藏書閣

內(nèi)容概要

在中國(guó)繪畫中，花鳥畫是一個(gè)寬泛的概念，除了本意花卉和禽鳥之外，還包括了畜獸、蟲魚一等動(dòng)物，以及樹木、蔬果等植物。在原始彩陶和商用青銅器上，
『花鳥』充滿神秘色彩，遺留著圖騰的氣息。通過(guò)考古發(fā)掘，從新石器時(shí)代到秦漢時(shí)期，中國(guó)花鳥畫已經(jīng)形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，并且取得了不小的成就。
六朝時(shí)期，已出現(xiàn)不少獨(dú)立形態(tài)的花鳥繪畫作品，如顧愷之的《鳧雀圖》、史道碩的《鵝圖》、顧景秀的《蜂雀圖》、蕭繹的《鹿圖》等，雖然這些作品早已遺失，但是我們依然可以從歷史資料里面了解其大概。
到了唐代，花鳥畫業(yè)已獨(dú)立成科，根據(jù)史料記載，這一時(shí)期如薛稷畫鶴，曹霸、韓幹畫馬，韋偃畫牛，李泓畫虎，盧弁畫貓，張旻畫雞，齊旻畫犬，李逖畫昆蟲，張立畫竹等，已經(jīng)是專門名家，畫技完全突破了前代束縛，開創(chuàng)了花鳥畫的新紀(jì)元。

書籍目錄

《藏書閣:中國(guó)花鳥名畫-冊(cè)一》
《藏書閣:中國(guó)花鳥名畫-冊(cè)二》
《藏書閣:中國(guó)花鳥名畫-冊(cè)三》
《藏書閣:中國(guó)花鳥名畫-冊(cè)四》

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：    李公麟（一〇四九——一〇六一），北宋畫家。字伯時(shí)，號(hào)龍眠居士，舒州（今安徽潛山）人。好古博學(xué)，喜藏鐘鼎古器及書畫。宋神宗熙寧年間中進(jìn)士，官至朝奉郎。居京師十年，不游權(quán)貴之門，以訪名園蔭林為樂(lè)。其天賦極高，又博學(xué)勤業(yè)，書法飄逸具晉人風(fēng)韻，擅畫人物、山水，尤精畫鞍馬。這是一幅宋朝畫家李公麟臨摹唐朝畫家韋偃的作品。畫幅為長(zhǎng)卷形式，從右向左展開。在高低不平的土坡和廣闊的平原問(wèn)，牧者驅(qū)趕著大群馬匹蜂擁而來(lái)，馬嘶人叫，熱鬧異常。畫面中段以后，馬群逐漸散開成組各自活動(dòng)，有的低頭覓食，有的追趕嬉鬧，有的奔跑，有的就地翻滾，還有幾匹馬走向遠(yuǎn)處的小河去飲水。眾多的馬匹姿態(tài)各異，生動(dòng)自然。放馬的牧人，有的騎在馬上，有的穿戴較為整齊，有的則敞胸露懷赤足，在樹蔭里休息的牧人為契丹族，其中似乎還有等級(jí)的差別。整個(gè)畫面的構(gòu)圖，前半部擁塞、緊張，后半部疏散、松弛，富于節(jié)奏感。全圖共畫了人一百四十余口、馬一千二百多匹，可謂洋洋大觀。畫中的馬匹和人物均用墨線勾勒，線條挺拔有力，色澤較濃重，坡石墨色稍淡，略有皴擦，再用赭石色渲染，加強(qiáng)了畫面的氣氛。構(gòu)圖和筆墨的變化使整個(gè)作品主次分明、生動(dòng)活潑，避免了呆板、重復(fù)和混亂。如此龐大的構(gòu)圖，若沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)間的經(jīng)營(yíng)和縝密的運(yùn)思，即使是臨摹，也是難以設(shè)想的。 趙佶（一〇八二——一一二五），即宋徵宗，神宗第十一子，在位二十五年，年號(hào)有建中靖國(guó)、崇寧、大觀、政和、重和、宣和。秉政時(shí)期，政治腐敗，推行【守內(nèi)虛外】政策。靖康二年（一一二七），與欽宗等被金兵俘虜，死于今黑龍江省的依蘭。趙佶工書畫，善畫花竹翎毛，傳世作品多數(shù)為畫院名手代筆。是圖描繪了政和壬辰（一一一二）上元次夕群鶴云聚汴京宣德門的瑞應(yīng)景象，畫中五色祥云掩映著城門重檐屋頂，界畫工致細(xì)膩，以淡石青烘染出清朗的天空，群鶴或翔或住，姿態(tài)多變，既寫實(shí)又有很強(qiáng)的裝飾性。畫后附以作者題詩(shī)并記。歷來(lái)被認(rèn)定是趙估親筆真跡。從畫上鑒藏鈐印可知其累經(jīng)元代胡行簡(jiǎn)，明代來(lái)復(fù)、項(xiàng)元汴、吳彥良及清代內(nèi)府收藏，并為《石渠寶笈重編》《石渠隨筆》所著錄。

編輯推薦

《藏書閣:中國(guó)花鳥名畫(套裝共4冊(cè))》所講藏書之事，其來(lái)久遠(yuǎn)追溯三代，綿邈難尋，商周以降，始著文字秦人燔書，經(jīng)籍散亂，漢收余燼，方復(fù)舊觀自此以來(lái)，麟閣虎觀，石渠金馬，藏書為之一盛，學(xué)術(shù)為之一振魏晉以來(lái)迄于清末，雖兵燹時(shí)有，禍亂相仍然而上至帝王，下至庶人，耽游藏書之室，流連忘返，鑒賞珍本之奇，餐眠斯忘五千余年，流風(fēng)不息時(shí)至今日，國(guó)富民強(qiáng)，家有藏書，氣象不凡，人樂(lè)誦讀，精神煥發(fā)值此之時(shí)，編撰精華，稗益學(xué)人，真幸事也是以藏書閣者，誠(chéng)國(guó)學(xué)乏秘府，文苑之新葩，萃四庫(kù)之精華，融百家之妙諦，剪裁精當(dāng)，生面別開，論說(shuō)謹(jǐn)嚴(yán)，心裁獨(dú)出繼承傳統(tǒng)圖書裝幀形式，結(jié)合現(xiàn)代印刷工藝，繼往開來(lái)，煥彩揚(yáng)芬一冊(cè)在手，如晤圣賢，一函插架，如臨嫏嬛，設(shè)使有明窗凈幾，煮茗焚香，對(duì)此簡(jiǎn)冊(cè)，悠然羲皇上人，足以領(lǐng)略風(fēng)流，涵養(yǎng)儒雅，洗盡凡塵，脫去浮俗此則讀書之大樂(lè)，養(yǎng)性之良方。

圖書封面

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