一口氣讀懂中國文化史

前言

　　中國的傳統(tǒng)文化是世界上最具生命力的文化之一。五千多年來，中國的傳統(tǒng)文化一直以其博大精深和兼容并包的精神生生不息，對(duì)中國和周邊國家的民族精神和生活方式的養(yǎng)成和發(fā)展產(chǎn)生著巨大的影響?！　≡谥袊?，由于西方文化的入侵和滲透，一些思想家們以激進(jìn)和非此即彼的思想方式來對(duì)待傳統(tǒng)文化，以致中國的傳統(tǒng)文化遭受到了巨大的輕視和否定?！　〉搅?1世紀(jì)的今天，隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國力的增強(qiáng)，人們逐漸認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化并非是社會(huì)發(fā)展的阻力；相反，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要一種文化意志力的支持，中國的發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定需要悠久的中國傳統(tǒng)文化，這種信念被越來越多的人們所接受。與此同時(shí)，全球化進(jìn)程的一個(gè)重要的發(fā)現(xiàn)便是對(duì)民族和世界關(guān)系的重新理解。人們逐漸認(rèn)識(shí)到文化之間的交流增多，使得不同的文化傳統(tǒng)之間有了更多的機(jī)會(huì)交流，并能充分吸收對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)。但是這種交流和吸收并不會(huì)使某一種文化消失，不同的文化在這種吸收和溝通中不斷強(qiáng)化自己文化的獨(dú)特理念，并使這種理念能為有著不同文化的人們所了解?！　≡谶@樣的觀念下，那種流行于20世紀(jì)的“全盤西化”和民族虛無主義的態(tài)度便顯出其錯(cuò)誤和有害性，而一種建立在民族文化本位的基礎(chǔ)上，吸收各種文化優(yōu)勢的新的文化觀念便被越來越多的人們所接受。正因?yàn)槿绱?，中國的傳統(tǒng)文化是中國發(fā)展的一種重要的支撐力量，而不是阻力的看法便得到了廣泛的認(rèn)同。　　現(xiàn)在世界上有越來越多的人們開始學(xué)習(xí)漢語，開始以一種急切的心情來了解中國的傳統(tǒng)文化，而近年來的傳統(tǒng)文化熱也正成為中國人的一種文化自覺?！　≌窃谶@樣的背景之下，編寫一本能夠全面了解中國傳統(tǒng)文化的方方面面知識(shí)精華的讀本便顯得十分迫切?，F(xiàn)有的中國傳統(tǒng)文化知識(shí)精華多偏重于專業(yè)化和學(xué)術(shù)化，這樣使得許多中外讀者難以接受。因此本書在編目設(shè)計(jì)和內(nèi)容編撰上，一方面注意知識(shí)的正確性和全面性；另一方面突出了趣味性和可讀性，在解釋知識(shí)的同時(shí)，附帶有許多資料和背景性的知識(shí)，使得本書具有一般辭典和知識(shí)性讀物的雙重功效。　　編者

內(nèi)容概要

　　中國文化源遠(yuǎn)流長，是我們的祖先在漫長的歲月中創(chuàng)造、積累起來的文化寶藏，它記錄著五千年華夏文明的發(fā)展歷程，展示了中華民族的輝煌。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的文化遺產(chǎn)是每一個(gè)炎黃子孫義不容辭的責(zé)任，然而想要在短時(shí)間內(nèi)掌握中國文化龐雜的知識(shí)體系及脈絡(luò)，大多數(shù)人會(huì)感到力不從心。為了幫助讀者提高人文素養(yǎng)，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，快速掌握中國文化的精髓，李雯編著的這本《一口氣讀懂中國文化史》從浩如煙海的中國傳統(tǒng)文化中汲取了最具代表性的文化符號(hào)，將它們分為中國·世界、自然·疆域、人物·掌故、思想·智慧等章節(jié)，深入淺出地介紹了中國文化的各個(gè)側(cè)面，語言細(xì)膩生動(dòng)，內(nèi)容通俗易懂，既注重知識(shí)的科學(xué)性，又兼具內(nèi)容的趣味性，讓你一口氣讀懂中國文化史。

