10天讀懂企業(yè)文化

前言

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，管理人才的較量逐漸成為企業(yè)管理過程中的重頭戲，沒有優(yōu)秀的管理人才就意味著企業(yè)沒有輝煌的未來。于是學習管理學知識成為更多人的理性選擇，人們要通過系統(tǒng)地學習管理理論為將來成為優(yōu)秀的管理人才而提前充電。但是干巴巴的管理理論是讓人們難以接受的，將枯燥的理論變成人們喜聞樂見的內(nèi)容，讓人們在輕松中學到知識，就成為寫書的重要原則之一。該書的目標在于讓所有希望了解企業(yè)文化知識的人都感興趣。本書不僅對于高校的課堂適用，而且對于一般的讀者也是適用的。讀者在閱讀的過程中不僅感覺到輕松愉快。而且能夠感覺到其中的知識厚度，讓讀者在不知不覺中輕松地步入企業(yè)文化的殿堂。如果是大學教師采用該書作為教材，則會感覺到一節(jié)課還沒有盡興下課的時間已經(jīng)到了。    大學教師經(jīng)?？鄲赖氖枪芾碚n講授起來枯燥乏味。使管理學理論讓學生容易接受，并且教師授課過程中也輕松省力，就成為更多教師夢寐以求的事情，這也是管理學書籍編寫的一個重要目標。為此需要在大學課堂上有一本非常稱心的讀物為學生和教師做參考。但目前就國內(nèi)的管理學教育而言，大多數(shù)綜合性院校的文科院系均把《企業(yè)文化》、《管理學》、《人力資源管理》等課程作為一門理論課來講授，學生學完之后對管理學有“霧里看花”的感覺。鑒于此，筆者的目標在于將傳統(tǒng)的管理學理論講授轉(zhuǎn)變?yōu)槿の兜恼n堂互動，在教師授課過程中，讓學生不知不覺就具有發(fā)言的欲望，將授課過程由單純的教師講授演變?yōu)閹熒?。讓學生在與教師共同完成教學任務的過程中，自己悟出企業(yè)文化的道理，因為管理學中的很多內(nèi)容是很難用語言表達出來的。為此本書打破傳統(tǒng)的編寫方法，在簡要闡述理論之后主要通過案例、故事等方式讓枯燥的理論講授演變?yōu)閷W生積極參與。學生學習管理學的日的在于在學會一種思維方式的同時，還在于學會一種技術，就是“用企業(yè)文化的思維思考管理”。就該點而言，本書在國內(nèi)同類圖書中是比較具有創(chuàng)新性的。    本書是在筆者多年開設“企業(yè)文化”、“人力資源管理”、“管理學基礎”、“管理學原理”、“戰(zhàn)略管理”、“人力資源管理案例分析”以及“管理學案例分析”等課程的基礎上寫就的。自開設如上課程以來，每每感覺沒有一部比較稱心如意的教材輔助教學，所以在教學實踐中就有意識地積累這方面的心得，不但精心琢磨什么樣的教材在教學中比較合適，而且琢磨學生希望以什么樣的教材為藍本進行學習才能夠更好地提高教學效果，也開始致力于編寫一部基于自己多年潛心研究企業(yè)文化原理與案例的、適合學生使用并切實能夠讓學生學到一些管理技能的專著或者教材，內(nèi)容不是停留在泛泛而談層次，而是真正能夠讓學生學到走上社會后的一技之長，履行管理職能時得心應手。讓學生切實體會到管理學不是海闊天空的理論思變，而是一種提高組織運行效率的“硬”技術。本書中的案例都是精心編寫的。寫作過程中將精力放在了案例分析層面，而不是案例編寫層面，這也是本書與目前市場上案例分析方面的讀物的重要區(qū)別，相信讀者讀了該書之后就會有感觸。由于本書的編寫思路有別于一般的案例分析讀物的編寫風格，這無形中加大了本書的編寫難度。著作中的“讀故事品文化”、“成語中的文化”的內(nèi)容都緊緊地將企業(yè)文化與管理結(jié)合在了一起。讀者從中可以品味出“管”的道理，畢竟“學”并不是終極目的，“用”才是學的歸宿。本書的目的就是要從理念層面讓讀者愿“學”會“用”。    本書的編寫體例是這樣的：全書的十章內(nèi)容中，每章的開始是對企業(yè)文化理論進行簡要闡述，然后就是與該章內(nèi)容相結(jié)合的案例分析和管理故事，每章中包括了以下幾個板塊：企業(yè)文化理論、經(jīng)典案例分析、讀故事品文化、成語中的文化、寵物眼中的管理。案例編寫過程中首先是對案例進行精練的論述，力爭用非常簡練的文字表達案例中最豐富的內(nèi)容，然后針對案例中出現(xiàn)的幾個典型問題展開分析，主要分析案例中問題出現(xiàn)的誘導機制，這部分為后面的對策探討做準備，接下來就是對策分析部分，針對案例中出現(xiàn)的諸多問題，分別給出具有可操作性的對策。雖然有些案例分析中在結(jié)構的不同部分文字分布有厚有薄，但寫作體例基本如此，并且每個案例的分析深度也基本相同。讀故事品文化、成語中的文化、寵物眼中的管理等三個板塊用語風趣、講究，但不缺乏深度，是本書的一個亮點，在同類書籍中是沒有看到的。    由以上分析可以看出，本書的寫作特點在于注重分析，而不在于陳述案例。本書中列舉的經(jīng)典故事也不是簡單地將故事堆積在這里，而是從管理學角度對故事中的情節(jié)進行分析，讓讀者感覺到入情入理，在讀故事而感到幽默風趣之余也能夠體會到其中蘊涵的企業(yè)文化思想。希望讀者在讀書的過程中能夠體會到這一點。本書內(nèi)容緊扣管理主題，結(jié)構嚴格服從管理專業(yè)課程體系的需要。不是從管理學的一般意義上撰寫，而是專門針對企業(yè)文化主題，案例內(nèi)容涉及企業(yè)文化理論的各個層面。本書除了可以作為教科書之外，還可以成為社會上廣大的需要汲取企業(yè)文化知識的讀者的必備讀物。即使沒有學過管理者專業(yè)的人，在打開本書的時候，也不會感覺到內(nèi)容非常生僻難懂。相信讀者看到這本書的時候一定會愛不釋手的，如果是這樣，筆者也就感到非常欣慰了。

