張中行名作欣賞/名家析名著叢書

前言

　?。ㄉ掀　〈蠹s是1992年的一天，一個很平常的日子。我隨手翻開新創(chuàng)刊的《書摘》雜志，見到一個很大膽的題目：《論婚外戀》，作者張中行。我感到很意外。因為知道張先生是一位學貫中西的大學者，年已耄耋，他怎么會想起作這樣一個題目？他能否有超人的見解？于是埋頭就讀。文章不短，大約有6000字的樣子，一口氣讀完，然后就坐在那里發(fā)愣：不知道這樣一個人人都在說長道短的題目，張先生怎么能說得這樣透徹明白？真好比是一朵誰都看到的紅花，早有一千個人把它描繪過了，簡直說白了，說濫了，叫人無法再張口?？墒墙?jīng)張先生再一說，人們突然覺得像是第一次看到這朵花，重新發(fā)現(xiàn)了新大陸。張先生真有一種能把事情穿透，并從上下、左右、前后、里外、表層、內(nèi)涵、本質(zhì)等等方面將其說透的大本事，這叫我佩服得五體投地。

內(nèi)容概要

　　《名家析名著叢書》為你呈現(xiàn)真的禮贊，善的祭壇，美的盛宴，是青少年文學修養(yǎng)的全攻略！《張中行名作欣賞》將帶大家欣賞張中行先生的作品。

作者簡介

　　韓小蕙，女。資深記者，高級編輯，作家。《光明日報》“文薈副刊”主編。南開大學文學院兼職教授。中國作家協(xié)會全國委員。北京作家協(xié)會簽約作家?！　∠群蟪霭妗对趥€性的天空下自言自語·韓小蕙散文代表作》等19部作品集；編輯出版《90年代散文選》《讀人記叢書》《城市批評叢書》《美國新生活方式叢書》等40多部書?！　s獲中國新聞界最高榮譽“韜奮新聞獎”。獲得中國大陸首屆“中華文學選刊獎”、首屆“冰心散文理論獎”、首屆“郭沫若散文隨筆獎、優(yōu)秀編輯獎”等?！　〗w，男，中國籍。20世紀60年代生于北京，曾任教員、編輯。90年代中期移居東京，先后任教于朝日文化中心、東京大學。2004年11月任東京大學特任教授兼東京大學北京代表處代表、東京大學南京教養(yǎng)教育中心副中心長，另任曰中傳統(tǒng)藝術(shù)交流促進會名譽會長、全國政協(xié)北京市委員會第九屆、第十屆港澳臺僑工作顧問，全國政協(xié)天津市委員會委員，全國政協(xié)南京市委員會外事工作顧問，廈門大學海外教育學院兼職教授，華東師范大學東方文化研究中心研究員。出版有《風月無邊》《櫻雪盛世》《北京記憶》《煮酒燒紅葉》《茶禪一味》《日本意象》等散文隨筆集多種?！　堉行?，原名張璇，男，漢族，著名語文教育家、學者、作家。1909年1月生于河北省香河縣一農(nóng)家。1931年通縣師范學校畢業(yè)。1935年北京大學中國語言文學系畢業(yè)。曾教中學、大學，編期刊。新中國成立后在人民教育出版社中學語文編輯室任編輯。退休后任人民教育出版社特約編審，直至1997年。

書籍目錄

（2）序言（韓小蕙）（8）紅樓點滴一（鑒賞人：季羨林）（12）紅樓點滴二（鑒賞人：季羨林）（16）紅樓點滴三（鑒賞人：季羨林）（20）紅樓點滴四（鑒賞人：季羨林）（24）紅樓點滴五（鑒賞人：季羨林）（27）沙灘的住（鑒賞人：季羨林）（31）沙灘的吃（鑒賞人：季羨林）（42）怪物老爺（鑒賞人：周汝昌）（50）桑榆自語（鑒賞人：潔泯）（90）情意和詩境（鑒賞人：牛漢）（104）汪大娘（鑒賞人：閻綱）（110）銀閘人物（鑒賞人：閻綱）（116）自?。ㄨb賞人：何西來）（120）自知（鑒賞人：何西來）（122）自嘲（鑒賞人：何西來）（132）夢的雜想（鑒賞人：毛志成）（136）蓬山遠近（鑒賞人：毛志成）（144）苦雨齋一二（鑒賞人：譚宗遠）（152）橋（鑒賞人：孫郁）（158）酒（鑒賞人：孫郁）（170）歸（鑒賞人：孫郁）（179）直言（鑒賞人：李春林）（186）月是異邦明（鑒賞人：伍立楊）（198）懷疑與信仰（鑒賞人：伍立楊）（206）彗星（鑒賞人：張?zhí)瘢?15）祖父張倫（鑒賞人：彭程）（222）我與讀書（鑒賞人：劉江濱）（240）老溫德（鑒賞人：林凱）（247）讀《負暄續(xù)話》（啟功）（251）不吃星級飯——行公草原行（張守義）（256）穿棉襖的張中行（唐師曾）（261）我們的父親張中行（張靜、張文、張采、張瑩口述，陳潔編寫）（267）張中老，走好?。ㄋ{英年）（273）他創(chuàng)造了兩個奇跡（田永清）（291）編后絮語（龐旸）（296）張中行先生年譜簡編（305）張中行先生著作系年

