希臘神話故事/成長文庫

前言

神話、傳說、寓言、民間故事是世界文學(xué)史上盛開的奇葩。不僅可以使我們從中汲取知識和養(yǎng)分，還能了解各個時代的歷史和人民的社會生活，更能陶冶情操、啟迪心靈、獲得智慧、領(lǐng)悟人生，得到精神上的提高。它們是人生得意時的箴言、百無聊賴之際的慰藉、迷茫彷徨時的推手。    神話是現(xiàn)代文學(xué)的源頭，是幾千年燦爛文明生發(fā)的沃土，是一股源源不斷、潤物無聲的精神滋養(yǎng)。神話，為我們打開了一幅幅想象豐富綺麗的畫卷。這些奇幻的神話故事，讓我們學(xué)會珍視來之不易的生命，尊重原始而本真的人性，自信人的自身潛藏著定能勝天的力量。    成語作為我國燦爛文化寶庫中一顆璀璨的明珠，歷經(jīng)漫長的歲月變遷，不斷地產(chǎn)生、發(fā)展和演變。逐步走向成熟，成為傳承華夏文明的重要紐帶。一個個成語深刻雋永、言簡意賅，有言有盡而意無窮之奇趣。體現(xiàn)了古代人民的生活、精神和智慧，就像一顆顆珍珠散落在我國語言的海洋里。    寓言是人類智慧的結(jié)晶，是一幕幕由動物或植物演出的人類悲喜劇。在寓言中，可愛的小動物、植物，甚至沒有生命的事物都被賦予生命，它們粉墨登場，酣暢淋漓地表演，演出的內(nèi)容卻盡是人類世界的境況。這些故事或借古喻今，或借物喻人，或借小喻大，或借此喻彼，無不飽含著生活經(jīng)驗與世態(tài)感悟，煥發(fā)著智慧的光芒與道德的色彩。這是一種不著痕跡的教育，讓人頷首頓悟、受益一生。    民間故事是中外文化的璀璨明珠。它們是由勞動人民口耳相傳的口頭文學(xué)作品，情節(jié)夸張，充滿幻想，蘊(yùn)含著人們的美好愿望。這些植根于民間的故事貼近生活，具有包羅萬象的內(nèi)容和多維的視角，引領(lǐng)我們閱盡眾生萬象，體察人生百態(tài)。品咂人性的美丑。    本套書是中國經(jīng)典神話、傳說、寓言、民間故事的合集，匯集了大量優(yōu)秀故事作品。幾乎囊括了婦孺皆知的所有名作，每個故事都極具故事性、趣味性和啟發(fā)性，閃爍著智慧和情感的光芒。    在這里，你可以從故事中找到與自己心靈產(chǎn)生共鳴的情感體驗，可以從故事幽默風(fēng)趣的言語中得到開心的一笑，也可以從故事的寓意里獲得感悟，引發(fā)思考。希望這套故事集能讓你在閱讀中體驗快樂，在快樂中享受閱讀，充分感受故事世界帶給你的新奇與遐想。    書中故事篇幅短小、含義精辟、表現(xiàn)力強(qiáng)，集趣味性和教育性于一體，既可以增長你的歷史知識，又可以提高你的表達(dá)能力，讓你在學(xué)習(xí)和生活中得心應(yīng)手，運用自如，從而成為你學(xué)習(xí)和生活中不可或缺的良伴。    我們相信，這套書定能像不朽的神話一樣，播下神奇的種子，激發(fā)想象，增長智慧，啟迪心靈，伴你閱讀一生。    作者

內(nèi)容概要

　　張雨編譯的《希臘神話故事》中故事篇幅短小、含義精辟、表現(xiàn)力強(qiáng)，集趣味性和教育性于一體，既可以增長你的歷史知識，又可以提高你的表達(dá)能力，讓你在學(xué)習(xí)和生活中得心應(yīng)手，運用自如，從而成為你學(xué)習(xí)和生活中不可或缺的良伴。

書籍目錄

普羅米修斯
彭透斯
珀耳修斯
伊翁
代達(dá)羅斯和伊卡洛斯
坦塔羅斯
珀羅普斯
尼俄柏
阿克特翁
普洛克涅和菲羅墨拉
墨勒阿革洛斯和野豬
西緒福斯和柏勒洛豐
伊阿宋故事的開始
基奇科斯國王與赫拉克勒斯
波呂丟刻斯和珀布律喀亞國王
菲紐斯和婦人鳥
兩座巨大的撞巖
伊阿宋在埃厄忒斯的宮殿里
伊阿宋和美狄亞
伊阿宋完成了埃厄忒斯的使命
美狄亞取得金羊毛
阿耳戈英雄們帶著美狄亞逃跑
阿耳戈英雄們在歸途中
科爾喀斯人追擊而來
阿耳戈英雄們的最后一次冒險
伊阿宋的結(jié)局
英雄赫拉克勒斯
赫拉克勒斯與巨人的戰(zhàn)斗
赫拉克勒斯的英雄行為
赫拉克勒斯的結(jié)局
赫拉克勒斯的后裔與雅典
赫拉克勒斯子孫的戰(zhàn)爭
墨洛柏和埃比托斯
忒修斯的故事
俄狄浦斯的故事
特洛伊城的建立
普里阿摩斯、赫卡柏和帕里斯
劫走海倫
希臘人
希臘人反擊
帕里斯歸來。災(zāi)難降臨
戰(zhàn)爭開始
短暫的勝利，木馬屠城戰(zhàn)爭結(jié)束
參考書目