內(nèi)容概要

　　《10天讀懂企業(yè)文化》內(nèi)容提要：本書的編寫體例是這樣的：全書的十章內(nèi)容中，每章的開始是對企業(yè)文化理論進行簡要闡述，然后就是與該章內(nèi)容相結(jié)合的案例分析和管理故事，每章中包括了以下幾個板塊：企業(yè)文化理論、經(jīng)典案例分析、讀故事品文化、成語中的文化、寵物眼中的管理。案例編寫過程中首先是對案例進行精練的論述，力爭用非常簡練的文字表達案例中最豐富的內(nèi)容，然后針對案例中出現(xiàn)的幾個典型問題展開分析，主要分析案例中問題出現(xiàn)的誘導機制，這部分為后面的對策探討做準備，接下來就是對策分析部分，針對案例中出現(xiàn)的諸多問題，分別給出具有可操作性的對策。雖然有些案例分析中在結(jié)構的不同部分文字分布有厚有薄，但寫作體例基本如此，并且每個案例的分析深度也基本相同。讀故事品文化、成語中的文化、寵物眼中的管理等三個板塊用語風趣、講究，但不缺乏深度，是本書的一個亮點，在同類書籍中是沒有看到的。

作者簡介

孟祥林，河北保定人，經(jīng)濟學博士?，F(xiàn)任華北電力大學副教授，碩士生導師，社會與經(jīng)濟發(fā)展研究所所長，經(jīng)濟學研究室主任。主要研究領域：馬克思主義理論、區(qū)域經(jīng)濟開發(fā)、人力資源管理、企業(yè)文化建設與教育經(jīng)濟管理。近年來，主持與研究國家電網(wǎng)公司、教育部、河北省哲學社會科學規(guī)劃、河北省科技廳、河北省教育廳等省部級課題20余項，完成企業(yè)委托課題20余項。完成12部專著。在《人民日報》（理論版）、《管理科學》等報刊上發(fā)表論文380篇。