書籍目錄

第一章 中國·世界十二生肖的排列／3鄭和下西洋到過哪些地方／4《孫子兵法》和西點(diǎn)軍校／5馬可·波羅和“中國趣味”／7林則徐和“開眼看世界”／9第二章 自然·疆域中國的物質(zhì)文化遺產(chǎn)／13中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)／16我國的九大名關(guān)／18一些常用的區(qū)域稱謂／19天涯海角／24第三章 人物·掌故中國古代四大美女／29民問四大愛情傳奇：牛郎織女、孟姜女尋夫、梁?；?、自蛇傳／30包拯和他的隨從／32女子當(dāng)如林徽因／情人當(dāng)若金岳霖——一代才女林徽因的情感世界／33一代大師梅蘭芳的情感世界／34第四章 思想·智慧諸子百家有幾家／41三教九流／42莊周夢蝶／43《周易》是一本什么樣的書／43八卦和六十四卦／45魏晉風(fēng)度：名士和藥、酒／46第五章 典章·制度皇位的傳遞／55世襲制的四種方式：預(yù)立太子、密定皇儲(chǔ)、內(nèi)禪于子、逼宮奪位／56后妃制度／57頂戴和花翎／58武狀元／58宗譜和家譜／59第六章 文學(xué)·音樂漢字是怎樣形成的／63漢字的演變和書法的變化／66近代中國的白話文運(yùn)動(dòng)／72屈原和宋玉：楚辭／74元曲四大家／77中國四大古典名著／80新文化運(yùn)動(dòng)和魯迅的小說／83“陽春白雪”和“下里巴人”／86中國古代樂器／87二胡名曲《二泉映月》／96《梅花三弄》和《陽關(guān)三疊》／98第七章 書法·繪畫文房四寶／103敦煌壁畫和飛天／106宋徽宗，不愛江山愛花鳥／108揚(yáng)州八怪／110第八章 圖書·博物汗青是什么意思／117殺青／117中國圖書裝幀的演化／118雕版印刷／123二十四史／125“邸報(bào)”和我國古代的報(bào)紙／126第九章 風(fēng)俗·節(jié)日中國為什么被稱為“禮儀之邦”／129三寸金蓮／130踏青／131貼春聯(lián)／132猜燈謎／132中國的傳統(tǒng)節(jié)日／133中國少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日／142第十章 教育·學(xué)?？鬃雍退綄W(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展／149國子監(jiān)／151孔廟／154私塾／156中國古代的科舉制度／158幼兒園的產(chǎn)生和發(fā)展／170第十一章 美容·服飾中國古代使用的植物香料／175中國古代使用的動(dòng)物香料／180胭脂花粉／182中國古代的主要美容方法／184中國少數(shù)民族的服裝特色／188清末民初的辮子風(fēng)波／193第十二章 工藝·特產(chǎn)山西的剪紙／199宜興的紫砂壺／200蘇繡和湘繡／202官窯和私窯／204聞名世界的唐三彩／205第十三章 戲劇·影像宋元雜?。?09說書／211相聲的譜系／213中國的國?。壕﹦。?14川劇的變臉絕活／216常香玉和豫?。?18中國人拍攝的第一部電影／219皮影戲／220第十四章 中醫(yī)·中藥醫(yī)道之宗《黃帝內(nèi)經(jīng)》及其之前的醫(yī)學(xué)著作／225《本革綱目》／228古代神醫(yī)／231經(jīng)絡(luò)學(xué)說／238望聞問切／241針灸和推拿／243中國的食療和藥膳／245第十五章 姓名·稱呼百家姓／249已婚婦女從夫姓／250古人的謙稱和尊稱有哪些／250什么是謚號(hào)／252皇帝的年號(hào)／253第十六章 飲食·男女中國古代食具的發(fā)展歷程／257八大菜系／258滿漢全席／261中國古代的調(diào)味品／264中國茶和陸羽的《茶經(jīng)》／266中國原始社會(huì)時(shí)期的婚姻制度／269父母之命，媒妁之言／272民間婚俗／273鬧洞房／279貼“喜”字／280搶親／282中國古代的離婚：七出／284中國古代的娼妓制度／287

