每天用一點(diǎn)讀心識(shí)人術(shù)

出版時(shí)間:2011-6-1  出版社:經(jīng)濟(jì)科學(xué)  作者:程慧  頁(yè)數(shù):251  
Tag標(biāo)簽:無(wú)  

前言

你想讓人一見(jiàn)面就喜歡你,并且獲得他的信任嗎?你想以最快的速度了解一個(gè)人,而不被他的表面所迷惑嗎? 你想知道對(duì)方什么時(shí)候在撒謊嗎?你想知道你的他是否真心愛(ài)你嗎?俗話說(shuō),“畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨,知人知面不知心”,每個(gè)人都在一張張面具的偽裝下?tīng)I(yíng)造自己的壁壘。所以,從相面到風(fēng)靡全球的美劇Lie to me,讀心識(shí)人術(shù)總是讓人心神向往。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的時(shí)代,掌握一點(diǎn)讀心識(shí)人術(shù)就顯得更為必要了。掌握他人的長(zhǎng)短優(yōu)劣,在細(xì)微之間察人于無(wú)形,從而能夠洞察別人的心理,并懂得運(yùn)用相關(guān)的心理學(xué)技巧來(lái)處理人際關(guān)系中的各種問(wèn)題,是我們追求成功人生必須牢牢掌握的撒手锏。這本書(shū)要講的就是學(xué)會(huì)看一個(gè)人是“怎樣”的一個(gè)人。無(wú)論是從東方的面相、手相來(lái)察人,又或者是根據(jù)西方的星座、天象來(lái)推測(cè)進(jìn)而了解一個(gè)人,再或者從心理學(xué)的角度,切合自身經(jīng)驗(yàn)來(lái)看一個(gè)人。無(wú)論哪種手段或者多管齊下,我們要知道的無(wú)非只有一點(diǎn):他是個(gè)怎樣的人?他因?yàn)樽约旱哪莻€(gè)“怎樣”會(huì)如何對(duì)待面前的人、事、物?他可不可交?他可不可用?作為同事、朋友、用人者的我們,都想更好地看清一個(gè)人。即使是一個(gè)陌生人又或者是親密如情侶、家人,我們一樣擁有探究他是“怎樣”一個(gè)人的好奇心和樂(lè)趣,只要我們?cè)敢獠⑷チ私獾脑挕A私饽闵磉叺娜?,了解你想了解的人,了解你必須了解的人,掌握他的行為模式和思考方式。你不認(rèn)識(shí)的人,你充滿好奇的人,你擦肩而過(guò)的人,你永遠(yuǎn)不能再見(jiàn)的人,你們?nèi)杖障鄬?duì)、卻不知道他在想些什么的人,你上班時(shí)總會(huì)遇到的人,你工作中要打交道的人,你去某些場(chǎng)合必然會(huì)遇見(jiàn)的人……了解他們是“怎樣”的:他們那像天體一樣穩(wěn)定的運(yùn)行規(guī)律,當(dāng)與其他天體交錯(cuò)而過(guò)的時(shí)候,他們會(huì)怎樣做,又會(huì)對(duì)別人產(chǎn)生什么影響……總之,了解他們,也是在生活中更好地把握你自己,知道自己該怎么做,怎樣做,效果可以達(dá)到更好。本書(shū)主要從幾個(gè)方面教您如何讀懂一個(gè)人,如何穿過(guò)一個(gè)人外在的層層迷霧,進(jìn)入到一個(gè)人的核心,也就是他的氣質(zhì)和性格,進(jìn)而得窺他行事的邏輯。這幾個(gè)方面是:形體及著裝、面容、興趣愛(ài)好、朋友家人、語(yǔ)言、行為、置身特定環(huán)境時(shí)的個(gè)人狀態(tài)。通過(guò)這些來(lái)教會(huì)你如何對(duì)一個(gè)人來(lái)進(jìn)行解碼和閱讀。當(dāng)然,你絕不能忽視你的直覺(jué),它是你至為寶貴的數(shù)據(jù)庫(kù)。另外,你還需要學(xué)會(huì)反解碼,懂得如何將別人對(duì)你的閱讀導(dǎo)人到對(duì)你有利的方向中來(lái)。本書(shū)中通過(guò)對(duì)社會(huì)學(xué)、心理學(xué)以及傳統(tǒng)面相、手相、姓名學(xué)的借鑒,旨在為大家認(rèn)識(shí)別人和認(rèn)識(shí)自己提供更好的工具。如果通過(guò)對(duì)這本書(shū)的閱讀,僥幸能對(duì)您的生活有所幫助,讓您讀有所獲的話,那將是讓編者不勝榮幸的事。當(dāng)然,由于編者水平所限,書(shū)中錯(cuò)誤難免,歡迎廣大讀者批評(píng)指正。編者

