一口氣讀懂中國文學史

前言

　　想要為中國文學千年歷史編史立傳不是一件容易的事。浩瀚華夏文明悠悠數(shù)千載，歷經了多少風雨和輝煌，數(shù)之不盡、道之不清。在中國這塊博大的土地上，匯聚了多少民族、多少文化、多少歷史，所形成的文學之河也恰如這塊土地般繁博，再加上中國文學本身形式的眾彩紛呈，中國歷朝歷代從未間斷過的文學作品的百花齊放，漫長的文學史上文壇巨匠的輩出，更令中國文學史成為了令人敬仰有余而不敢細究的一景?！　√崞鹬腥A五千年燦爛文化，中國文學史作為其中極重要的一筆，是不容被忽視的，缺少文學史的中國文化史將變得蒼白。我們要傳承中華文明，要延續(xù)沉積了千年的思想精髓，要找到中華民族的血脈，了解中國文學史是必經之途。在文學史的神奇世界中，你會發(fā)現(xiàn)文學本身的樂趣所在，發(fā)現(xiàn)文學與人、與生活、與世界交融的美妙無窮，也會發(fā)現(xiàn)與偉大的文學作品對話時心靈的飛升。　　本書從漫漫的中國文學歷史畫卷中采擷了部分精髓，從散文、賦、詩、詞、戲劇、小說等文體對中國文學史進行概覽，從遠古時代口耳相傳的神話傳說到當今喧嘩的手機網絡文學，擇取較有代表性的作品、作家進行詳細介紹：雖然不能將中國文學史廣博的內容一一道盡，但是當你一口氣讀罷，對中國文學也已經能夠大致了然于胸了?！　【幷?/pre>


內容概要
　　此刻屏息凝神，開始和我們一起追溯中國文學史神奇而浩瀚的千年傳奇。有多少名字你熟悉卻道不清？有多少詩句你熟讀卻不知出處？有多少故事你熟聞卻再難復述？《山海經》的神話，孔夫子的箴言，三閭大夫的行吟，百家爭鳴的盛況，漢賦，唐詩，宋詞，元曲，明清小說，現(xiàn)代文學的新景觀，當代眾語的喧嘩，……翻開這本由王力可編著的《一口氣讀懂中國文學史》，讓我們來一口氣讀懂中國文學史的輝煌燦爛。



書籍目錄
第一章　中國文學的淵藪——神話
　第一節(jié)　中國文學從這里濫觴
　第二節(jié)　甲骨卜辭
　第三節(jié)　《山海經》
第二章　中國文學的精粹——詩
　第一節(jié)　儲經》：先民的歌唱
　第二節(jié)　《楚辭》：騷客的絕唱
　第三節(jié)　建安文學與竹林七賢
　第四節(jié)　唐人之詩：走向鼎盛
　第五節(jié)　宋人之詩：“理”與“趣”
　第六節(jié)　現(xiàn)代新詩：探索中前行
第三章　中國文學的明珠——詞
　第一節(jié)　五代花向詞
　第二節(jié)　宋詞的繁榮多彩
　第三節(jié)　清詞的繼往開來
　第四節(jié)　反映新現(xiàn)實的近現(xiàn)代詞
第四章　中國文學的奇葩——曲
　第一節(jié)　開創(chuàng)與突破：元雜劇
　第二節(jié)　北方民族的放歌：北曲
　第三節(jié)　南方民族的心路：南戲
　第四節(jié)　中華民族的國粹：京劇
第五章　中國文學的磯石——文
　第一節(jié)　百家爭鳴：先秦散文與諸子散文
　第二節(jié)　華彩紛呈的文賦
　第三節(jié)　史學雙璧：《史記》與《資抬通鑒》
　第四節(jié)　晚明小品文
　第五節(jié)　現(xiàn)代散文
第六章　中國文學的路標——小說
　第一節(jié)　魏晉小說
　第二節(jié)　唐傳奇
　第三節(jié)　明代四大傳奇小說
　第四節(jié)　小說史上的巔峰：《紅樓夢》
　第五節(jié)　“五四”喚醒的小說
　第六節(jié)　當代通俗小說
第七章　中國文學的新秀——戲劇影視
　第一節(jié)　現(xiàn)代話劇的代表：曹禺
　第二節(jié)　實驗話劇的代表：孟京輝
　第三節(jié)　影視文學的眾語喧嘩
第八章　少數(shù)民族文學大觀
　第一節(jié)　少數(shù)民族的三大英雄史詩
　第二節(jié)　上古講唱藝術——少數(shù)民族民間敘事長詩
　第三節(jié)　傳統(tǒng)悠久的作家文學
　第四節(jié)　少數(shù)民族諺語集錦
第九章　中國文學千年趣話趣談


