中外名人與青少年談金錢(qián)哲學(xué)

前言

金錢(qián)是財(cái)富的血液，古往今來(lái)引多少英雄競(jìng)折腰。古有書(shū)中自有黃金屋，現(xiàn)有險(xiǎn)中求得金絲縷。在浮沉變幻的人世間，握緊一只收放自如的錢(qián)袋，將給自己的生活平添無(wú)限的欣喜；在繁華的大千世界里，持有一種謹(jǐn)慎從容的思考和對(duì)金錢(qián)的哲學(xué)，將給自己的人生帶來(lái)滿(mǎn)園的生機(jī)。    金錢(qián)是幸福生活的必要條件，但金錢(qián)并不是人生的全部，因?yàn)槭澜缟线€有金錢(qián)買(mǎi)不來(lái)的東西，比如生命、自由、愛(ài)情、理想……那么，我們應(yīng)該以什么樣的態(tài)度來(lái)看待金錢(qián)？我們應(yīng)該持有什么樣的金錢(qián)觀？是貪圖享樂(lè)，揮金如土？還是盲目追逐，做金錢(qián)的奴隸？對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，早一點(diǎn)兒知道這些，對(duì)未來(lái)大有益處。    本書(shū)介紹一些中外各界名人擁有的金錢(qián)哲學(xué)觀，為我們?nèi)娼庾x金錢(qián)哲學(xué)。他們悟了很久才悟透的人生道理，他們探索了很久才探索到的成功道路，你只需拿出一分鐘的時(shí)間就可以將它轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱木褙?cái)富。你的生命，從此將被注入一股神奇的力量。你擁有了借助成功人士的頭腦思考自己的人生課題的可能。雖然你不曾伸手到那些富豪的錢(qián)袋里去拿錢(qián)，但是，有一種豐富的饋贈(zèng)，比金錢(qián)更為金貴！    本書(shū)在編寫(xiě)過(guò)程中，參考了大量的文獻(xiàn)資料，感謝這些資料的提供者。由于認(rèn)知和時(shí)間有限，書(shū)中難免有不足之處，懇請(qǐng)廣大讀者批評(píng)指正。

內(nèi)容概要

金錢(qián)代表著衣、食、住、行以及構(gòu)成
我們一般物質(zhì)生活內(nèi)容的原材料和產(chǎn)成品。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們應(yīng)該以怎樣的方式對(duì)待金錢(qián)？人們的物質(zhì)生活越來(lái)越豐富，卻逐漸喪失正確處理它們的智慧和承擔(dān)它們的道德能力。
錢(qián)是什么？你需要錢(qián)嗎？你的金錢(qián)標(biāo)準(zhǔn)是什么？你有自己的金錢(qián)哲學(xué)嗎？錢(qián)真的那么難掙嗎？《中外名人與青少年談金錢(qián)哲學(xué)》引述中外名人名家的故事，講述他們對(duì)于金錢(qián)的態(tài)度，從無(wú)到有的過(guò)程。金錢(qián)可以讓人迷失，但是同樣也可以做很多有意義的事情。借鑒名人們的經(jīng)驗(yàn)，樹(shù)立正確的金錢(qián)觀，才會(huì)擁有金錢(qián)，擁抱快樂(lè)。
《中外名人與青少年談金錢(qián)哲學(xué)》由李靖靖編著。

書(shū)籍目錄

第1章  金錢(qián)是什么
  1.1  金錢(qián)的智慧
  1.2  金錢(qián)與人生
  1.3  金錢(qián)與幸福
第2章  你與金錢(qián)的距離
  2.1  金錢(qián)青睞有準(zhǔn)備的人
  2.2  果斷+習(xí)慣+專(zhuān)注
  2.3  勇氣+勤奮+自信
第3章  品德與金錢(qián)
  3.1  心存感恩
  3.2  責(zé)任感，贏得財(cái)富
  3.3  正直，贏得財(cái)富
  3.4  自信，致富的動(dòng)力
第4章  投資成就財(cái)富
  4.1  投資，創(chuàng)富的最佳捷徑
  4.2  投資，創(chuàng)富的最佳行動(dòng)
  4.3  投資，創(chuàng)富的有效路徑
第5章  金錢(qián)與快樂(lè)有多遠(yuǎn)
  5.1  幫助別人，快樂(lè)自己
  5.2  李嘉誠(chéng)：回饋社會(huì)才是真“富有”
  5.3  菲特的捐款
  5.4  叢飛：奉獻(xiàn)是生命的意義所在
第6章  國(guó)外名人的理財(cái)之道
  6.l  比爾·蓋茨的理財(cái)之道
  6.2  美國(guó)石油大王管理兒子的“錢(qián)商”
  6.3  傻瓜定律
參考書(shū)目

