng)很短
圖騰論源
交龍變成蛟龍
抑龍揚(yáng)蛇好
龍與恐龍化石
換一角度看龍
莊周筆下之龍
鳳皇變成鳳凰
九頭鳥(niǎo)與輿鬼星
九頭鳥(niǎo)與臺(tái)風(fēng)
麒麟是哪一種獸
風(fēng)物馀醉
胡麻好種無(wú)人種
胡麻飯考
鹽豉與今豆豉
芋之所以名芋
蜀中豌豆尖說(shuō)
魚(yú)腥草古名考
大白菜之貯藏
花椒古稱(chēng)椒花
薇菜不是蕨菜
歹食與蓋澆飯
古人怎樣吃飯
公孫弘的糙米飯
吃飯與養(yǎng)親
龍卷風(fēng)的恩賜
小麥粥和大麥粥
饅頭與蒸餅
《餅賦》四類(lèi)餅
饅頭名稱(chēng)解釋
博飪名稱(chēng)溯源
面餃與粉餃
其他餅類(lèi)種種
糯米做成的小食
糯米小食馀波
米花糖與膠牙糖
華南原有甘□
生菜古今不同
馬苜蓿與小巢菜
釋粥
黑子猜想
荔枝取名猜想
蕪菁與蘿卜
川西的小巢菜
□□就是魔芋
葵為百菜之王
古枕與枕芯
水袖小考
魚(yú)笱古今談
舊時(shí)之廁坑
華表用來(lái)報(bào)時(shí)
蟊賊就是螞蚱
漢代鉛筆考
鏡中跑出笑話(huà)來(lái)
□麻與張獻(xiàn)忠
墻頭蒺藜掃不得
最早的降落傘
你見(jiàn)過(guò)飛蓬嗎
釋皂
木梆和木柝
手套傳人中國(guó)
說(shuō)烽火臺(tái)
補(bǔ)說(shuō)烽燧
攻城車(chē)八種
炮車(chē)與車(chē)弩
票就是炮火
宋代已有牙刷
匯款謂之飛錢(qián)
錢(qián)能飛回來(lái)
最早的紙幣
鬼火的第二說(shuō)
太歲頭上動(dòng)土
陀螺類(lèi)的玩具
瓦合與瓦解
房星與馬
河圖猜想
魁星是何物
什么是什么
文心雕龍
蠹蟲(chóng)的美化
打與撻的關(guān)系
丁為蜻蜓說(shuō)
從蒲陶到葡萄
是晏不是雞
銬字探源
冒與帽的關(guān)系
你我他之語(yǔ)法源
麗者二也
造舟為梁說(shuō)
工字獨(dú)木橋
錢(qián)是一種農(nóng)具
夯字探源
茵席本一物
尺字的來(lái)歷
飛蛾兒是紼維
賣(mài)言為讀之誤
說(shuō)買(mǎi)賣(mài)
齊白石考烤字
誤看月如霜
瑟聲來(lái)自靈界
落霞解釋為鳥(niǎo)
闌尾酒與爛尾樓
里脊應(yīng)是膂脊
soy是菽的音譯
釋家
何時(shí)看梨花
戴是頭頂物
云山霧罩之誤
啃與舔
說(shuō)朕
跟斗應(yīng)作羹斗
古音趣聞
釋間諜
重頤豐下之美
黠鼠賄貓解說(shuō)
警之于前
古月胡之類(lèi)
豳字的困惑
古之坐跪走跑跳
喪家狗二說(shuō)
釋臭
釋兇
說(shuō)彗
說(shuō)臘肉
說(shuō)牙祭
說(shuō)族
語(yǔ)詞痞瘢指正
老聃的口音
犬狗之辨
玉臺(tái)新詠
畫(huà)+說(shuō)=詩(shī)
《離騷》以畫(huà)結(jié)尾
枚乘拍電影
白雪好像梨花
畫(huà)超現(xiàn)實(shí)的幻聲
湖女性的意態(tài)美
意象派與李白
再說(shuō)畫(huà)女性
宮娥團(tuán)扇搖秋風(fēng)
李白杜甫畫(huà)楊妃
自居易演幻術(shù)
寂寞紅與傷心碧
《長(zhǎng)恨歌》里有電影
音響兌換畫(huà)面
畫(huà)面的音響效果
夜半鐘與滿(mǎn)樓風(fēng)
樹(shù)上懸掛一顆心
魂人詩(shī)不可人畫(huà)
出現(xiàn)全是畫(huà)的詩(shī)
兩首《登鸛雀樓》
畫(huà)中又藏著說(shuō)
《春曉》是盲詩(shī)嗎
畫(huà)家寫(xiě)的詩(shī)
王維取景
誤聽(tīng)與幻聽(tīng)
無(wú)理的幻聽(tīng)
白雁詩(shī)解說(shuō)
錦瑟感傷身世
舊夢(mèng)重溫
宋朝官員不受杖
可憐的李后主
明代宦官何其多