書籍目錄

第一天 文化隱藏在不經(jīng)意的身邊瑣事中
　一、傳統(tǒng)文化內(nèi)涵埋藏在飲食中
　二、百變穿著透出文化真諦
　三、建筑就是濃縮了文化的“老人”
　四、在文化交融中體會價值觀念差別
　經(jīng)典案例分析
　 案例1：海爾用真誠之水澆灌市場之花
　 案例2：全聚德以德聚才方可“財”高八斗
　 案例3：麥當勞傾情打造自己的“掘墓人”
　讀故事品文化‘
　 故事1：做社會的“囚徒”就是被文化“俘虜”
　 故事2：貓鼠紛爭背后有文化“撐腰”
　 故事3：婆媳間的爭權博弈目標在于“控制”
　成語中的文化
　 成語1：對癥下藥
　 成語2：害群之馬
　寵物眼中的管理
　 利益分配(2011年6月3日星期五)
　 關心上司f2011年6月4日星期六)
第2天 穿透歷史迷霧追蹤企業(yè)文化足跡
　一、企業(yè)文化成為管理者求財?shù)摹皩檭骸?br />　二、企業(yè)文化理論演變歷史
　三、企業(yè)文化的多重類型劃分
　四、把脈企業(yè)文化內(nèi)涵演變趨勢
　五、企業(yè)文化在我國踏上漫漫征途
　經(jīng)典案例分析
　 案例1：松下公司“不做則已做則做好”‘
　 案例2：“山寨”可適度“瘋狂”，但勿動他人“奶酪”
　 案例3：“精英大眾“孰雅孰俗勿草做結(jié)論。
讀故事品文化‘
　 故事1過度授權之錯使管理者難辭其咎
　 故事2：姓氏尊卑中有“畫地為牢“的管理哲學
　 故事3：“留一手”保住了小貓的性命
　成語中的文化
　 成語1：邯鄲學步
　 成語2：口蜜腹劍
　寵物眼中的管理
　 隱藏希望(2011年12月7日星期三)
　 我并不傻(2011年12月14日星期三)
第3天 嗅出文化的不同讓管理無縫對接
　一、在文化差異中體味跨文化管理
　二、求同存異將“軟”文化做“硬”
　三、跨文化管理的招數(shù)實打?qū)?br />　四、掰開揉碎看文化變遷與文化沖突
　經(jīng)典案例分析
　 案例1：守住”臭“傳統(tǒng)就能把握財富
　 案例2：酒杯讓血管中流淌著傳統(tǒng)文化
　 案例3：TCL以“八字真言”鑄就八面玲瓏
　讀故事品文化
　 故事1：烏鴉尋求的改變是徒勞的
　 故事2：狡猾的狐貍聰明反被聰明誤
　 故事3：小螞蟻以精誠團結(jié)打造美好前程
　成語中的文化
　 成語1：見利忘義
　 成語2：開誠布公
　寵物眼中的管理
　 讀懂上司(2011年6月5日星期日)
　 討好上司(2011年6月6日星期一)
第4天 削蔥剝筍認識企業(yè)文化本來面目
　一、企業(yè)文化發(fā)展韻歷史足跡
　二、企業(yè)文化的廬山真面目
　三、企業(yè)文化的功能評頭品足
　經(jīng)典案例分析
　 案例1：星巴克張揚休閑內(nèi)涵打造文化經(jīng)典
　 案例2：小粽子將新看點注入傳統(tǒng)內(nèi)涵中
　 案例3：把個性加在一起就等于大眾
　讀故事品文化
　 故事1：山豬“吃一塹長一智”聰明起來
　 故事2：壁虎與蜘蛛在體面背后都有辛酸淚
　 故事3：公冶長說謊言導致作繭自縛
　成語中的文化
　 成語1：曲高和寡
　 成語2：游刃有余
　寵物眼中的管理
　 繩就是權(2011年6月7日星期二)
　 主仆關系(2D11年6月11日星期六)
第5天 國度不同企業(yè)文化內(nèi)涵迥然有異
　一、日本、美國、歐洲的企業(yè)文化鳥瞰
　二、中國的企業(yè)文化覽勝
　三、東西方企業(yè)文化“碰碰車”
　四、不同國度文化差異的深層思考
　經(jīng)典案例分析
　 案例1：沃爾瑪把員工視為企業(yè)的臺伙人
　 案例2長虹“采百草”煉成“仙丹”
　 案例3：耐克通過瞄準“靶心“擊中要害
　讀故事品文化
　 故事1：挑食的小豬悟出“成敗始于點滴”
　 故事2：鞋墊與鞋面相互支撐不離不棄
　 故事3：日歷曉得“主人”并非薄情寡義
　成語中的文化
　 成語1：紙上談兵
　 成語2：貪小失大
　寵物眼中的管理
　 領導自律(2011年6月12日星期日)
