統(tǒng)計(jì)學(xué)基本思想

內(nèi)容概要

　　《統(tǒng)計(jì)學(xué)基本思想》的主要內(nèi)容是根據(jù)統(tǒng)計(jì)學(xué)發(fā)展的歷史為線索，依據(jù)主要方法隱含的基本思想為主線，把統(tǒng)計(jì)學(xué)思想分為：早期階段、發(fā)展階段、成熟階段和現(xiàn)代階段四個(gè)部分來(lái)闡述。首先，闡述了什么是統(tǒng)計(jì)學(xué)，統(tǒng)計(jì)思想的內(nèi)涵以及統(tǒng)計(jì)學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系。其次，闡述了統(tǒng)計(jì)思想和統(tǒng)計(jì)學(xué)產(chǎn)生早期萌芽階段的思想。再次，闡述了在統(tǒng)計(jì)學(xué)發(fā)展階段的思想和統(tǒng)計(jì)學(xué)成熟階段的思想。最后，花了一半多的篇幅，闡述了統(tǒng)計(jì)學(xué)現(xiàn)代階段的基本思想。

作者簡(jiǎn)介

李勇，生于1970年9月，西南交通大學(xué)概率統(tǒng)計(jì)專業(yè)研究生畢業(yè)，2011年美國(guó)密蘇里大學(xué)訪問(wèn)學(xué)習(xí)?，F(xiàn)任重慶工商大學(xué)統(tǒng)計(jì)系主任和重慶工商大學(xué)統(tǒng)計(jì)研究所常務(wù)副所長(zhǎng)，中國(guó)商業(yè)統(tǒng)計(jì)學(xué)會(huì)理事。目前主要從事統(tǒng)計(jì)學(xué)理論及應(yīng)用的科研和教學(xué)工作。主持（研）國(guó)家社科基金課題2項(xiàng)，省部級(jí)課題10多項(xiàng)，校級(jí)課題6項(xiàng)。榮獲第四屆重慶市發(fā)展研究獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)。在近5年里，以第一作者身份發(fā)表學(xué)術(shù)論文30多篇，其中SCI／EI／ISTP／CSSCI／CSCD等16篇。已主編出版教材2部，獨(dú)著出版專著2部。

書籍目錄

第一章總論 第一節(jié)統(tǒng)計(jì)學(xué)是什么 第二節(jié)統(tǒng)計(jì)思想概論 第三節(jié)統(tǒng)計(jì)學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系 第二章統(tǒng)計(jì)學(xué)早期思想 第一節(jié)萌芽階段的統(tǒng)計(jì)思想 第二節(jié)國(guó)勢(shì)學(xué)派的統(tǒng)計(jì)思想 第三節(jié)政治算術(shù)學(xué)派的統(tǒng)計(jì)思想 第四節(jié)數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)的早期思想 第三章統(tǒng)計(jì)學(xué)發(fā)展階段思想 第一節(jié)社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)派的初步形成 第二節(jié)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展 第三節(jié)數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)派的初步形成 第四章統(tǒng)計(jì)學(xué)成熟階段思想 第一節(jié)數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)的成熟 第二節(jié)社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)方法論思想的形成 第三節(jié)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展 第五章統(tǒng)計(jì)學(xué)現(xiàn)代階段思想 第一節(jié)現(xiàn)代階段的數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)基本思想 第二節(jié)現(xiàn)代階段的經(jīng)濟(jì)社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)基本思想 主要參考文獻(xiàn) 

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   哲學(xué)是以人類的實(shí)踐活動(dòng)為直接對(duì)象的思想認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是能夠從世界萬(wàn)物中發(fā)現(xiàn)、界定、彰顯和產(chǎn)生人類思想認(rèn)識(shí)活動(dòng)這個(gè)本源事物，獲得本源事物和非本源事物的知識(shí)，建立事物一元論的世界觀和方法論，提高人類的思想認(rèn)識(shí)能力、滿足人類的生存發(fā)展需要的本源事物。哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀，是自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)、思維知識(shí)的概括和總結(jié)，是世界觀和方法論的統(tǒng)一，是社會(huì)意識(shí)的具體存在和表現(xiàn)形式，是以追求世界的本源、本質(zhì)、共性或絕對(duì)、終極的形而上者為形式，以確立哲學(xué)世界觀和方法論為內(nèi)容的社會(huì)科學(xué)。因此，哲學(xué)是關(guān)于世界觀和方法論的學(xué)說(shuō)，它研究自然、社會(huì)和思維的最一般的規(guī)律。 統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門關(guān)于對(duì)（統(tǒng)計(jì)）信息的搜集、整理、測(cè)度、分析、預(yù)測(cè)、決策的方法論學(xué)科。它既是一門從數(shù)量方面把握世界提供具體方法的科學(xué)，更是一門處理統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的藝術(shù)。 一方面，哲學(xué)是指導(dǎo)一切具體科學(xué)的科學(xué)，為所有具體科學(xué)提供最一般的方法論。哲學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)是一般和個(gè)別、共性和個(gè)性的關(guān)系；哲學(xué)對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)起指導(dǎo)作用，為統(tǒng)計(jì)學(xué)提供一般的指導(dǎo)原則和思維方法。同時(shí)，統(tǒng)計(jì)學(xué)是哲學(xué)方法的具體化，為哲學(xué)思想的發(fā)展和完善提供具體的方法。 另一方面，統(tǒng)計(jì)學(xué)是為從數(shù)量方面把握世界而提供方法的一門方法論學(xué)科，同樣承載著是關(guān)于世界的世界觀和方法論的普遍性學(xué)科。只是統(tǒng)計(jì)學(xué)主要是從數(shù)量方面去探索和揭示認(rèn)識(shí)客體的本質(zhì)及其規(guī)律性。可見(jiàn)，統(tǒng)計(jì)學(xué)在整個(gè)人類知識(shí)體系中是處于次哲學(xué)層次的方法論學(xué)科，因此，統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門亞哲學(xué)。

編輯推薦

《統(tǒng)計(jì)學(xué)基本思想》是由李勇著，經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社出版的。

圖書封面

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