明代淫風(fēng)之熾
東坡論賭博
梓樹(shù)和檜樹(shù)
朱熹所謂淫奔
陶淵明的南山
自居易的從俗
不焚種樹(shù)書(shū)
西瓜坑了儒
東陵瓜的品牌
怕被人笑不韻
陸放翁家訓(xùn)
屈原與夏夜星象
做官與做賊
倉(cāng)頡的詼諧
倉(cāng)頡的智慧
春秋舔詞
工匠的自尊
兩處桃花源
皇糧養(yǎng)懶蟲(chóng)
古人怎樣取火
古人也用火柴
造火柴的笑話(huà)
舊瓶新酒說(shuō)傳賢
林徽因的名字
武大郎諢名考
詼諧的孫山
淺說(shuō)俠字
二郎腿的解釋
看相觀察情態(tài)
小圓圈就是圓字
O的質(zhì)疑
二○○○有何意義
所謂宇宙之聲
愚昧的滅鼠方法
渾沌不開(kāi)竅
由渾沌而糊涂
步行先出左腳
大海的尾間
時(shí)間的鄉(xiāng)愁
麻將牌的困惑
齒落狗竇大開(kāi)
銅錢(qián)的兩面
滿(mǎn)語(yǔ)之孑遺
貝加爾即北海
幸福固置詩(shī)中
一夜五個(gè)時(shí)段
土洋兩迷信
人如其字
勿忘黃道婆
三姑六婆解
雞三腳怪論
訥于言的裁縫
阿Q姓氏猜想
孫行者對(duì)胡適之
第二毒草是煙草
雌伏對(duì)雄起
巨人情結(jié)作怪
天下的中央
守城戰(zhàn)之慘烈
林問(wèn)日影篩金
兮字的讀音
張益德是何人
貝多芬與裴多菲
釣餌原理說(shuō)
何道臺(tái)的幽默
猴腦宴的傳說(shuō)
話(huà)不投契半句多
戒煙五年之反省
李逵殺虎有藍(lán)本
疝與山之關(guān)系
云原來(lái)就是霧
冥王星降級(jí)之馀震
螺旋線的終端
該燃犀照怪了
請(qǐng)喝犀角湯
告別二十世紀(jì)
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè): 弗洛伊德《釋夢(mèng)》一書(shū)出版面世滿(mǎn)百年了。這百年來(lái),有三本書(shū)影響人類(lèi)觀念至為劇烈。一是馬克思《資本論》,二是愛(ài)因斯坦《廣義相對(duì)論》,三就是這本《釋夢(mèng)》?!顿Y本論》探索社會(huì)真相?!稄V義相對(duì)論》探索宇宙真相。《釋夢(mèng)》探索內(nèi)心真相。弗洛伊德認(rèn)為夢(mèng)是“愿望的達(dá)成”,并將夢(mèng)的“顯意”推而導(dǎo)之,從中繹出“隱意”,往往追根到性,甚至回溯到嬰兒期的性。弗氏提出夢(mèng)運(yùn)作的各種機(jī)制,又建立自我、本我、潛意識(shí)、前意識(shí)、意識(shí)諸概念的關(guān)系,用以解釋“夢(mèng)程序的心理”。弗氏著作燭照意識(shí)底層深藏著的無(wú)邊黑暗,讓人窺見(jiàn)人性核心密裹著的可怕獸性,不合世俗觀念。二十世紀(jì)三十年代,德國(guó)納粹黨判定他的著作“思想不健康”,一律投諸南方丙丁。這等于從反面肯定了他。 夢(mèng)皆有隱意嗎?釋夢(mèng)必須追根到性嗎?在下讀書(shū)得閑,檢出《太平廣記》記夢(mèng)文字總共一百七十篇,一一讀之。讀畢深感驚異,這一百七十個(gè)夢(mèng),不但皆無(wú)象征性的隱意,而且無(wú)一夢(mèng)例可以追根到性。古人的這些夢(mèng)都很“現(xiàn)實(shí)”,不出吉兇見(jiàn)兆、因果相報(bào)、仕途窮通、科場(chǎng)得失、鬼神感應(yīng)、死生宿命這六類(lèi)的范圍。好不容易找到一例夢(mèng)見(jiàn)女性生殖器的,可惜解釋仍在弗洛伊德以外。做夢(mèng)人是唐代的顧琮,已判死刑,待斬,獄中夢(mèng)見(jiàn)其母的生殖器。解夢(mèng)者告知他:“太夫人的產(chǎn)道乃是你的生路。夢(mèng)見(jiàn)自己的生路,可喜可賀?!