直面轉(zhuǎn)型時(shí)代

內(nèi)容概要

鐘沛璋先生主編的《東方》雙月刊醞釀?dòng)?992年，創(chuàng)刊于1993年10月，到1996年年底，共出版19期，短短三年多時(shí)間，發(fā)表了全國(guó)數(shù)百位學(xué)者、作家七百多篇關(guān)懷中國(guó)命運(yùn)、富有真知灼見(jiàn)的文章，吸引了大量有精神追求的讀者，打破了當(dāng)時(shí)思想文化界沉悶的空氣，稱(chēng)《東方》重新開(kāi)啟了一個(gè)時(shí)代并不過(guò)分。《東方》有自己的定位，那就是自覺(jué)的知識(shí)分子公共意識(shí)，直面眼下的轉(zhuǎn)型時(shí)代，并逐漸形成清晰的表述，為讀者搭建起一個(gè)“書(shū)齋與社會(huì)、中國(guó)與世界、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、當(dāng)下與未來(lái)”之間的平臺(tái)。

作者簡(jiǎn)介

傅國(guó)涌：歷史學(xué)者，獨(dú)立撰稿人。1967年生于浙江樂(lè)清，曾做過(guò)中學(xué)語(yǔ)文教師，現(xiàn)在杭州家中讀書(shū)寫(xiě)作，曾在國(guó)內(nèi)多家重要媒體開(kāi)設(shè)專(zhuān)欄，最近十幾年主要研究中國(guó)近現(xiàn)代史，特別是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型、百年中國(guó)言論史、知識(shí)分子的命運(yùn)史和企業(yè)家本土傳統(tǒng)等。 已出版主要著作有：《金庸傳》、《追尋失去的傳統(tǒng)》、《葉公超傳》、《1949年：中國(guó)知識(shí)分子的私人記錄》、《主角與配角：辛亥革命的臺(tái)前幕后》、《筆底波瀾：百年中國(guó)言論史的另一種讀法》、《文人的底氣》、《大商人：追尋企業(yè)家的本土傳統(tǒng)》、《從龔自珍到司徒雷登》、《百年辛亥：親歷者的私人記錄》等，編有《過(guò)去的中學(xué)》、《過(guò)去的小學(xué)》、《追尋律師的傳統(tǒng)》等。

書(shū)籍目錄

重新開(kāi)啟一個(gè)時(shí)代?傅國(guó)涌
1993年
中國(guó)能否走通“東亞道路”？?劉東
1994年
渴望墮落——談知識(shí)分子的痞子化傾向?王力雄
“短期行為癥”——非理性機(jī)制中的合理選擇?孫立平
經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)帶來(lái)道德進(jìn)步嗎？?何懷宏
前蘇、東：私有化的萬(wàn)花筒?蘇文
辨同異合東西——中國(guó)文化前景展望?李慎之
民間領(lǐng)域民間組織民間活動(dòng)?孫炳耀
中國(guó)宗教改革論綱?何光滬
中心與邊緣的位移——中國(guó)知識(shí)精英內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變遷?陶東風(fēng)
全球化時(shí)代中國(guó)人的使命?李慎之
關(guān)于文化現(xiàn)狀、道德重建的對(duì)話（上）?李澤厚王德勝
關(guān)于文化現(xiàn)狀、道德重建的對(duì)話（下）?李澤厚王德勝
公正至上論?卞悟
圣雄人格與和解進(jìn)程——南非種族和解進(jìn)程評(píng)述之二?秦暉
1995年
大學(xué)之道：精神重建與制度創(chuàng)新?楊東平
近年的反思?王元化
誰(shuí)應(yīng)當(dāng)對(duì)辛亥革命負(fù)責(zé)——與李澤厚先生商榷?陳小雅
財(cái)富與貧困——現(xiàn)階段貧富分層評(píng)析?何清漣
人文超越與現(xiàn)實(shí)生存——與一位青年學(xué)生的通信?尤西林
公正、價(jià)值理性與反腐敗——三論公正至上?卞悟
上流社會(huì)：拒斥還是營(yíng)建?谷孟賓
1996年
上訴權(quán)與司法公正?方流芳
我們可能不得不從頭開(kāi)始——文化結(jié)構(gòu)解體帶來(lái)的危機(jī)?王力雄
一刻也不能沒(méi)有理論思維?李銳
愧對(duì)顧準(zhǔn)?朱學(xué)勤
理想之?dāng)忱硐胫?劉軍寧
公民輿論：清末民初商會(huì)報(bào)刊的作用與影響?朱英
民粹主義與五四激進(jìn)思潮?顧昕
沉默的大多數(shù)?王小波
農(nóng)民何以成為農(nóng)民工?孫立平
什么是諾貝爾遺囑的真精神？
——致諾貝爾獎(jiǎng)金委員會(huì)的一封公開(kāi)信?陳敏豪
晚清兵魂再造與近代軍人意識(shí)的覺(jué)醒?熊志勇
附錄

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