內(nèi)容概要

  《每天用一點(diǎn)讀心識(shí)人術(shù)》以社會(huì)學(xué)、心理學(xué)為理論基礎(chǔ),綜合古今中外各種讀心識(shí)人術(shù)的方法和技巧,主要從以下幾個(gè)方面教你如何讀懂一個(gè)人,如何穿過(guò)一個(gè)人外在的層層迷霧進(jìn)入到他的核心,也就是他的氣質(zhì)和性格中去,進(jìn)而得窺他行事的邏輯。這幾個(gè)方面是:形體及著裝、面容、朋友家人、興趣愛(ài)好、語(yǔ)言、行為、置身環(huán)境時(shí)個(gè)人狀態(tài)的自在與否?! ∵@些將教會(huì)你如何對(duì)一個(gè)人來(lái)進(jìn)行解碼和閱讀。 

書(shū)籍目錄

第1章  兵馬未動(dòng),糧草先行——在用讀心識(shí)人術(shù)之前鍛煉你的觀察力/2給人留下一個(gè)好印象/6多方搜集信息/10第2章  別掉進(jìn)他設(shè)的陷阱——會(huì)影響到你的心理效應(yīng)首因效應(yīng)/14暈輪效應(yīng)/16刻板印象/19中心性品質(zhì)/21第3章  穿衣打扮讀懂他——由表及里體型反映性格/30衣服反映社會(huì)化程度/31手腳反映品質(zhì)/36第4章  人可以貌相——知人知面面孔是第一特征/58眼睛是心靈之窗/59嘴部信息豐富/67頭發(fā)不會(huì)騙人/75第5章  觀察他的興趣——只要細(xì)心就能得到的信息飲食習(xí)慣看他最真實(shí)的樣子/88喜好中透露的蛛絲馬跡/98從金錢(qián)觀看他不常見(jiàn)的一面/103第6章  物以類(lèi)聚,人以群分——親朋是他的一面鏡子家庭是性格的發(fā)源地/110看人先看友/119親朋在他身上的烙?。?27第7章  聽(tīng)鑼聽(tīng)聲,聽(tīng)話聽(tīng)音——聞聲識(shí)人讓對(duì)方開(kāi)口/136君子慎言?/138解讀他的話語(yǔ)/142山外有山,話外有話/149第8章  他的動(dòng)作映射他的心——行為分析與頭有關(guān)的動(dòng)作/158與手有關(guān)的動(dòng)作/164與身姿有關(guān)的動(dòng)作/168第9章  環(huán)境暴露個(gè)性——環(huán)境識(shí)人術(shù)生活中的他/180職場(chǎng)中的他/183群體中的他/199他的名字/202第10章  相信自己——直覺(jué)很可靠解析直覺(jué)/218直覺(jué)來(lái)源于記憶/232訓(xùn)練直覺(jué)/236第11章  你在讀別人,別人也在讀你——讀心識(shí)人術(shù)之大成解碼與反解碼/242參考文獻(xiàn)/251

