一詩一畫一菩提

前言

　　推門而入，傍晚，我在一片廢墟上散步。　　這里本來是一個村莊，叫萬壽村。一個冬天有霧的早上，我在居住的七樓聽到一片咚咚咣咣的敲打聲，后來又夾雜著轟轟的爆破。等霧散了，我從樓上往下看，發(fā)現(xiàn)這個村莊正在變成廢墟?，F(xiàn)在，廢墟上已經(jīng)長滿了茂盛的蒿藤，連村子周邊村民們過去種的菜地，也雜草沒膝了。　　我并非一個廢墟愛好者。我到這里散步，多是下午或傍晚。那時一天即將過去，我開始感到累，對工作的態(tài)度也開始厭倦。在這沒了人跡的廢墟上，就有了都市中難得的安謐和視野。在廢墟上行走，我必須時時注意腳下，不由自主地將頭垂下去。那些殘磚斷壁，那些被主人遷徙時攔腰斬斷了的竹子和樹木，它們在根部又都發(fā)出了新的枝芽。在這里，我常常會發(fā)現(xiàn)一些在街市或公園里看不到的東西，會陷入腐朽和新生，無常與永恒之類的沉思。　　手機響了。一個朋友說他上午曾到我的住處找我，但敲了半天的門卻無人應(yīng)，問我是否在家？正要做答，手機卻沒了電，只好作罷。但心中一動，竟想到了賈島的“僧敲月下門”，而后又想到了阿難，以及關(guān)于他“推門而入”的一段公案?！　》鸾?jīng)記載，阿難是佛陀的十大弟子之一，又是佛陀的同父異母弟弟，常隨佛陀左右，號稱多聞第一。但佛陀在世時，他還沒有真正悟道。所以，當(dāng)佛陀入寂后大迦葉召集第一次佛典結(jié)集時，曾拒絕阿難參加。他對阿難說，來參加結(jié)集的比丘，都是悟了道的羅漢，你要想?yún)⒓?，除非你能從大門的鎖孔中進(jìn)到洞窯里來。大迦葉的話讓阿難慚愧不已。但他畢竟跟隨佛陀多年，善根深厚?；氐阶√幒笏蛷匾苟U坐參究，到天亮?xí)r他想躺下休息一下，就在身體剛剛沾到床鋪的時候，如火灼背，驀然猛醒。于是他迎著早上初升的太陽，大步走到結(jié)集圣會的洞窯門前，伸出雙手，推門而入。大迦葉看到阿難如此氣象的走了進(jìn)來，便知他已經(jīng)悟了——什么禁令，什么封鎖，那都是你自己心頭的鐵枷啊，你只要伸出雙手一推，就解決了，事情就這么簡單。　　阿難推門而入，升座成為結(jié)集圣會的主講人，復(fù)述了佛陀的教導(dǎo)，于是有了佛典的最初形成和流傳。大迦葉入定后，阿難繼承衣缽，成為“以心傳心”禪法的第二代祖師。后來，禪自菩提？達(dá)摩傳來東土，與中國的本土文化相融合，從而形成了嶄新的“中國禪”，這也算是推門而入的又一個不朽之果。　　在我的意識里，禪是母性的。她包含一切，孕育一切。她不會老，像一位氣質(zhì)空靈的新娘，雖容顏半遮，但永遠(yuǎn)鮮亮可人，給人喜悅和希望。猶如我腳下的這片廢墟，它真實無遮的呈現(xiàn)了事物的本來面目。緣散而滅，緣至而生。在生和滅的輪回中，它們是詩，是畫，是一首大音稀聲的歌謠?！　“㈦y是一個榜樣。在很多時候，在很多事情上，我的經(jīng)歷和感受和他相似。當(dāng)一件需要承擔(dān)的事情降臨，當(dāng)我在遙遙張望時，會想逃，想退卻。但當(dāng)我知道不能退也不能逃時，就會索性轉(zhuǎn)過身來推門而入，將其擔(dān)當(dāng)起來。我知道我不是阿難那樣的圣者，無法說出佛法中的山河大地，但我知道我一旦入得門去，就再也不用怕那扇門了?！　∫驗椋乙咽情T的主人?！　∧媳?/pre>


