民間古玉鑒藏

內容概要

　　《天下收藏：民間古玉鑒藏》共四冊，第一冊詳細論述了玉質、新石器時代和夏商周玉器的內容，第二冊為漢代至魏晉南北朝玉器和隋唐宋元玉器，第三冊為明清玉器，第四冊為占玉辨?zhèn)?、收藏與投資、盤玩與保養(yǎng)的內容。在每一個時代的后面，還有以出土器物圖片為主的精品賞析，以及古玉真?zhèn)螌φ請D鑒等方面的內容，通讀之后，中國古玉器文明的光輝燦爛躍然紙上。相信通過本書具體而細微的指導，讀者一定能夠有所收獲，鑒別古玉之真假、評估古玉之價值。本書的原則是，力求做到使藏友讀后由外行變成內行，強調實戰(zhàn)性、指導性、工具性，并具有一定的學術性，體現(xiàn)實用價值。本書是第三冊，由姚江波編著。

作者簡介

姚江波，1999年畢業(yè)于復旦大學文博系，同年開始在河南三門峽博物館、虢國墓地等從事文物研究工作，主要從事西周晚期玉器、青銅器及古瓷器的研究，先后在浙江大學、湖南美術出版社等出版專著30余部，其中兩部分別獲得河南省三門峽市社會科學優(yōu)秀成果一等獎；發(fā)表論文20余篇，同時在各級報刊如《人民日報》、《中國文物報》、香港《大公報》等發(fā)表專業(yè)類文章50余篇。接受河南電視臺《中華古代瓷器鑒賞系列》欄目100期的專訪，受到各界好評。

書籍目錄

明清玉器裝飾玉／8玉帶板／8玉帶鉤／16玉帶扣／21專題：宋元明清玉帶鉤的時代特征／24玉串飾／26玉鐲／28玉牌／34玉扳指／38人物佩/42動物佩／48植物瓜果佩/54玉簪與玉頭飾/58清乾隆·孔雀石雕觀音坐像連白玉蓮座陳設玉／64玉山子/64玉插屏／70玉花插／75玉如意／80玉雕人物／84玉佛像／90肖生玉雕/96玉船/100文房用玉／102玉筆管／102玉筆洗／103玉筆架／106玉筆筒／107玉硯與玉硯滴／1 12玉鎮(zhèn)紙／114玉印／118仿吉玉／120玉璧／121玉鼎／122玉壺／123清中期·翠簪（兩件）玉尊／124玉爐／125專題：明代玉器仿古作偽的鑒別／126玉瓶／128日常用玉／130玉杯／130玉碗／134玉盤/136專題：陸子剛玉／138專題：痕都斯坦玉／142精品賞析／146

章節(jié)摘錄

版權頁：插圖：早在公元前6000年至公元前4000年左右的新石器時代，北方遼河流域的紅山文化和南方地區(qū)的良渚文化就將中國古拙玉器文明推向頂峰，產(chǎn)生了玉豬龍、勾形器、琮、璧、璜、鷹形飾、鳥形佩等震撼人心的器物造型。新石器時代晚期良渚文化和紅山文化突然消失，依附在這些文化基礎之上的中國古拙玉器文明也宣告結束，進而被隨之而來的中原地區(qū)玉器文明所代替。中原地區(qū)玉器文明發(fā)端于新石器時代晚期龍山文化，歷經(jīng)夏、商、西周等時代，在繼承古拙玉器文明成果的基礎上醞釀發(fā)展，進而形成了自身鮮明的特征，如龍山文化時期產(chǎn)生了圭和璋等諸多新的造型。中原地區(qū)玉器文明在商代中晚期達到鼎盛，直至西周晚期。這一時期玉器造型繁多，不僅有琮、璋、瑗、圭、簋、璧、戈、鉞、戚、璜、塊、大型組佩飾、大型組發(fā)飾等禮器，象征等級與地位，而且還出現(xiàn)了飛禽、走獸、家畜、水生動物等動物造型，象征著當時人們對于真、善、美的追求。不過，中原地區(qū)玉器文明隨著周平王被迫東遷洛邑而迅速衰落。至春秋時期中國實際上已經(jīng)進入陳設裝飾玉時代，中國古代玉器真正回歸其質樸的狀態(tài)，玉器不再是為了象征帝王的等級地位而生產(chǎn)，而是為了滿足人們對于陳設、裝飾、把玩甚至實用的需要，因此，際設裝飾玉時代的玉器可以說是距離人們最近的藝術品。中國古代玉器從其產(chǎn)生之日起就深受人們喜愛，收藏最遲在商代就已蔚然成風，歷代鼎盛，綿延至今?！睹耖g古玉鑒藏》共四冊，第一冊詳細論述了玉質、新石器時代和夏商周玉器的內容，第二冊為漢代至魏晉南北朝玉器和隋唐宋元玉器，第三冊為明清玉器，第四冊為古玉辨?zhèn)?、收藏與投資、盤玩與保養(yǎng)的內容。在每一個時代的后面，還有以出土器物圖片為主的精品賞析，以及古玉真?zhèn)螌φ請D鑒等方面的內容，通讀之后，中國古玉器文明的光輝燦爛躍然紙上。相信通過本書具體而細微的指導，讀者一定能夠有所收獲，鑒別古玉之真假、評估古玉之價值。本書的原則是，力求做到使藏友讀后由外行變成內行，強調實戰(zhàn)性、指導性、工具性，并具有一定的學術性，體現(xiàn)實用價值。

媒體關注與評論

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編輯推薦

《天下收藏:民間古玉鑒藏(3)》：中華傳統(tǒng)，重德比玉，達人把玩，百姓矚目。潤身養(yǎng)性，進德自律，玉在民間，輝光永駐。玄妙無窮，真?zhèn)蜗酁^，去疵別瑕，鑒賞室物。

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