章節(jié)摘錄

　　看到他認為其中藏有什么問題，就寫。這就難免惹是生非。舉例說，一次大的，是因為反對第一次世界大戰(zhàn)之戰(zhàn)，英政府讓步，說思想自由，難得勉強，只要不吵嚷就可以各行其是，他說想法不同就要吵嚷，于是捉進監(jiān)獄，住了整整半年。就我所知，還有一次小的，是租了一所房子，很合心意，就要往里搬了，房主提出補充條件，是住他的房，要不在那里宣揚某種政治主張，于是以互不遷就而決裂。這是迂，說通俗些是有那么點別扭勁兒。別扭，缺點是有違“無可無不可”的圣人之道；優(yōu)點是這樣的人可交，不入前一面，人后一面。話扯遠了，還是言歸正傳，說彗星。是1935年，羅素又出版了一本書，簡名是《贊閑》（商務印書館曾出版譯本），繁名是《贊閑及其他》，因為除第一篇《贊閑》之外，還收《無用的知識》等十四篇文章，其中倒數(shù)第二篇是《論彗星》。這里應該插說兩句，是《贊閑》和《無用的知識》兩個題目會引起誤解，其實作者的本意是，應該少一些急功近利，使閑暇多一些，去想想，做做，比金錢虛而遠卻有真正價值至少是更高價值的事。　　以下可以專說彗星了。且說羅素這篇怪文，開篇第一句是：“如果我是個彗星，我要說現(xiàn)代的人是退化了?！ㄒ庾g，下同）現(xiàn)代的人比古人退化，這是怎么想的？他的理由是，由天人關(guān)系方面看，古人近，現(xiàn)代人遠了。證據(jù)有泛泛的，是：住在城市，已經(jīng)看不見充滿星辰的夜空；就是行于村野，也因為車燈太亮，把天空隔在視野之外了。證據(jù)還有專屬于彗星的，是：古人相信彗星出現(xiàn)是世間大災難或大變異的預兆，如戰(zhàn)爭、瘟疫、水火等，以及大人物如愷撒大將、羅馬皇帝的死亡；可是17世紀英國天文學家哈雷發(fā)現(xiàn)哈雷彗星的周期，其后又為牛頓的引力定律所證明，彗星的神秘性完全垮了。他慨嘆說：“與過去任何時代相比，我們?nèi)粘Ｉ畹氖澜缍继送趸?。這有所得也有所失。人呢，以為這就可以穩(wěn)坐寶座，而其實這是平庸，是狂妄自大，是有點精神失常?！?/pre>



媒體關(guān)注與評論
　　中行先生是高人、逸人、至人、超人。淡泊寧靜，不慕榮利，淳樸無華，待人以誠?！　　玖w林　　鑒賞現(xiàn)下時髦，但貴真鑒真賞，不貴粉飾吹捧。我這本鑒賞，只限從隨筆文學的角度來著眼立論，別的不及多說，作、閱二“者”均諒可也?！　　苋瓴　∥覍埨峡傁胗谩盎仗枴卑愕脑~來概括他，，又總想不出恰當?shù)淖盅?；現(xiàn)在得到了，他既是哲人，又是癡人?！　　獑⒐Α　≌l云桑榆晚景孤寂，神采逸飛處正目不暇接也?！　　獫嶃　埾壬吘故钦苋?，他與古人不同的地方，是看透了天下俗事，有大悲苦之心在。　　——孫郁


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　　《名家析名著叢書：張中行名作欣賞 》領(lǐng)銜解讀大師名作，中學教師授課參考，高中學生高考必讀，優(yōu)秀家長自修教材。





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