中青年畫學精英薈萃（第1輯）

內(nèi)容概要

　　中國畫的“氣韻”之說，始自六朝南齊謝赫《古畫品錄》中的“六法論”，六法為：一氣韻生動是也；二骨法用筆是也；三應物象形是也；四隨類賦彩是也；五經(jīng)營位置是也；六轉(zhuǎn)移模寫是也。從此，六法之首的“氣韻生動”成為中國畫首要的審美標準，指一個人的情調(diào)、個性，有清遠、通達、放逸之美，而這種美流注于人的形象之間，是從形象中可以看得出來的。把這種神形相融的韻，在繪畫上表現(xiàn)出來，即是“氣韻”的“韻”。六朝伊始，中國人“物感”意識開始覺醒，所謂“物感”，即人與物的交流互感。人從自然萬物中感受到了自然宇宙生命的鮮活、真實，并從而賦予大自然鮮活、真實的情感特質(zhì)，所謂“登山觀海，情滿意溢”是也。南朝畫家王微在《敘畫》這篇著名的山水畫論中說山水有情，“望秋云，神飛揚；臨春風，思浩蕩“，意即仰觀秋云，臨風而立，人與大自然的感情相互印證，在人與物交流互感中，體會一種無言之大美。
　　中國山水畫之“氣、韻”并舉，實際上與水墨山水畫地位的突顯有關，也就是說，“筆”、“墨”二者成為山水畫構成的兩種根本的媒介語言之后，“氣”與“韻”二者分別對應于“筆”、“墨”。從此，中國畫的表現(xiàn)技法便更加具體、細致化。
　　《中青年畫學精英薈萃（第1輯）：張潯軍寫意山水》可為學習山水畫的初學者和在校的高等美術院校大學生學習的典范。

作者簡介

　　孟占京，北京人，當代實力派山水畫家，師從程振國、龍瑞先生．擅長山水，白成風格。占京先生聰穎且勤奮，任企業(yè)設計師時，每日習練．未空一日，究其緣由，愛好所致。愛好與勤奮，二者共濟之時，多能釀成事業(yè)。
　　占京先生常游于天下，白天地之中采集靈氣，以自然當“模特”，以“寫生”供養(yǎng)創(chuàng)作，唯與自然相處時．方能釋放潛能，發(fā)現(xiàn)“異美”之處。在俗界寫生仍為藝術之“另樣稱呼”．無寫生體驗與技巧者，羞與藝術為伍，且難能深入藝術腹地。靠一己之性，如何衍化大千萬象?又如何汲取眾生顧盼?此為“藝界”定律，萬世不能更替。

圖書封面

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