　 說話算數(shù)(2011年6月17日星期六)
第6天 用企業(yè)家精神滋養(yǎng)企業(yè)文化
　一、企業(yè)文化建設需要優(yōu)秀的企業(yè)家
　二、塑造全方位品格鑄就企業(yè)家精神
　三、企業(yè)形象是企業(yè)家精神的人格化
　經(jīng)典案例分析
　 案例1：誠信是王致和的命根子
　 案例2：西門子以能本管理讓能人挑大粱
　 案例3：華為由狼性文化轉(zhuǎn)向羊性文化
　讀故事品文化
　 故事1：創(chuàng)新思維方式改寫“逆來順受”
　 故事2：讓和尚買梳近乎異想但并非荒誕
　 故事3：推杯換盞中隱含的文化“殺機”
　成語中的文化
　 成語1：明察秋毫
　 成語2：模棱兩可
　寵物眼中的管理
　 虛心學習(2011年6月18日星期六)
　 委屈下屬(2011年6月19日星期日)
第7天 企業(yè)文化與企業(yè)倫理是孿生兄弟
　一、企業(yè)倫理不能等同為道德
　二、企業(yè)倫理的發(fā)展歷史
　三、企業(yè)實踐中堅持的倫理原則
　四、多側(cè)面人手打造企業(yè)道德
　五、企業(yè)道德建設中老板的行為準則
　經(jīng)典案例分析
　 案例1：IBM以期望值管理挑撥員工的欲望
　 案例2：迪斯尼在細致八微中顯管理本色
　 案例3：百年同仁堂在誠信面前沒有“不”
　讀故事品文化
　 故事1：大公雞的忍耐與主人的貪婪
　 故事2：狐假虎威后“狼狽”為奸各取所需
　 故事3：抹布與毛巾“千里河流終人?！?br />　成語中的文化
　 成語1：買櫝還珠
　 成語2：近水樓臺
　寵物眼中的管理
　 弱化權力(2011年6月21日星期二)
　 了解需求(2011年6月22日星期三)
第8天 讓營銷行為與企業(yè)文化同床共枕
　一、企業(yè)的經(jīng)營道德與義務
　二、歷數(shù)營銷中的不道德行為
　三、營銷道德失范的后果與原因
　四、案例分析問題面面觀
　經(jīng)典案例分析
　 案例1：聯(lián)想以“螺旋式上升”打造聯(lián)合艦隊
　
案例2：mM老總的加法運算規(guī)則。
案例3：從(大長今)品味“文化就是附著的幽靈”
　讀故事品文化’
　 故事1：謙虛的松子與驕傲的豌豆
　 故事2：刺猬娶親中的將計就計
　 故事3：黏土變磚需要經(jīng)過“煉獄”的“折磨”
　成語中的文化
　 故事1：矯枉過正
　 故事2：瓜田李下
　寵物眼中的管理
　 主動認錯(2011年6月28日星期二)
　 開導主人(2011年7月12日星期二)
第9天 組合出拳打造出高品質(zhì)企業(yè)文化
　一、企業(yè)短命與長壽的緣由
　二、做好企業(yè)文化需要組合出拳
　經(jīng)典案例分析
　 案例1：營銷中讀懂女人就能讀懂世界
　 案例2：讓喜糖穿上文化的衣服為財富助航
　 案例3一句話讓土雞蛋變成金蛋蛋
　讀故事品文化
　 故事1：貓鼠巧施伎倆變“廢”為“寶”
　 故事2：寒號鳥自鳴得意的下場
　 故事3：貓頭鷹睜一只眼閉一只眼
　成語中的文化
　 故事1：抱薪救火
　 故事2：伯樂相馬
　寵物眼中的管理
　 欲望非貪(2011年7月15日星期五)
　 官大表準(2011年7月17日星期日)
第10天 變革企業(yè)文化謀求管理所向披靡
　一、管理者的常見錯誤
　二、組織變革原因面面觀
　三、組織變革多管齊下
　四、勒溫的“三階段變革”理論
　經(jīng)典案例分析
　 案例1：方太廚具窮則思變重在變“思”
　 案例2：索尼”巧立名目”征服世界
　 案例3：可口可樂在賣產(chǎn)品中賣文化
　讀故事品文化
　 故事1：愿望烏助人為樂并非助長貪婪
　 故事2：用巧妙的攻心妙招讓你跳水
　 故事3：文化。侵襲”讓你改頭換面
　成語中的文化
　 成語1：大材小用
　 成語2：含沙射影
　寵物眼中的管理
　 我就是您(2012年2月2日星期四)
　 自得其樂(2012年2月2日星期四)
　參考文獻
　后記

