出版時(shí)間:2011-7 出版社:經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社 作者:王明浩,安亞寧 著 頁(yè)數(shù):386
內(nèi)容概要
為更好地普及城市科學(xué)知識(shí),交流城市科學(xué)的學(xué)習(xí)心得,推動(dòng)城市科學(xué)的研究,特在《城市科學(xué)小百科》基礎(chǔ)上,王明浩把過(guò)去已發(fā)表過(guò)的文章予以整理、歸納、補(bǔ)充、完善,并博彩各家之長(zhǎng),吸納各家之言,與青年學(xué)者安亞寧共同編成此書(shū),取名《城市科學(xué)要覽》。
書(shū)籍目錄
城市發(fā)展的軌跡
一、城市的形成
二、中國(guó)古代城市的演變
三、中國(guó)近代城市的演變
城市發(fā)展理論
一、近代城市規(guī)理論
二、現(xiàn)代城市規(guī)劃理論
三、城市發(fā)展理論
城市的各種頭銜
一、城市的性質(zhì)
二、城市的歸格
三、城市的光環(huán)
四、城市的愿景
城市規(guī)劃
—、城市規(guī)劃的范疇
二、城市劃的朋
三、城市規(guī)劃的缺憾
城市經(jīng)濟(jì)
一、城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
二、城市的效益
三、城市基礎(chǔ)設(shè)施
城市房地產(chǎn)
一、城市土地
二、城市住宅
三、土地財(cái)政與城市住宅市場(chǎng)
城市文化
一、城市文化的特征
二、城市文化的功能
三、城市物質(zhì)文化
四、城市制度文化
五、城市精神文化
六、城市非物質(zhì)文化
七、城市文脈與城市文態(tài)
八、城市文化與城市發(fā)展的關(guān)系
城市環(huán)境與城市生態(tài)
一、城市環(huán)境
二、綠色經(jīng)濟(jì)
三、生態(tài)城市建設(shè)
城市化與城市群
一、城市化
二、城市與區(qū)域
三、城市群
城市的科學(xué)發(fā)展
一、城市的地位與作用
二、城市現(xiàn)代化
三、舊城改造與城市更新
四、當(dāng)前我國(guó)城市發(fā)展中存在的問(wèn)題
五、城市的災(zāi)害與防御
六、城市發(fā)展的理念
參考文獻(xiàn)
后記
章節(jié)摘錄
4.社會(huì)階層出現(xiàn)了分化。社會(huì)階層出現(xiàn)了巨大分化,居于上層的少數(shù)人能夠憑借權(quán)力將社會(huì)財(cái)富集中起來(lái)。也只有在這種情況下,才需要有保存和消費(fèi)這些財(cái)富的適宜場(chǎng)所。久而久之,這種場(chǎng)所就會(huì)演變成城市。所以,社會(huì)階層的分化是城市誕生的催化劑。根據(jù)上述條件,可以判斷出城市出現(xiàn)的歷史階段。由第一個(gè)條件來(lái)看,城市應(yīng)產(chǎn)生于農(nóng)業(yè)社會(huì),也就是第一次社會(huì)大分工以后。根據(jù)第二個(gè)條件和第三個(gè)條件,城市應(yīng)出現(xiàn)在第二次社會(huì)大分工以后。再依照第四個(gè)條件,則城市應(yīng)起源于私有制出現(xiàn)以后的階級(jí)社會(huì)。綜合分析,城市應(yīng)誕生于奴隸制社會(huì)時(shí)期。事實(shí)上,以上僅是城市誕生的必要條件,還不是充分條件。只有具備了充分條件之后,城市才能成為現(xiàn)實(shí)。城市誕生所需要的充分條件很多,綜合起來(lái)就是一個(gè)地域范圍內(nèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體規(guī)模和水平。第一,沒(méi)有一定規(guī)模的社會(huì)財(cái)富,不可能支持起一座城市。無(wú)論是城池的建造,還是城市生活的維持,都要消耗大量的財(cái)力、物力和人力。沒(méi)有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),城市難以存在和發(fā)展。第二,城市通常是一個(gè)地區(qū)社會(huì)上層群體聚集的場(chǎng)合,有著復(fù)雜的社會(huì)體系和等級(jí)分化。而社會(huì)體系本身也需要一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作支撐。沒(méi)有相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模和發(fā)展水平,復(fù)雜的社會(huì)結(jié)構(gòu)和層次難以分化出來(lái)。第三,文化和技術(shù)的影響,特別是建筑技術(shù),對(duì)于城市的出現(xiàn)也起著重要的作用。城市是大規(guī)模的建筑群落,沒(méi)有相當(dāng)發(fā)達(dá)的建筑技術(shù)難以建造出來(lái)。而要達(dá)到能夠建造城池的技術(shù)能力,同樣需要相當(dāng)發(fā)達(dá)并具有一定規(guī)模的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件??傊鞘惺且粋€(gè)地區(qū)生產(chǎn)力發(fā)展到一定規(guī)模和水平的標(biāo)志,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展演化的產(chǎn)物?! 「鶕?jù)以上的分析和判斷,城市最早應(yīng)出現(xiàn)在奴隸社會(huì)前期。一是奴隸社會(huì)生產(chǎn)力已經(jīng)有相當(dāng)發(fā)展,有能力支撐龐大而復(fù)雜的社會(huì)體系。二是只有到了奴隸社會(huì),奴隸主階層才掌握了可以任意支配人和社會(huì)財(cái)富的權(quán)力,有能力動(dòng)用全社會(huì)的力量來(lái)為自己服務(wù)。三是大批奴隸的存在,為建造城市準(zhǔn)備了人力條件。
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