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):暈輪效應(yīng)所以當(dāng)你在解讀一個(gè)人時(shí),尤其是對(duì)他只有第一印象時(shí),你要小心分辨:他的表里是否如一?你的第一印象是否可靠?尤其是當(dāng)你對(duì)一個(gè)人由第一印象開(kāi)始出現(xiàn)“光環(huán)效應(yīng)”或是以“刻板印象”來(lái)對(duì)他進(jìn)行歸類(lèi)的話,你就得小心了。因?yàn)檫@時(shí)候你已經(jīng)偏離客觀的軌道很遠(yuǎn)了,你需要及時(shí)回頭。下面這個(gè)實(shí)驗(yàn)也許有助于映射你在對(duì)一個(gè)人有了第一印象后的心理。有一位心理學(xué)家曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn):把被試者分為兩組,他們被要求看同一張照片。心理學(xué)家對(duì)甲組被試者說(shuō),這是一位屢教不改的罪犯。對(duì)乙組被試者說(shuō):這是位著名的科學(xué)家。看完以后,他讓被試者根據(jù)這個(gè)人的外貌來(lái)分析其性格特征。結(jié)果甲組被試者普遍認(rèn)為:這個(gè)人深陷的眼睛里藏著險(xiǎn)惡,高聳的額頭表明了他死不改悔的決心。乙組被試者則認(rèn)為:深沉的目光表明他思想深刻,高聳的額頭說(shuō)明了科學(xué)家探索的意志。從這個(gè)實(shí)驗(yàn)我們可以了解到:第一印象形成的肯定的心理定式,會(huì)使人在后繼了解中多偏向發(fā)掘?qū)Ψ骄哂忻篮靡饬x的品質(zhì)(也就是上面我們提到過(guò)的光環(huán)效應(yīng))。若第一印象形成的是否定的心理定式,則會(huì)使人在后繼了解中多偏向于揭露對(duì)象令人厭惡的部分(這也算得上是光環(huán)效應(yīng)的逆用)。而我們之所以會(huì)出現(xiàn)這種推斷,可以說(shuō),刻板印象起到了很大的作用。也許有些讀者又會(huì)疑惑了:什么是光環(huán)效應(yīng),什么又是刻板印象呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單,顧名思義,你就能猜出個(gè)大概。不過(guò),為了更準(zhǔn)確地讀人,還是要細(xì)致地了解一下。所謂“光環(huán)效應(yīng)”,也稱(chēng)“暈輪效應(yīng)”,就是指人們對(duì)他人的認(rèn)知判斷是根據(jù)個(gè)人的好惡得出的,然后再?gòu)倪@個(gè)判斷推論出認(rèn)知對(duì)象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象。它最早是由美國(guó)著名心理學(xué)家愛(ài)德華·桑代克于20世紀(jì)20年代提出的。他認(rèn)為,人們對(duì)人的認(rèn)知和判斷往往只從局部出發(fā),擴(kuò)散而得出整體印象,所以常常以偏概全。一個(gè)人如果被標(biāo)明是好的,他就會(huì)被一種積極肯定的光環(huán)籠罩,并被賦予一切好的品質(zhì);如果一個(gè)人被標(biāo)明是壞的,他就被一種消極否定的光環(huán)所籠罩,并被認(rèn)為具有各種壞品質(zhì)。這就好像刮風(fēng)天氣前夜月亮周?chē)霈F(xiàn)的圓環(huán)(月暈),其實(shí),圓環(huán)不過(guò)是月亮光的擴(kuò)大化而已。據(jù)此,桑代克為這一心理現(xiàn)象起了一個(gè)恰如其分的名稱(chēng)“暈輪效應(yīng)”,也稱(chēng)做“光環(huán)效應(yīng)”。暈輪效應(yīng)不但常表現(xiàn)在以貌取人上,而且還常表現(xiàn)在以服裝定地位、性格,以初次言談定人的才能與品德等方面。