章節(jié)摘錄

版權頁：   小貓的家住在一個風光非常秀麗的森林旁邊，與自己的媽媽經(jīng)常在樹林邊上玩耍。小貓生性好動，這天溜溜達達來到了樹林中?？吹搅藰淞种杏辛硗庖粋€與自己長相相似的小兄弟在玩耍。小貓非常希望有一個伙伴與自己一起玩，于是就與這個小兄弟一起玩耍起來。在嬉戲過程中，小貓發(fā)現(xiàn)這個小兄弟非常喜歡學習，于是就將自己所會的本領一件一件教會了小兄弟。小兄弟開始稱呼小貓為師父，樣子非常親熱。日子一天天過去，小貓與小兄弟混得越來越熟了。這天小貓邀請小兄弟到家中做客，小兄弟看到小貓家中的一切都很喜歡，問這問那。旁人看見了這個小兄弟后對小貓說：“你的這個小兄弟實際上不是小貓。雖然外形與你非常相似，但實際上是只老虎，老虎生性吃人并且是不講道理的，你要當心些，以免后悔不及?！毙∝埪犃伺匀说脑捄螅紫仁菫橹徽?，而后是不屑一顧。在一段時間的交往中小貓已經(jīng)喜歡上這個小兄弟了，所以旁人的話根本聽不進去。小貓還是一如既往地教小兄弟學手藝。但是后來聽媽媽說了一些關于老虎吃人的事情后開始擔心起來。于是在教小兄弟武藝的過程中開始有所顧慮，好在小貓的武藝還沒有全部教給小兄弟。這天小兄弟邀請小貓到自己的家中做客，小貓欣然同意了。小貓開始跟著小兄弟在山林中行走，但是走了很長很長時間后仍然沒有到家。小貓開始感覺有些累了，于是問小兄弟距離家還有多遠。小兄弟說還有一段路，說著說著小兄弟開始停了下來，說：“師傅，我現(xiàn)在已經(jīng)餓得很難受了，我已經(jīng)走不動路了?！毙∝堄谑菓阎鴳z憫的心情向小兄弟說：“從家里出來的時候我也沒有帶干糧，我還以為你家就住在附近呢，既然你餓了，那我們就在附近找找看有沒有什么可吃的東西吧！”小貓說著說著就要四處尋找食物。不料小兄弟這時開始齜出獠牙向小貓走過來。小貓慌忙中說道：“你要干什么？”小兄弟說：“不用找食物了，我從來不吃水果的，我看你就是非常不錯的食物。”說著就向小貓撲了過來。小貓見狀趕緊逃跑，但是小兄弟奔跑的速度遠比小貓要快得多，小貓眼看就要沒命了，靈機一動□溜一下子爬上樹去了。小兄弟見小貓非常熟練地爬上了樹，沒有辦法只能坐在樹下干等。沒有肉吃了之后的小兄弟這回可傻了眼。小兄弟急中生智對小貓說：“師傅，我剛才是在和你開玩笑的，你不用當真，趕緊下來吧，您能不能將爬樹的本事也教給我呀？”小貓苦笑道：“我聽旁人說過你的事，但由于咱們兩個非常要好，所以一直沒有往心里去，但是今天一看，你的本性是很難改的，我今天看見了真正的你，爬樹的本事不能教給你，如果教給了你，我還怎么保命呀！”小兄弟看見事情已經(jīng)沒有挽回的余地了，灰溜溜地獨自離開了。 老師教會徒弟“武藝”在傳統(tǒng)文化中是天經(jīng)地義的事情，老師應該毫無保留地將自己的技藝全部教給學生，學生也一定要非常謙虛地向老師學習。如果按照這樣的常理，小貓就算是“離經(jīng)叛道”者。但是仔細琢磨小貓采取這種決策的原因后，也就會對小貓非常同情的。如果小貓不采取這樣的舉措，終究有一天會使自己斃命的。自己辛辛苦苦地對待徒弟，但到頭來卻成為了“徒弟”的下酒菜，對于小貓而言就是個悲劇。現(xiàn)實生活中，徒弟不一定會向“小兄弟”那樣對小貓見諸血腥，但是在將師傅的技藝學到手后搶了師傅的飯碗的情況還是廣泛存在的。如果師傅沒有“爬上樹”這“留一手”就不能混飯了。所以現(xiàn)實生活中的師傅們也都會像小貓那樣“留一手”。