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：發(fā)妻王明華梅蘭芳17歲時(shí)娶的這位妻子叫王明華，與他可謂門當(dāng)戶對(duì)，她出生于一個(gè)京劇家庭，父親王順福工花旦，胞兄王毓樓，是著名的武生。王明華剛嫁過來時(shí)，梅家還不富裕，她毫無嫌貧之意，而是盡心盡力操持家務(wù)。王明華與梅蘭芳十分恩愛，結(jié)婚的第二年就生了個(gè)兒子，取名大永；隔了一年又生了個(gè)女兒，喚作五十，兒子女兒都很乖巧。那時(shí)梅蘭芳每當(dāng)散戲回家，總是與媳婦兒說起演出的情況，一邊與兒女嬉戲，沉醉在天倫之樂中。王明華不僅在生活上妥帖照料梅蘭芳，甚至于在他的事業(yè)上也能給他很多有益的建議。為了長伴在梅蘭芳身邊，王明華在與梅蘭芳生了一雙兒女之后，一時(shí)考慮不周，貿(mào)然做了絕育手術(shù)，卻不料過后大永和五十兩個(gè)孩子卻因?yàn)楫?dāng)時(shí)的醫(yī)療條件太差而相繼夭折了。從此，梅蘭芳每晚散戲回家，再也聽不見兩個(gè)孩子歡快的笑聲，心中的傷痛是難以言表的，但他看到妻子因懷念兒女形容憔悴不思飲食，整日里臥床嘆息萎靡不振，他又不得不強(qiáng)打精神，掩蓋起自己的悲傷，反過來安慰妻子。夫妻倆就是這樣互相安慰著支撐著度過了郡些悲苦的日子。再娶福芝芳梅蘭芳的第二個(gè)妻子名福芝芳。福芝芳生在北京的一個(gè)旗人家庭，父親去世很早，與母親相依為命。福母福蘇思以削賣牙簽等小手藝維持生活，當(dāng)她聽說梅蘭芳已有一個(gè)妻子，便道：我家雖然貧寒，，但我女兒不做姨太太。梅家得到回話急忙商議，再至福家稟報(bào)：說明梅蘭芳是兼祧兩房，福芝芳入門后，梅家將把她與前邊那位太太等同看待，不分大小。如此一番周折福母這才允諾了這門親事。1921年冬，梅蘭芳與福芝芳結(jié)為秦晉之好。王明華原知梅蘭芳對(duì)梅家香火所負(fù)責(zé)任，只是深悔自己當(dāng)時(shí)的冒失及嘆息命運(yùn)的作弄，并不反對(duì)梅蘭芳與福芝芳的婚事，更是沒有對(duì)梅蘭芳有怨懟。她也知道梅蘭芳是有情有義之人，不會(huì)嫌棄她，因此對(duì)福芝芳也很友善，兩人相處得頗為融洽。細(xì)心的梅蘭芳很是洞察王明華的復(fù)雜心理，為不使她難過，新婚之夜，他先在王明華的房里陪著說了些話，而后說：“你歇著，我過去了?！蓖趺魅A本就是個(gè)通情達(dá)理的人，又見梅蘭芳如此體察她的心情，自然很是感激，便道：“你快去吧，別讓人等著?！备Ｖシ紝?duì)王明華很尊重，當(dāng)她生下大兒子后，立即提議過繼給王明華，還親自把兒子抱給王明華。王明華給嬰兒縫了頂小帽子，又將孩子送回給福芝芳，她對(duì)福芝芳說：“我身體不好，還請(qǐng)妹妹多費(fèi)心，照顧好梅家后代?！蓖趺魅A因肺病久治不愈，身體很弱。后來為養(yǎng)病，她獨(dú)自去了天津，最終病逝于天津。當(dāng)福芝芳得悉后，叫兒子赴津迎回其靈柩，將她葬于北京香山碧云寺北麓萬花山。相戀孟小冬1926年，也就是梅福結(jié)婚5年后，又一個(gè)女人介入了梅蘭芳的感情生活，她便是唱老生的孟小冬。孟小冬雖然比梅蘭芳出生晚了13年，但她風(fēng)頭很健，尤其是1925年她參加北京第一舞臺(tái)舉辦的盛大義務(wù)戲，與裘桂仙唱《上天臺(tái)》之后，聲名更是了得，說她“名滿京華”，絕非過譽(yù)之辭。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　“世界文化的未來就是中國文化的復(fù)興”　　——梁漱溟

編輯推薦

《一口氣讀懂中國文化史》：尋根溯源，講述中國文化的博大精深；談古論今，演繹中國文化的歷史變遷。一個(gè)個(gè)王朝，煙消云散；一段段傳說，扣人心弦。歷經(jīng)幾千年風(fēng)雨滌蕩，歲月磨礪，歷史饋贈(zèng)的珍貴遺產(chǎn)依舊閃耀著璀璨的光芒。

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