章節(jié)摘錄

天和地被創(chuàng)造出來，大海波浪起伏，拍擊海岸。魚兒在水里嬉戲，鳥兒在空中歌唱。大地七動物成群，但還沒有一個具有靈魂的、能夠主宰周圍世界的高級生物。這時，普羅米修斯降生了，他是被宙斯放逐的占老的神祗族的后裔，是地母該亞與烏拉諾斯所生的伊阿佩托斯的兒子。他聰慧而睿智，知道天神的種子蘊(yùn)藏在泥土中，于是他捧起泥土，用河水把它沾濕、調(diào)和起來，按照世界的主宰，即天神的模樣，捏成人形。為了給這泥人以生命，他從動物的靈魂中攝取了善與惡兩種性格，將它們封進(jìn)人的胸膛里。在天神中，他有一個女友，即智慧女神雅典娜；她驚嘆這提坦神之子的創(chuàng)造物，于是便朝具有一半靈魂的泥人吹起了神氣，它獲得了靈性。    這樣，第一一批人在世上出現(xiàn)了，他們繁衍生息，不久形成了一大群，遍布各處。但有很長一段時間，他們不知道該怎樣使用他們的四肢，也不知道該怎樣使用神賜的靈魂。他們視而不見，聽而不聞，如同夢中的人形，漫無目的地走來走去，卻不知道發(fā)揮自身的作用。他們不知道采石、燒磚、砍伐林木制成椽梁，然后再用這些材料建造房屋。他們?nèi)缤浵佉粯?，蟄居在沒有陽光的土洞里，覺察不了冬去春來夏至；他們做樣樣事情都毫無計劃。    于是，普羅米修斯便來幫助他的創(chuàng)造物。他教會他們觀察日月星辰的升起和降落；給他們發(fā)明了數(shù)字和文字，讓他們懂得計算和用文字交換思想；他還教他們駕馭牲口，來分擔(dān)他們的勞動，使他們懂得給馬套上韁繩拉車或作為坐騎。他發(fā)明了船和帆，讓他們在海上航行。他關(guān)心人類生活中其他的一切活動。從前，生病的人不知道用藥物治病，不知道涂藥膏或服藥來減輕痛苦，許多病人因缺醫(yī)少藥而悲慘地死去?，F(xiàn)在，普羅米修斯教會他們調(diào)制藥劑來防治各種疾病。另外，他教會他們占卜、圓夢，解釋鳥的飛翔和祭祀顯示的各種征兆。他引導(dǎo)他們勘探地下的礦產(chǎn)，讓他們發(fā)現(xiàn)礦石，開采鐵和金銀。他教會他們農(nóng)耕技藝，使他們生活得更舒適。    不久前，宙斯放逐了他的父親克洛諾斯，推翻了古老的神祗族，普羅米修斯也出身于這個神祗族?，F(xiàn)在，宙斯和他的兒子們是天上新的主宰，他們開始注意到剛剛形成的人類了。他們要求人類敬重他們，并以此作為保護(hù)人類的條件。    有一天，在希臘的墨科涅，神祗們集會商談，確定人類的權(quán)利和義務(wù)。普羅米修斯作為人類的維護(hù)者出席了會議。在會上，他設(shè)法使諸神不要因為答應(yīng)保護(hù)人類而提出苛刻的獻(xiàn)祭條件。這位提坦神的兒子決意運用他的智慧來蒙騙神祗。他代表他的創(chuàng)造物宰了一頭大公牛，請神祗選擇他們喜歡的那部分。他把獻(xiàn)祭的公牛切成碎塊，分為兩堆。一堆放上肉、內(nèi)臟和脂肪，用牛皮遮蓋起來，上面放著牛肚子；另一堆放的全是牛骨頭，巧妙地用牛的板油包裹起來。這一堆比另一堆大一些。    全知全能的神柢之父宙斯看穿了他在玩弄伎倆，便說：“伊阿佩托斯的兒子，尊貴的王，我的好朋友，你把祭品分得多不公平?。　边@時，普羅米修斯越發(fā)相信他騙過了宙斯，于是暗自笑著說：“尊貴的宙斯，永恒的眾神之祖，你就按自己的心愿挑選一堆吧！”宙斯心里很氣惱，卻故意伸出雙手去拿雪白的板油。當(dāng)他剝掉板油，看清這全是剔光的骨頭時，裝著直到現(xiàn)在才發(fā)覺上當(dāng)似的。氣憤地說：“我看到了，伊阿佩托斯的兒子，你還沒有忘掉你欺騙的伎倆！”    宙斯受了欺騙，決定報復(fù)普羅米修斯。他拒絕向人類提供生活必需的最后一樣?xùn)|西：火?？墒且涟⑴逋兴沟膬鹤臃浅C(jī)敏，馬上想出了巧妙的辦法。他拿來一根又粗又長的茴香稈，扛著它走近馳來的太陽車，將茴香稈伸到它的火焰里點燃，然后帶著閃爍的火種回到地上，很快第一堆木柴燃燒起來，火越燒越旺，烈焰沖天。P1-3

媒體關(guān)注與評論

　　希臘的神話和史詩是發(fā)展得最完美的人類童年的產(chǎn)物，具有永久的魅力?！　　枴ゑR克思

編輯推薦

　　古希臘神話是世界文學(xué)藝術(shù)寶庫里的一朵奇葩，它以浪漫史詩的形式再現(xiàn)了古希臘人的社會面貌和精神生活，對西方文學(xué)的發(fā)展和繁榮產(chǎn)生了深刻而久遠(yuǎn)的影響。在絢麗多姿的神話世界中，古希臘神話如同一顆璀璨奪目的珍珠。了解古希臘神話，已成為人們構(gòu)筑知識結(jié)構(gòu)過程中不可或缺的一環(huán)。

圖書封面

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