但徒弟們不會就此罷手的，于是就有了“偷藝”的說法，聰明的徒弟會想盡一切辦法將師傅的手藝學到，并經(jīng)過自己潛心琢磨超過師傅。當然并不是所有的徒弟都會有“小兄弟”那樣的行為，也并不是所有的徒弟都會非常聰明地能夠偷藝并將師傅的技藝發(fā)揚光大，就是由于這樣的原因，使得一些絕技最終失傳，或者讓一些優(yōu)秀的“武藝”進展非常緩慢。 《莊子·秋水》記載，“且子獨不聞夫壽陵余子之學行于邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳?！边@段話的意思是，而且你就不曾聽說過燕國壽陵的那小子到趙國的邯鄲去學習走步的事情嗎？未能學會趙國的本事，又丟掉了他原來的本領，最后只得爬著回去了。這個故事給人們留下了“邯鄲學步”這個成語。盲目地效仿別人的東西，不但別人的東西沒有學會，而且將自己會的東西也忘記了。這樣的學習者是非常悲哀的。燕人到趙國學習走步的目的是為了提高自己的走路水平，但最終連自己原來走路的樣子都全然忘卻了。盲目地效仿并不能達到預期的目的。邯鄲學步只是一個笑話，在現(xiàn)實中也許并不會有這樣愚笨的人。但是在經(jīng)營企業(yè)的過程中，很多時候會發(fā)生邯鄲學步的問題。一個企業(yè)看著其他的企業(yè)采取了某種做法之后，生意陡然上升，為了迅速改變自己的狀態(tài)，于是打算通過效仿他人的成功做法這個捷徑使自己的生意迅速好起來。但是由于自己的企業(yè)與被效仿的企業(yè)在主客觀條件方面有很大的差別，別人的經(jīng)驗沒有辦法在自己的企業(yè)中應用，致使先前的很多努力白費。邯鄲學步的主人公，表面上給人們非常勤奮的印象，但實際上并不勤奮，因為在學習別人的東西之前沒有經(jīng)過認真分析，而是跟著感覺走。不但浪費了時間和精力而且還貽人笑柄。在激烈的競爭中，任何一家企業(yè)都希望在競爭中處于有利地位。在市場中把握更多的機會而不會巧妙利用這些機會的人，不免就會犯邯鄲學步的錯誤。只看到別人成功的外表，而沒有深切把握導致成功的內(nèi)在的東西。邯鄲學步故事中的燕人只是看到了邯鄲人走步的優(yōu)美姿勢，在學習的過程中不得要領。如果在看了邯鄲人的優(yōu)美走路姿勢的同時，認真分析邯鄲人走路的動作要領，并認真學習每一個動作要領，相信一定能夠?qū)⒑惾说淖呗纷藙輰W會的。如果將邯鄲人走路與現(xiàn)代舞蹈做比較，說說哪個動作更加復雜，相信正常人都會做出“后者動作更加復雜”的正確結(jié)論，那么連這樣復雜的動作都能夠?qū)W到手，更何況是走路姿勢呢？如果不能學會，那只有一個結(jié)論，即這個學習走路的人太過愚笨。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟中，雖然競爭非常激烈，但學習的機會也是非常多樣的。人們可以借助各種現(xiàn)代手段將想要學的東西學好。為了達到學習的目的，學習者就需要對自己嚴格要求，不但要效仿被學對象的表面，而且要學習被學對象的內(nèi)在品質(zhì)，只有將這些內(nèi)在的東西融化到自己的骨子里，才能夠?qū)W習對象的真本事學到手，而不會發(fā)生邯鄲學步的笑話。在一個組織中，管理者是組織的頭人，管理者邯鄲學步，組織成員就會邯鄲學步。組織表面上看起來整齊劃一，但實際上都是在做表面文章。組織只能“照葫蘆畫瓢”，而不能學到被模仿對象成功的真諦。

