出版時(shí)間:2012-11 出版社:經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社 作者:肯尼思?E?博爾丁 頁(yè)數(shù):241 字?jǐn)?shù):200000 譯者:張巖
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內(nèi)容概要
以機(jī)敏老道的才智揮灑和令人愉悅的妥帖比喻,肯尼思·B·博爾丁展示了他對(duì)于人類關(guān)系最重要的成分——一權(quán)力——的深刻見解,以及權(quán)力在殘酷的剝削、平等者的予取關(guān)系和雙向培育人類協(xié)作等諸方面的各種表現(xiàn)。在本書中,通過對(duì)日常經(jīng)歷的平實(shí)描述,博爾丁無可比擬的魅力從每一頁(yè)散發(fā)出來。
《權(quán)力的三張面孔》是博爾丁最好的著作。今天在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域?qū)懽鞯娜艘呀?jīng)很少,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?qū)懽鞯膭t更少,這剛好證明了博爾丁一如既往地表現(xiàn)出的博學(xué)多識(shí)。他為自己的觀點(diǎn)尋求例證,在歷史和文化之間驚險(xiǎn)巧妙地來回跳躍。沉浸于此書的讀者將經(jīng)歷一場(chǎng)充滿挑戰(zhàn)和引人深思的思想旅程。
作者簡(jiǎn)介
以機(jī)敏老道的才智揮灑和令人愉悅的妥帖比喻,肯尼思·B·博爾丁展示了他對(duì)于人類關(guān)系最重要的成分——一權(quán)力——的深刻見解,以及權(quán)力在殘酷的剝削、平等者的予取關(guān)系和雙向培育人類協(xié)作等諸方面的各種表現(xiàn)。在本書中,通過對(duì)日常經(jīng)歷的平實(shí)描述,博爾丁無可比擬的魅力從每一頁(yè)散發(fā)出來。
《權(quán)力的三張面孔》是博爾丁最好的著作。今天在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域?qū)懽鞯娜艘呀?jīng)很少,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?qū)懽鞯膭t更少,這剛好證明了博爾丁一如既往地表現(xiàn)出的博學(xué)多識(shí)。他為自己的觀點(diǎn)尋求例證,在歷史和文化之間驚險(xiǎn)巧妙地來回跳躍。沉浸于此書的讀者將經(jīng)歷一場(chǎng)充滿挑戰(zhàn)和引人深思的思想旅程。
書籍目錄
導(dǎo)言
第一章 權(quán)力的性質(zhì)
第二章 作為社會(huì)結(jié)構(gòu)的權(quán)力
第三章 權(quán)力的對(duì)象與目的
第四章 權(quán)力之“病”
第五章 個(gè)人破壞權(quán)力
第六章 個(gè)人經(jīng)濟(jì)權(quán)力
第七章 個(gè)人整合權(quán)力
第八章 個(gè)人權(quán)力的動(dòng)態(tài)變化
第九章 破壞組織
第十章 組織中的經(jīng)濟(jì)權(quán)力
第十一章 整合權(quán)力的組織
第十二章 組織權(quán)力的動(dòng)態(tài)變化
第十三章 物理與生物演化中的權(quán)力
第十四章 社會(huì)演化中的權(quán)力
第十五章 權(quán)力與未來
如何將本書作為課本使用
課堂討論問題
致謝
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè): 插圖: 代際之間的經(jīng)濟(jì)模式也很重要,正如那句古老諺語“富不過三代”(shirtsleeves—to—shirtsleeves—in—three—generations)所表明的。有時(shí)這一過程不只三代,這種家族的例子當(dāng)然存在。特別是在一些亞文化群中,比如在清教徒的新英格蘭,有一些富裕家族將其資產(chǎn)凈值維持了許多代人。不過,總是存在把錢丟給別人的可能是金融資本家的“美德”之一,而地主卻很少失去他們的土地,除非欠債難還用于抵債。 最后的結(jié)論似乎是致富一部分靠運(yùn)氣,一部分靠學(xué)習(xí)。對(duì)個(gè)人來說,運(yùn)氣的重要性可能非常大,特別是當(dāng)我們目睹別人彩票中獎(jiǎng)時(shí),這種感受尤其深刻。順便提一句,購(gòu)買彩票顯然是對(duì)不對(duì)等的追求,而購(gòu)買者希望從這種不對(duì)等中獲益。另一方面,運(yùn)氣的本質(zhì)是隨機(jī)性,但學(xué)習(xí)能夠促使運(yùn)氣到來,在一個(gè)小故事中,一位獲得諾貝爾獎(jiǎng)的物理學(xué)家在回答他如何能夠獲獎(jiǎng)時(shí)說,他總是隨時(shí)準(zhǔn)備抓住好運(yùn)氣。如果掌握了有關(guān)可能性的理論,或許這種學(xué)習(xí)不會(huì)對(duì)我們購(gòu)買彩票有什么幫助(見第二章),但事實(shí)是學(xué)得越多,我們使自己資產(chǎn)的相對(duì)價(jià)值增長(zhǎng)最快的機(jī)會(huì)也就越大。另一方面,這個(gè)世界存在著深刻的不確定性,或許在經(jīng)濟(jì)體系中尤甚。在一定程度上,這種不確定性是不可減小的,原因在于體系中信息的重要性。信息必須令人感到意外,不然就稱不上是信息了,有一則老故事說,如果我們能得到明天的報(bào)紙,報(bào)紙上的一切就不會(huì)發(fā)生了,這就是個(gè)很好的例證。在另一方面有些特定形式的學(xué)習(xí)能夠幫助我們應(yīng)對(duì)不確定性,正如一則古老諺語所言,“不要把雞蛋都放在同一個(gè)籃子里”,這就反映了投資多元化的金融智慧。 債務(wù)在個(gè)人經(jīng)濟(jì)權(quán)力的起落中扮演的角色是一個(gè)意味深長(zhǎng)的問題,但令人吃驚的是卻并沒有受到足夠的關(guān)注。如果借款陂用來購(gòu)買回報(bào)率更高的資產(chǎn),即資產(chǎn)增加的速度比債款增加的速度(也就是利息)快,那么借債能使人變得更加富有。而如果借款只是被用于消耗、花天酒地、走浪蕩子的路子,那么肯定越會(huì)越來越窮,因?yàn)橛脗钯?gòu)入的資產(chǎn)最初的同報(bào)率為負(fù)值。
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《權(quán)力的三張面孔》通過對(duì)日常經(jīng)歷的平實(shí)描述,博爾丁無可比擬的魅力從每一頁(yè)散發(fā)出來。
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