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   1.1金錢(qián)的智慧 在現(xiàn)代社會(huì)生活中，金錢(qián)是財(cái)富的綜合代表。既然是綜合代表，就簡(jiǎn)單邏輯推論，擁有金錢(qián)就是擁有財(cái)富；相應(yīng)地，人們對(duì)金錢(qián)的追求，也就是對(duì)財(cái)富的追求；人們對(duì)待金錢(qián)的態(tài)度，也就是對(duì)待財(cái)富的態(tài)度了。其實(shí)，這種簡(jiǎn)單邏輯推論是有問(wèn)題的，因?yàn)榻疱X(qián)僅僅是財(cái)富的“綜合代表”，而不是財(cái)富本身——你握有黃金或是美元，它們并不就是汽車(chē)、住房，也不是清潔的空氣、純凈的飲水，更不等于精神的愉悅、生活的充實(shí)和思想的自由，盡管使用黃金或是美元，你可以交換到這些真實(shí)財(cái)富的一部分。換言之，金錢(qián)與真實(shí)財(cái)富之間有著密切的關(guān)系，但金錢(qián)這個(gè)“綜合代表”與真實(shí)財(cái)富之間還有一段距離。何況許多財(cái)富還是金錢(qián)無(wú)法代表、度量和交換可以得到的。 正是由于金錢(qián)與真實(shí)財(cái)富之間的這種關(guān)系，我們不應(yīng)將金錢(qián)與財(cái)富等同起來(lái)，更不應(yīng)簡(jiǎn)單地將追求金錢(qián)和擁有金錢(qián)與體現(xiàn)人生價(jià)值、追求幸福等同起來(lái)。關(guān)于金錢(qián)，我們需要一種生活的智慧。 財(cái)富是一個(gè)包羅萬(wàn)象、內(nèi)容非常廣泛的概念。就現(xiàn)代社會(huì)生活中人們普遍的理解來(lái)看，它既包括服務(wù)于人生存、生活的物質(zhì)產(chǎn)品，又包括人的心理愉悅、精神滿(mǎn)足等非物質(zhì)產(chǎn)品；既包括可以私有化到個(gè)人或家庭的“私有財(cái)富（如家庭房產(chǎn)）”，又包括難以私有化的“共有財(cái)富”（如藍(lán)天白云、清潔空氣）；既包括直接從大自然獲取的東西，又包括人為制造出來(lái)的東西；在人為制造的東西中，既包括物化有形的產(chǎn)品，又包括制度、規(guī)則、習(xí)慣、傳統(tǒng)、風(fēng)俗等非物化的文化產(chǎn)品，還有那宗教、信仰、主義、意識(shí)形態(tài)、主觀價(jià)值判斷等純粹理念的存在。概括地講，財(cái)富就是現(xiàn)實(shí)生活中人們所追求的、個(gè)人認(rèn)為有價(jià)值的一切東西的總和。對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)生活中的個(gè)人來(lái)說(shuō)，追求各種各樣的財(cái)富，是人生的全部?jī)?nèi)容，也是人生的全部目的所在。只是看你如何來(lái)確定你心目中的“財(cái)富目標(biāo)”罷了——有人追求物質(zhì)產(chǎn)品的豐裕；有人追求精神境界的滿(mǎn)足；有人追求宗教過(guò)程的寧?kù)o；有人追求信仰實(shí)踐的磨礪。如此眾多的財(cái)富目標(biāo)追求選擇，讓我們這個(gè)世界充滿(mǎn)了生氣和色彩。 不無(wú)遺憾的是，在貨幣經(jīng)濟(jì)時(shí)代里，金錢(qián)在相當(dāng)大的程度上單調(diào)化了人們對(duì)于財(cái)富多樣化目標(biāo)的追求選擇。金錢(qián)似乎代表著、度量著世間一切財(cái)富的價(jià)值，并似乎可以交換到世間的一切財(cái)富。人們對(duì)它的追求和擁有，似乎就是對(duì)一切財(cái)富追求和擁有的代名詞。這樣一來(lái)，人生的目的，除了追求和擁有金錢(qián)，也就不再有別的任何有價(jià)值的東西存在了。毫無(wú)疑問(wèn)，這是一種假象，但這種假象迷惑的卻是絕大多數(shù)人，特別是當(dāng)金錢(qián)可以用來(lái)免除勞役和人身處罰、購(gòu)買(mǎi)婚姻、抵償生命時(shí)，金錢(qián)便與人生價(jià)值直接關(guān)聯(lián)，“金錢(qián)萬(wàn)能”這種假象的程度就越發(fā)加大了。 基于金錢(qián)是財(cái)富的“綜合代表”卻不是財(cái)富本身，以及金錢(qián)并不能夠完全度量、代表和交換一切財(cái)富的理解，我們關(guān)于金錢(qián)的智慧就是：在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，我們既要追求金錢(qián)，以獲得它能夠代表的財(cái)富（如住房、汽車(chē)等），也要追求金錢(qián)不能夠代表的財(cái)富（如內(nèi)心的平安）；我們要擁有一定量的金錢(qián)，但不能夠停留于只是擁有金錢(qián)的狀況之中，也要享受金錢(qián)所能夠交換到的真實(shí)財(cái)富本身，也就是要會(huì)花錢(qián)。否則，我們就只是空洞地?fù)碛薪疱X(qián)財(cái)富形式，成為地道的“守財(cái)奴”；我們要在一定的時(shí)空里追求金錢(qián)，也要在一定的時(shí)空里放棄追求金錢(qián)來(lái)享受足夠的人生閑暇。在這樣的智慧人生中，金錢(qián)就將永遠(yuǎn)是你忠實(shí)的仆人，你就將贏得生活的豐富內(nèi)容和人生價(jià)值的真實(shí)實(shí)現(xiàn)。或者說(shuō)，你就是在智慧地生存和生活著。

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金錢(qián)是財(cái)富的血液，古往今來(lái)引多少英雄競(jìng)折腰。古有書(shū)中自有黃金屋，現(xiàn)有險(xiǎn)中求得金絲縷。李靖靖編著的《中外名人與青少年談金錢(qián)哲學(xué)》介紹一些中外各界名人擁有的金錢(qián)哲學(xué)觀，為我們?nèi)娼庾x金錢(qián)哲學(xué)。他們悟了很久才悟透的人生道理，他們探索了很久才探索到的成功道路，你只需拿出一分鐘的時(shí)間就可以將它轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱木褙?cái)富。你的生命，從此將被注入一股神奇的力量。你擁有了借助成功人士的頭腦思考自己的人生課題的可能。雖然你不曾伸手到那些富豪的錢(qián)袋里去拿錢(qián)，但是，有一種豐富的饋贈(zèng)，比金錢(qián)更為金貴。

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