編輯推薦

《10天讀懂企業(yè)文化:講理論?析案例?品故事》由孟祥林編著。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，管理人才的較量逐漸成為企業(yè)管理過程中的重頭戲，沒有優(yōu)秀的管理人才就意味著企業(yè)沒有輝煌的未來。于是學習管理學知識成為更多人的理性選擇，人們要通過系統(tǒng)地學習管理理論為將來成為優(yōu)秀的管理人才而提前充電。但是干巴巴的管理理論是讓人們難以接受的，將枯燥的理論變成人們喜聞樂見的內(nèi)容，讓人們在輕松中學到知識，就成為寫書的重要原則之一。《10天讀懂企業(yè)文化:講理論?析案例?品故事》的目標在于讓所有希望了解企業(yè)文化知識的人都感興趣?！?0天讀懂企業(yè)文化:講理論?析案例?品故事》不僅對于高校的課堂適用，而且對于一般的讀者也是適用的。讀者在閱讀的過程中不僅感覺到輕松愉快，而且能夠感覺到其中的知識厚度，讓讀者在不知不覺中輕松地步入企業(yè)文化的殿堂。如果是大學教師采用《10天讀懂企業(yè)文化:講理論?析案例?品故事》作為教材，則會感覺到一節(jié)課還沒有盡興，下課的時間已經(jīng)到了。

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