在對(duì)不太熟悉的人進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),這種效應(yīng)體現(xiàn)得尤其明顯。暈輪效應(yīng)的最大弊端就在于以偏概全。其特征具體表現(xiàn)在這樣三個(gè)方面:一是遮掩性。有時(shí)我們抓住的事物的個(gè)別特征并不反映事物的本質(zhì),可我們卻仍習(xí)慣于以個(gè)別推及一般、由部分推及整體,如此勢(shì)必牽強(qiáng)附會(huì)地誤推出其他特征。隨意抓住某個(gè)或好或壞的特征就斷言這個(gè)人或是完美無(wú)缺,或是一無(wú)是處,都犯了片面性的錯(cuò)誤?!耙灰?jiàn)鐘情”就是由于對(duì)象的某一方面符合自己的審美觀,從而對(duì)思想、情操、性格諸方面存在的不相配處都視而不見(jiàn),覺(jué)得對(duì)象是“帶有光環(huán)的天仙”,樣樣都盡如人意。同樣,在日常生活中,由于對(duì)一個(gè)人印象欠佳而忽視其優(yōu)點(diǎn)的事,舉不勝舉。二是表面性。暈輪效應(yīng)往往產(chǎn)生于自己對(duì)某個(gè)人的了解還不深入,也就是還處于感、知覺(jué)的階段,因而容易受感覺(jué)的表面性、局部性和知覺(jué)的選擇性的影響,從而對(duì)于某人的認(rèn)識(shí)僅僅專(zhuān)注于一些外在特征上。有些個(gè)性品質(zhì)或外貌特征之間并無(wú)內(nèi)在聯(lián)系,可我們卻容易把它們聯(lián)系在一起,斷言有這種特征就必有另一特征,也會(huì)以外在形式掩蓋內(nèi)部實(shí)質(zhì)。如外貌堂堂正正,未必正人君子;看上去笑容滿面,未必面和心慈。簡(jiǎn)單地把這些不同品質(zhì)聯(lián)系起來(lái),得出的整體印象必然是表面的。三是彌散性。對(duì)一個(gè)人的整體態(tài)度,還會(huì)連帶影響到跟這個(gè)人的具體特征有關(guān)的事物上。成語(yǔ)中的“愛(ài)屋及烏”、“厭惡和尚,恨及袈裟”就是暈輪效應(yīng)彌散的體現(xiàn)。《韓非子·說(shuō)難篇》中講過(guò)一個(gè)故事。衛(wèi)靈公非常寵幸彌子瑕。有一次彌子瑕的母親病了,他得知后就連夜偷乘衛(wèi)靈公的車(chē)子趕回家去。按照衛(wèi)國(guó)的法律,偷乘國(guó)君的車(chē)子是要處以刖刑(把腳砍掉)的,但衛(wèi)靈公卻夸獎(jiǎng)彌子瑕孝順母親。又有一次,彌子瑕與衛(wèi)靈公同游桃園,他摘了個(gè)桃子吃,覺(jué)得很甜,就把咬過(guò)的桃子獻(xiàn)給衛(wèi)靈公嘗,衛(wèi)靈公又夸他有愛(ài)君之心。后來(lái),彌子瑕年老色衰,不受寵幸了。衛(wèi)靈公由不喜愛(ài)他的外貌而不喜愛(ài)他的其他品質(zhì)了,甚至以前被他夸獎(jiǎng)過(guò)的兩件事,也成了彌子瑕的“欺君之罪”。所以當(dāng)我們因?yàn)榈谝挥∠蠖鴮?duì)一個(gè)人出現(xiàn)了暈輪效應(yīng)的時(shí)候,我們應(yīng)該迎頭給自己一悶棍,問(wèn)上一句:你暈了嗎?然后冷靜地去審視:究竟這個(gè)人他哪里和別人不一樣,以至于讓我的感情只向一邊傾斜?為什么我只能一味看到他好或壞的地方,而對(duì)其他的地方視而不見(jiàn)?當(dāng)你能這樣想的時(shí)候,那么恭喜你,你有望擺脫光環(huán)效應(yīng),清楚地在第一時(shí)間讀懂他了。

媒體關(guān)注與評(píng)論

視其所以,觀其所由,察其所安?!  鬃有恼呙仓瑢徯亩茞鹤砸?jiàn),行者心之發(fā),觀行而禍??芍?。  ——陳希夷

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