惫?,翌日無(wú)罪開(kāi)釋。后來(lái)官至宰相。 弗氏弟子榮格糾正老師之偏,不同意釋夢(mèng)一定要追根到性及嬰兒期。 弗洛伊德說(shuō)“夢(mèng)是愿望的達(dá)成”,大體可信。他以自己為例,說(shuō)晚餐菜肴咸,夢(mèng)飲水。叉以一位少婦為例,說(shuō)她早醒告訴夫君:“我夢(mèng)見(jiàn)月經(jīng)又來(lái)了?!笔聦?shí)是她月經(jīng)停了,很可能受孕了,內(nèi)心厭惡養(yǎng)兒育女之煩,希望多享幾年自由。達(dá)成愿望的夢(mèng),童年常做。小孩尿床,夢(mèng)新廁所,偉人亦難免吧。我小時(shí)候膽怯,多次夢(mèng)見(jiàn)自身從高空落下去,將及地面,幸好驚醒,此時(shí)虛汗涔涔。做過(guò)墜落夢(mèng)的小孩為數(shù)甚多,可異的是魯迅晚年還做,《亥年殘秋偶作》的“夢(mèng)墜空云齒發(fā)寒”一句可證。有說(shuō)者謂猿人熟睡從樹(shù)上落下來(lái),這種記憶遺傳給人類(lèi)了,故有此夢(mèng)。弗氏未解釋此類(lèi)夢(mèng)——這不可能是“愿望的達(dá)成”。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō),陰陽(yáng)二氣“上盛則夢(mèng)飛”,“下盛則夢(mèng)墜”,亦語(yǔ)焉不詳,且無(wú)法驗(yàn)證,就不說(shuō)了。還是說(shuō)達(dá)成愿望的夢(mèng)吧。上世紀(jì)的三十年代后期,政府發(fā)行紙幣,以鎳幣為輔幣。老鎳幣有輝光悅目,厚重可愛(ài),周廓無(wú)齒,分為伍分、拾分、貳拾分三種。小孩的我夢(mèng)見(jiàn)自己在路上走,天色已暗,地上亮閃閃的好多鎳幣,沿路拾得,心中狂喜。財(cái)喜的成分固然有,更多的是美感之愉快充盈于內(nèi)心。那一片黑地上的點(diǎn)點(diǎn)鎳輝,晶晶奪目,意象之奇,終身難忘。后來(lái)人詩(shī),便成為“小時(shí)候夢(mèng)見(jiàn)天河漲水,星星流滿(mǎn)人間”的句子,鎳幣置換成了星星。晝夢(mèng)為詩(shī),與夜夢(mèng)哪能沒(méi)有關(guān)系呢。孩夢(mèng)內(nèi)容,非喜即懼,比較簡(jiǎn)單。夢(mèng)拾錢(qián),夢(mèng)美味,夢(mèng)玩耍,皆喜夢(mèng)。夢(mèng)墜落,夢(mèng)惡鬼,夢(mèng)逃跑,皆懼夢(mèng)?!吨芏Y·春官·占?jí)簟贩謮?mèng)為六:一正夢(mèng),二噩夢(mèng),三思?jí)簦腻粔?mèng),五、六便是喜夢(mèng)和懼夢(mèng)了。
編輯推薦
《書(shū)魚(yú)知小(增補(bǔ)本)》作者流沙河,原名余勛坦。漢族,蒙古裔。1931年生于成都。四歲遷返今青白江區(qū)城廂鎮(zhèn)槐樹(shù)街老家,當(dāng)時(shí)此鎮(zhèn)是金堂縣城。幼學(xué)古文,做文言文,習(xí)書(shū)大字。十六歲來(lái)成都讀省成中高二十三班,轉(zhuǎn)愛(ài)新文學(xué)。十七歲始發(fā)表習(xí)作。1949年秋入川大農(nóng)化系,立志從文。1950年到川西農(nóng)民報(bào)任副刊編輯……
圖書(shū)封面
圖書(shū)標(biāo)簽Tags
無(wú)
評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載
250萬(wàn)本中文圖書(shū)簡(jiǎn)介、評(píng)論、評(píng)分,PDF格式免費(fèi)下載。 第一圖書(shū)網(wǎng) 手機(jī)版