章節(jié)摘錄
版權頁：插圖：民間的傳說，大體是嫦娥偷吃了丈夫從西王母那兒討來的不死之藥后，飛到月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，正是她倍感弧寂之心情的寫照。嫦娥向丈夫傾訴懊悔后，又說：“平時我沒法下來，明天乃月圓之夜，你用面粉作丸，團團如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然后再連續(xù)呼喚我的名字。到三更時分，我就可以回家來了。”翌日，照妻子的吩咐去做，嫦娥果由月中飛來，夫妻重圓，中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風俗，也是由此形成?！痘茨献印ね獍似分姓f，羿從西王母處請來不死之藥，逢蒙聽說后前去偷竊，偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開后羿，嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐，于是就催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗藥，想配成飛升之藥，好早日回到人間與后羿團聚。嫦娥奔月在古書上有種種不同。的說法。根據《淮南子》的記載是，后羿覺得對不起受他連累而謫居下凡的：妻子，便到西王母那里去求來了長生不死之藥，好讓他們夫妻二人在世間永遠幸福地生活下去。嫦娥卻過不慣清苦的生活，趁后羿不在家的時候，偷吃了全部的長生不死藥，奔逃到月亮上去了。另一種說法是屈原(約前340年)《天問》的記載，說后羿后來對嫦娥有不忠行為，和河伯的妻子發(fā)生暖昧關系，因而引起嫦娥極大的不滿，便離開后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日對她的好處和人世間的溫情，對比月亮里的孤獨，備覺凄涼。這三部書中，又以《山海經》所保留的神話最多、最完整、最接近神話創(chuàng)造者的心境。清代以前，。《山海經》一直被人視為一部充滿奇異故事的地理著作，在“五四”以后，人們才認識到了它作為一部保存中國上古神話典籍的重要性。神話是文學的淵河，是人類最早的幻想性口頭散文作品。上古神話從嚴格意義上來說并不能等同于真正的“文學”，上古神話是先民各種意識形態(tài)的綜合體，并且相對于西方有著成熟神譜體系的神話來說，中國上古神話只能算作不發(fā)達的神話。而后來歷代文藝創(chuàng)作中，類比神話、假借傳說中的神來反映現(xiàn)實或諷喻現(xiàn)實的作品，通常也稱神話。從這一意義來講，神話則應成為中國文學的一個重要源頭。神話的題材內容和各種神話人物是文學史中一個不可或缺的元素，也是民族文學得以生長發(fā)育的重要土壤。在文學作品的創(chuàng)作手法上，也對神話有不小的借鑒。神話作品一般具有天馬行空的想象、敘事狀物形象生動。這從某種程度上對后來文學創(chuàng)作、藝術虛構和浪漫主義傳統(tǒng)有著重要影響。中國古代神話的口頭敘事形式也成為敘事文學體裁，如小說等的源頭，迄今還有許多古風依存的村落宗族之間流傳著遠古的神話歌謠，它們到現(xiàn)在還潛移默化地影響著藝術家的創(chuàng)作。




編輯推薦
《一口氣讀懂中國文學史》：從先民原始的放歌，到甲骨碑銘的印記，歷經竹簡絲帛的奇跡，跨越紙上世界的傳奇。迄如今，掌上文字靈動，指間故事翩起。望不穿漫漫文學史路，數(shù)不盡歷歷文學史績。我們所能做的，也僅是管窺其中的一隅，采擷中國文學史最燦爛的幾朵奇葩，來領略悠遠的中華文明之博大精深。也許你是中國文化的探路者，也許你是文學的愛好者，也許你只是懷著一分好奇或者一分敬仰的普通讀者，當你一口氣讀完中國文學史，會發(fā)現(xiàn)擇其精髓，則能懂其精神，原來讀懂浩淼的中國文學史并非難事。一段歷史，由書卷疊積而成：一卷書冊，由歷史匯聚而成。讀歷史也是讀華夏千年文學藝術的筆墨生香，讀書冊更是讀文學史實激蕩人心的真實點滴，你打開的是一本書看到的卻是一個無限的世界：你吸進的是一口氣吞下的卻是千耳的中國文學史。





圖書封面






評論、評分、閱讀與下載



還沒讀過(79)
勉強可看(577)
一般般(985)
內容豐富(4084)
強力推薦(334)


 


    一口氣讀懂中國文學史 PDF格式下載