內(nèi)容概要
　　禪是來自印度的佛教思想與中國古老的儒道文化相結(jié)合后，產(chǎn)生的一種嶄新的文化形式和思維方法。她在思想、文化和藝術(shù)等諸多方面打開了一扇奇異的窗口，令歷代的文人墨客陶醉其中。自漢以來，就不斷產(chǎn)生出為數(shù)眾多的禪詩禪畫。
　　本書以被歐美世界稱為“東方智慧”的禪文化作為編著依據(jù)，首次將完整禪意畫、禪意詩詞（現(xiàn)代禪詩）組合在一起。既有禪畫、禪詩可供品味欣賞，又有輕靈機智的禪思點評給人啟迪。
　　在精選出的每幅禪畫之后，都有南北先生以般若手筆、菩提妙心所作的精彩點評，令人在輕松愉快的品評中，不知不覺進(jìn)入一片禪的天地，心境明朗，塵凡頓消。


作者簡介
　　南北，本名王新民，亦名王新昱，河南新鄭人，現(xiàn)居大理。詩人、獨立作家、素食者。有作品《螞蟻的救助》《請把我埋得淺一些》《去繁就簡的人生》等選入小學(xué)語文課本和多種中學(xué)教輔讀本，并譯為英、日、法等多種文字。主持《現(xiàn)代禪詩探索》論壇，為“現(xiàn)代禪詩研究會”發(fā)起人，《現(xiàn)代禪詩探索》叢刊主編。
　　出版作品有《百歲高僧凈嚴(yán)法師傳》《清貧內(nèi)部的花朵》《幸福在心》《了就是好》《詩情畫意總關(guān)禪》《阿彌佗佛是一聲問候》《禪的詩書畫》《枕邊的禪——禪宗公案趣說101篇》《幸福自在——南北先生的行思錄》等詩歌、禪意隨筆及詩畫評論集。主編有《菩提樹下——現(xiàn)代禪意散文選》。


書籍目錄
第一輯　詩
　晚年惟好靜
　歸來煮白石
　學(xué)詩渾如學(xué)參禪
　人閑桂花落
　虛心能自持
　人生到處何所似
　終日題詩詩不成
　書冊埋頭何日了
　君自故鄉(xiāng)來
　蜀僧抱綠綺
　須知諸相皆非相
　等閑識得東風(fēng)面
　空山不見人
　云在青天水在瓶
　松風(fēng)生小軒
　只見山僧不見公
　春江水暖鴨先知
　柳暗花明又一村
　利門名路兩無憑
　不識廬山真面目
　有時直上孤峰頂
　逢人不說人間事
　花非花，霧非霧
　性本愛丘山
　禪房花木深
　澗水無聲繞竹流
　莫笑風(fēng)塵滿病顏
　白雨跳珠亂入船
　花易凋零草易生
　最是橙黃橘綠時
　孤帆遠(yuǎn)影碧空盡
　隔斷紅塵三十里
　日落山水靜
　松下問童子
　結(jié)廬在人境
　一山門作兩山門
　不敢高聲語
　荷葉羅裙一色裁
　若言琴上有琴聲
　畢竟西湖六月中
　舉杯邀明月
　夜來風(fēng)雨聲
　浮生真是寄郵亭
　泉眼無聲惜細(xì)流
　明月松間照
　無上甚深微妙法
　相送柴門月色新
　筆下有千年
　牽驢飲江水
　敢將禪事問禪翁
　天階夜色涼如水
　問渠那得清如許
　一生幾許傷心事
　……
第二輯　偈





編輯推薦
《一詩一畫一菩提》擇取禪詩、禪畫，并輔以南北先生的菩提妙心、般若手筆所作的讀畫片語和一縷禪思，讓讀者在輕松愉快的品評中，不知不覺進(jìn)入一片禪的天地，尋求心靈的棲息和頓悟?！兑辉娨划嬕黄刑帷贩饷嬲Z所言，精美畫面，輕靈文字，只要翻開書，就是一次視覺和精神的盛宴。而這，也正是佛門隱士南北先生的心愿。在這個繁忙的都市里，我們的心被五彩繽紛的世界滿滿地充斥著。眾多的人不約而同地選擇了遠(yuǎn)避塵囂、尋覓寧靜、于山林間放下俗事雜務(wù)，親近自然，親近心靈，親近真實的自我。這種渴望，古今亦同。海報：





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