中國(guó)當(dāng)代名家畫(huà)集

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)當(dāng)代名家畫(huà)集：陳春勇》主要講述了潮汐和船、觀(guān)海聽(tīng)濤、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、和諧家園、黃河金濤、海納百川、泰山旭日、海納百川、老龍頭、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、龍騰盛世、峽江早發(fā)、海納百川、春暖（附局部）、夏涼（附局部）、金秋（附局部）、瑞雪（附局部）、清音、碧海連天、天寂、流金歲月、碧海連天、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、黃河金濤、蕉園飄香、天籟之輝、祥和鄉(xiāng)里、海天流韻等畫(huà)。

書(shū)籍目錄

潮汐和船觀(guān)海聽(tīng)濤源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和諧家園黃河金濤海納百川泰山旭日海納百川老龍頭源遠(yuǎn)流長(zhǎng)龍騰盛世峽江早發(fā)海納百川春暖（附局部）夏涼（附局部）金秋（附局部）瑞雪（附局部）清音碧海連天天寂流金歲月碧海連天源遠(yuǎn)流長(zhǎng)黃河金濤蕉園飄香天籟之輝祥和鄉(xiāng)里海天流韻深谷銀雷飛泉如玉觀(guān)海聽(tīng)濤春暖花開(kāi)涼意生林物華秋實(shí)瑞雪豐年泰山旭日靜夜雪峰祥云滔滔金浪天籟清音銀泉瀑布海納百川潮汐觀(guān)海聽(tīng)濤銀龍?zhí)胶Ｉ皆莱壳催h(yuǎn)流長(zhǎng)黃河金濤（附局部）碧海銀波大壑云起聽(tīng)濤觀(guān)海春云曉藹（附局部）夏涼灑林（附局部）碧潭秋韻（附局部）峰高云寒（附局部）黃河之水天上來(lái)豐收時(shí)節(jié)海納百川金色湖光天籟天風(fēng)拂海海納百川林泉云靄風(fēng)聲水起源遠(yuǎn)流長(zhǎng)百瀧爭(zhēng)游漁歌碧水織春清風(fēng)灑林清泉秋韻瑞雪臨峰荷塘?xí)造F高山泉遠(yuǎn)清泉石上流心潮逐浪泰山旭日月色故鄉(xiāng)明海納百川海韻四條屏

