出版時間:2012-8 出版社:吳炳文 中國經濟出版社 (2012-08出版) 譯者:吳炳文 注釋
內容概要
在繁復多樣的周易讀解中,《周易全解檢索(文白對照普及本)》以其精巧獨特的體例設計和簡約貫通的白話注釋見長,一則有助于系統(tǒng)把握周易經傳,二則有助于潛心體察微言大義。對于冀望習易有得乃至有所精進的讀者而言,《周易全解檢索(文白對照普及本)》確是一位良師益友。全書分為七卷,附錄有四,體例完備,編次獨到。白話釋經從訓詁、文義、讀音、典故、名物、方法等方面著手,語言老練地道,舉例平易常見。附錄部分則將讀易相關規(guī)律作了歸納梳理,便于條目速查。作為讀易入門的必備工具書發(fā)。
書籍目錄
序 人書俱老 名詞解釋 體例說明 第一卷周易上經 第二卷周易下經 第三卷系辭上傳 第四卷系辭下傳 第五卷說卦傳 第六卷序卦傳 第七卷雜卦傳 附錄一大象立義 附錄二本互錯綜 附錄三讀易略例 附錄四周易歷代重要著作 后記
章節(jié)摘錄
版權頁: 插圖: 同人 天火同人 乾上離下 【卦辭】同人于野,亨。利涉大川,利君子貞。 【大象】天與火,同人。君子以類族辨物。 【彖辭】同人,柔得位得中而應乎乾,曰同人。同人曰,同人于野,亨。利涉大川。乾,行也。文明以健,中正而應,君子正也。唯君子為能通天下之志。 【爻辭】同人于郊,無悔。 【小象】同人于郊,志未得也。 【爻辭】同人先號啕,而后笑,大師克相遇。 【小象】同人之先,以中直也。大師相遇,言相克也。 【爻辭】乘其墉,弗克攻,吉。 【小象】乘其墉,義弗克也。其吉,則困而反則也。 【爻辭】伏戎于莽,升其高陵,三歲不興。 【小象】伏戎于莽,敵剛也。三歲不興,安行也。 【爻辭】同人于宗,吝。 【小象】同人于宗,吝道也。 【爻辭】同人于門,無咎。 【小象】出門同人,又誰咎也。 【卦辭】同人,象征“和同聚眾,與人同心”。以“空擴之野”借喻與人和同,須寬廣而非近狹,須光明正大,心無私愛。同心相聚,則萬眾一心,亨通無阻??梢陨嬖诫U難1適宜謀劃大事。君子持正不瑜,必有大成。(注:野,極目而視,天地連接之處,廣遠無邊之界。) 【大象】高天在上,火焰向上,象征道合同心。上乾,意謂普天之下,萬物別類;下離,意謂光明之火,凡物必照。君子觀象有感:聚合族群,辨析眾物,以存異而求同,審異而致同。 【象辭】同人下卦的六二柔艾得位并且居中,與上卦乾卦的九五相應而聚合,所以稱為同人。卦辭“同人于野,亨,利涉大川”,意指上卦乾卦的剛健作為。下卦為象征文明的離火,上卦為象征剛健的乾天,六二、九五兩交,均居中得正而且彼此相應,意謂君子能遵循常道而持正行動。唯有有德的君子,才能召集同道之人,聚合天下之志。 【上九】上九居同人卦之終,有如身處荒郊野外。雖然難覓同人,卻也可避開內爭,無怨無悔。 【小象】身處荒郊,不遇同人。意謂上九和同之志不遂。同人之道,已到盡頭。 【九五】興兵交戰(zhàn),起初孤立無援,戰(zhàn)事不利以致號啕大哭。直到大軍到來,與同人會師之后贏得戰(zhàn)爭因此破涕為笑。以轉敗為勝預示先兇后吉。(注:大師,大軍。) 【小象I同人號響大哭,因為居中中正之道面臨屈服之險。同人大軍相遇,意謂同人的高遠志向得以實現(xiàn)。(老子曰:抗兵相加,哀者勝矣。)
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