非常人物非常記憶系列-多彩人生

內(nèi)容概要

　　她與父親亨利·方達(dá)、弟弟彼得·方達(dá)并稱(chēng)好萊塢一門(mén)三杰，為美國(guó)電影史留下了輝煌的一頁(yè)。
　　她從亨利·方達(dá)的女兒成長(zhǎng)一名偉大的演員，從厭食癥患者到一個(gè)崇尚美麗的健美大師，從經(jīng)歷婚姻坎坷的女子到一名備受爭(zhēng)議的女權(quán)主義者，從激進(jìn)的反戰(zhàn)斗上“河內(nèi)簡(jiǎn)”到杰出的社會(huì)活動(dòng)家……每一次轉(zhuǎn)身都讓人備感新奇。
　　她以為女人并不是男人的附庸。相反，女人是“使男人成為延續(xù)至今的獨(dú)特人群”，“女人使男人加速成為人”。聰明頭腦、充實(shí)心靈、優(yōu)美身體三位一體的“新女性主義”，是她一生孜孜以求的目標(biāo)。

書(shū)籍目錄

緒論　簡(jiǎn)?方達(dá)的多面人生
　一、家庭給她帶來(lái)的傷痛
　二、“簡(jiǎn)?方達(dá)健身操”
　三、絢爛而又失敗的婚姻
　四、銀幕上的方達(dá)
　五、對(duì)政治的熱情
第一章 我的父親母親
　一、“美國(guó)精神”和亨利?方達(dá)
　二、“藍(lán)色血液”和弗蘭西斯
　三、逍遙騎士彼得?方達(dá)
　四、方達(dá)和她的繼母
　五、全家團(tuán)圓的“金色池塘”
第二章 最初的夢(mèng)想
　一、看不到自己的閃光點(diǎn)
　二、隨時(shí)隨地和角色融為一體
　三、“方達(dá)在一年內(nèi)取得的進(jìn)步超過(guò)我30年來(lái)的努力”
　四、“我沒(méi)有天賦”
　五、來(lái)自41世紀(jì)的性感
　六、《柳巷芳草》--第一個(gè)奧斯卡
　七、《歸來(lái)》--第二個(gè)奧斯卡
　八、夕陽(yáng)流瀉下的《金色池塘》
　九、人生的第三個(gè)段落
第三章 絢爛的愛(ài)情
　一、為了反叛的嘗試
　二、不堪回首的噩夢(mèng)
　三、志同道合的背叛
　四、迷失之后的覺(jué)醒
　五、一個(gè)人的精彩
第四章 社會(huì)的責(zé)任
　一、懷孕帶來(lái)的啟示
　二、訪問(wèn)越南
　三、來(lái)自政府的阻撓
　四、簡(jiǎn)，越南和克里
　……
第五章 就是我自己
簡(jiǎn)?方達(dá)小史
附錄
簡(jiǎn)?方達(dá)年表
參考資料

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：然而實(shí)際上方達(dá)并不開(kāi)心，那個(gè)時(shí)候她仍然對(duì)自己的外表不自信，而且她對(duì)瓦迪姆的印象也不是很好?！拔衣?tīng)到有關(guān)他的議論，簡(jiǎn)直令人毛發(fā)倒豎，”方達(dá)回憶說(shuō)，“他是個(gè)性虐待狂，暴躁，玩世不恭，行為失常，喜歡凌駕于女人之上，等等?！笔赂羧曛?，也就是1960年，瓦迪姆來(lái)到洛杉磯邀請(qǐng)方達(dá)出演他正在籌拍的一部電影，方達(dá)的經(jīng)紀(jì)人建議她說(shuō)：“穿得性感熱辣些?！钡竭_(dá)不僅沒(méi)有聽(tīng)從經(jīng)紀(jì)人的建議，而且反其道而行之：她穿了牛仔褲和粗布襯衫去和瓦迪姆面談。盡管如此，瓦迪姆還是認(rèn)為方達(dá)很有吸引力，而方達(dá)卻是純粹因?yàn)楹闷妫胍?jiàn)識(shí)一下這個(gè)傳說(shuō)中的大男人的性感專(zhuān)業(yè)，并沒(méi)有出演這個(gè)角色的準(zhǔn)備?！拔液芘滤路鹚麜?huì)在酒吧里當(dāng)眾強(qiáng)奸我一樣?！狈竭_(dá)這樣說(shuō)，不過(guò)很顯然，在見(jiàn)面之后方達(dá)改變了她對(duì)瓦迪姆的看法：“他舉止禮貌而拘謹(jǐn)，沒(méi)有傳說(shuō)中的放蕩和粗野，我甚至在想‘他看上去實(shí)在是個(gè)聰明人哪！”’又過(guò)了三年，也就是1963年，方達(dá)受羅杰·瓦迪姆的邀請(qǐng)，出演他的影片《亂世桃花逐水流之大結(jié)局》中的女主角，這個(gè)角色是一個(gè)著名的浪漫女英雄。瓦迪姆通過(guò)郵局收到方達(dá)的回答，這個(gè)電報(bào)上寫(xiě)著：“簡(jiǎn)·方達(dá)永遠(yuǎn)不會(huì)與羅杰·瓦迪姆合作?！蓖叩夏吩诜竭_(dá)的生日聚會(huì)上愛(ài)上了她。

編輯推薦

《非常人物之非常記憶?多彩人生:簡(jiǎn)?方達(dá)》她……每一次轉(zhuǎn)身都讓人備感新奇。影響美國(guó)40年的傳奇女子。她以為女人并不是男人的附庸，是使男人成為延續(xù)至今的獨(dú)特人群。

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