章節(jié)摘錄

　　在我研究“新生代”畫(huà)家的個(gè)案時(shí)，很難在理論上說(shuō)清楚生于1970年的青年畫(huà)家陳春勇是如何獲得創(chuàng)作豐年的，不僅是數(shù)量的高產(chǎn)，更精彩的是他作品的風(fēng)格、特色以及面目一新的筆墨、色彩所達(dá)到的高度。自1990年陳春勇創(chuàng)作的《鄉(xiāng)音》在紐約獲得”蘇和十一屆藝術(shù)大展”優(yōu)秀獎(jiǎng)以來(lái)，他一直以彩墨并重的畫(huà)風(fēng)剪裁如畫(huà)的萬(wàn)里江山?！　∑?0年間，仿佛有神明相助，使他連續(xù)地推出一系列表現(xiàn)大海、黃河、九寨飛瀑和描繪祖國(guó)南北河山旖旎風(fēng)光的作品，且以波瀾壯觀(guān)、氣勢(shì)宏大的場(chǎng)面和墨彩共輝、嚴(yán)密細(xì)膩的個(gè)性化原創(chuàng)面貌不斷被選入國(guó)內(nèi)各種大型展覽及海外展覽，并不斷獲獎(jiǎng)和被國(guó)家殿堂及政要收藏或陳列，聲名鵲起，已受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和推崇，影響越來(lái)越大?！　∥蚁嘈爬L畫(huà)是激情的藝術(shù)，而激情是一種生命能量的噴涌和激發(fā)。年輕的陳春勇在他的作品中貫注的是他無(wú)法抑制的創(chuàng)作激情，那就是他對(duì)藝術(shù)的癡迷之心和對(duì)祖國(guó)山河的摯愛(ài)之情，因而他的高產(chǎn)是一種必然；他的作品也因此持續(xù)充盈著一股氣勢(shì)，一種足以激活觀(guān)者視覺(jué)感受的力量。但我更相信的是他的思想，一種向上的、自強(qiáng)的、陽(yáng)光的思想，它的本身就是一片絢麗，一片廣闊，一片生機(jī)，含蘊(yùn)著一個(gè)精神、一個(gè)希冀、一個(gè)目標(biāo)。只有這永久的、永不頹喪的思想支撐，才使他插上智慧的雙翅。面對(duì)當(dāng)代百舸爭(zhēng)流的中國(guó)畫(huà)壇，陳春勇好似曹操當(dāng)年“東臨碣石，以觀(guān)滄?！睍r(shí)躊躇滿(mǎn)志的心境，胸懷指點(diǎn)江山、吞吐日月的抱負(fù)和膽魄。　　所不同的是，曹操以歌詠志，陳春勇則以畫(huà)抒懷。曹操愛(ài)海的“洪波涌起”，春勇更喜海的驚濤駭浪，他畫(huà)《碧海連天》《心潮逐浪》《海納百川》的浩瀚大海石破天驚的偉力與神奇；他畫(huà)《天飛激浪》《壺口金濤》《激流勇進(jìn)》的咆哮黃河震天動(dòng)地的滾滾波濤，表現(xiàn)它們的氣勢(shì)、力量及一種氣吞山河的壯觀(guān)。曹操愛(ài)日月的“星河燦爛”，春勇更喜江山如畫(huà)的嫵媚，他畫(huà)家鄉(xiāng)的《溪山疊翠》，他畫(huà)太行的《天籟之輝》，他畫(huà)九寨的《碧湖金秋》，他畫(huà)《蒼山入夢(mèng)》的錯(cuò)綜雄奇，他畫(huà)《夢(mèng)鄉(xiāng)》中土樓的靜謐祥和，他畫(huà)江南的《一堂和氣勢(shì)，他畫(huà)南國(guó)的《蕉園飄香》，他畫(huà)黃山的《疊嶂排云》，他畫(huà)泰山的《旭日東升》，他畫(huà)壯麗山河的《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)》，他畫(huà)深山老林的《清音》永駐，他畫(huà)《流金歲月》的豐茂多變，他畫(huà)《蒼山無(wú)語(yǔ)》的無(wú)言大美，陳春勇廣蓄了自然的英華，飽覽了真山實(shí)水之靈氣，貯奇山異水于胸中，記南北風(fēng)光于筆下，隱匿在陳春勇生命內(nèi)核中的畫(huà)家潛質(zhì)和能量突然爆發(fā)，洋洋灑灑地化為豐富的藝術(shù)形象，并非片斷的偶然的靈光閃現(xiàn)，而是一個(gè)個(gè)相連相續(xù)的藝術(shù)系列的層出不窮，如此高漲的創(chuàng)作勢(shì)頭一定是獲得了某種神靈的啟示?！　?shí)際上，陳春勇山水畫(huà)的主題已經(jīng)昭示了他的創(chuàng)作奧秘——他的山水畫(huà)是人的自由旺盛的創(chuàng)造精神與大自然陰陽(yáng)相合的蓬勃生機(jī)的統(tǒng)一，是聆聽(tīng)和蒙受了生命與宇宙世界本原的啟迪之后借助山水畫(huà)形式如縷不絕地涌發(fā)出來(lái)的心悟，是對(duì)屹立于歷史時(shí)空中蘊(yùn)含著精神文化的生存環(huán)境的謳歌，是奔躍的生命，是可愛(ài)的國(guó)土，是充滿(mǎn)自豪的精神家園?！　』钴S在當(dāng)代山水畫(huà)壇的現(xiàn)狀是十分喜人的，但同時(shí)也出現(xiàn)眾所目睹的新問(wèn)題。歸結(jié)起來(lái)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是筆墨語(yǔ)言跌入新的程式，真正具有創(chuàng)造性的筆墨語(yǔ)言個(gè)例還不多見(jiàn)，有的倒是在結(jié)構(gòu)法則、筆墨趣味上彼此雷同與相似的狀況，一股新的程式正在相互傳染地構(gòu)成了畫(huà)壇熱鬧的景象。二是人文精神深度上的不足，在迷戀或滿(mǎn)足于筆墨語(yǔ)言層面上的汲取和改造之后，作品思想內(nèi)涵被束之高閣，畫(huà)家的藝術(shù)出發(fā)點(diǎn)不是一種持恒的精神關(guān)懷，而是一種急功近利的膚淺“快餐”，這就使得中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作在規(guī)模上擁有可觀(guān)的數(shù)量，而真正感人至深、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的作品還相當(dāng)不足?！　≡谶@一背景下，我們來(lái)賞析陳春勇的作品，就顯得特別有意義。 　　……

編輯推薦

　　《中國(guó)當(dāng)代名家畫(huà)集：陳春勇》的山水汲取了西方寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的觀(guān)念和方法，選擇的是“工而有意”或“意而有工”的“密體”畫(huà)法，構(gòu)圖飽滿(mǎn)、層次繁復(fù)、措景豐富，有很強(qiáng)的敘述性。畫(huà)面結(jié)構(gòu)近于傳統(tǒng)山水畫(huà)，空間處理和光影表現(xiàn)近于西畫(huà)風(fēng)景，筆墨與色彩的并舉使他的山水畫(huà)呈現(xiàn)出精工縝密、光彩奪目的面貌，具有濃厚的中西合璧意味。他的筆墨具有實(shí)境的塑造感，即保持了傳統(tǒng)山水畫(huà)勾皴點(diǎn)染的用筆并富于書(shū)法意味的形式特征，而更著意于與寫(xiě)實(shí)造型的融合。筆法、墨法隨著描繪對(duì)象的形質(zhì)不同而變換著筆墨形態(tài)，更精于山石紋理、水波浪珠、林木蔥蘢的造型、體積、質(zhì)感、光感的表述和顯現(xiàn)?！　≠Z德江主編的《陳春勇》是“中國(guó)當(dāng)代名家畫(huà)集”系列之一，收錄了陳春勇繪畫(huà)作品中的經(jīng)典代表作品，適合美術(shù)愛(ài)好者及相關(guān)讀者臨摹參考。

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