扎毛村調(diào)查

前言

　　小麥和油菜籽在全國(guó)其他地區(qū)有普遍種植，似乎構(gòu)不成藏民族農(nóng)作物特性，其實(shí)不然。調(diào)研組剛到扎毛村時(shí)，就對(duì)每戶人家院子里用木頭搭成的高高的架子感到奇怪，不知道那是干什么用的。后來(lái)才知道，那是專門用來(lái)曬麥子和油菜籽的。收割后的麥子和油菜籽，為什么要曬呢？這是日照不足無(wú)霜期短對(duì)勞動(dòng)的自然限制。麥子和油菜籽收割后由于還未成熟，不能脫粒，曬一曬就成熟了。搭建曬麥架和曬麥?zhǔn)遣刈遛r(nóng)民不同于內(nèi)地農(nóng)民的兩項(xiàng)特殊農(nóng)事，這就是經(jīng)濟(jì)生活鮮明的民族性，是本來(lái)意義的民族經(jīng)濟(jì)?！　〗显诿磕?月份，油菜籽收割后根本不需要搬到架子上晾曬，只需要放在油菜籽地里曬一天，然后將直徑2-3米的圓形大簸箕抬到油菜籽地頭，輕輕將菜籽莢已經(jīng)炸裂的油菜籽放到簸箕里，以免撒落到地上造成損失。用手輕彈油菜籽秸稈，或者輕輕摔打菜籽莢，就能聽(tīng)到油菜籽像下雨一樣落到簸箕里，揚(yáng)棄空殼和碎葉，就得到顆粒飽滿的菜籽，可以榨油了?？墒窃谠?，8月底油菜花還沒(méi)有謝，靠近蔭涼的地方，卻正在盛開(kāi)，這是地域性氣候造成的。到了收割時(shí)，你的動(dòng)作不必那么小心，粗手粗腳也不會(huì)造成損失。油菜籽收割后需要曬半個(gè)月到一個(gè)月，即使曬一個(gè)月，菜籽莢也不會(huì)炸裂。這時(shí)你用手輕彈和摔打可不能脫粒，需要用手扶拖拉機(jī)在上面碾壓，小麥也是這么脫粒的。勞動(dòng)效率高低是受民族性限制的，這個(gè)因素向?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)家們所忽視?！　　?/pre>


內(nèi)容概要
村莊，是農(nóng)民的聚居地，也是農(nóng)民生產(chǎn)和生活的社會(huì)形式。村莊形成于農(nóng)業(yè)文明時(shí)代，在中國(guó)最為典型和普遍，迄今依然是中國(guó)基本的社會(huì)單位。所有中國(guó)人，或是生于長(zhǎng)于村莊，或是父祖輩來(lái)自村莊。村莊是中華民族的根基，是我們走向現(xiàn)代化的立腳點(diǎn)和必須改變其內(nèi)容和形式的地方。認(rèn)知中國(guó)的現(xiàn)實(shí)和歷史，一個(gè)重要環(huán)節(jié)，就是了解村莊。楊思遠(yuǎn)主編的《扎毛村調(diào)查(藏族)》便是對(duì)藏族其中一個(gè)村的調(diào)查和研究。



書籍目錄
第一部分 村莊
　一、隆務(wù)河谷的藏族村莊
　 1．扎毛村自然條件與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平
　 2．農(nóng)業(yè)、牧業(yè)和蟲(chóng)草業(yè)
　 3．世俗經(jīng)濟(jì)與寺院經(jīng)濟(jì)并存
　 4．政教分離的藏族村莊
　 5．扎毛村簡(jiǎn)史
　二、扎毛村人口
　 1．扎毛村人口的民族構(gòu)成
　 2．扎毛村人口的增長(zhǎng)特征
　 3．扎毛村人口的性別構(gòu)成
　 4．扎毛村家庭人口規(guī)模
　 5．扎毛村人口文化素質(zhì)
　 6．扎毛村勞動(dòng)力就業(yè)結(jié)構(gòu)
　三、高原農(nóng)業(yè)
　 1．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件
　 2．耕作方式和耕作制度
　 3．主要農(nóng)作物
　 4．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程
　 5．農(nóng)產(chǎn)品加工
　 6．農(nóng)業(yè)政策的落實(shí)
　四、高原畜牧業(yè)
　 2．扎毛村畜牧業(yè)組織形式、特點(diǎn)及發(fā)展前景
　 3．牲畜品種
　 4．牲畜飼養(yǎng)
　 5．牲畜疫病及災(zāi)害防治
　 6．畜產(chǎn)品加工
　 7．品種改良
　 8．扎毛村牧業(yè)生產(chǎn)存在的問(wèn)題及對(duì)策
　五、蟲(chóng)草業(yè)
　 1．蟲(chóng)草的藥用價(jià)值
　 2．扎毛村的“淘金熱”
　 3．扎毛村蟲(chóng)草業(yè)的經(jīng)營(yíng)體制
　 4．蟲(chóng)草采集環(huán)節(jié)的從業(yè)人員
　 5．蟲(chóng)草業(yè)對(duì)扎毛村經(jīng)濟(jì)的重要意義
　 6．蟲(chóng)草之殤
　六、扎毛村基本經(jīng)濟(jì)制度
　 1．扎毛村經(jīng)濟(jì)制度變遷
　 2．世俗與寺院二元經(jīng)濟(jì)制度并存
　 3．半自給半市場(chǎng)的農(nóng)牧業(yè)
　 4．市場(chǎng)化的蟲(chóng)草業(yè)
　 5．扎毛村經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)展趨勢(shì)
　七、社會(huì)保障
　 1．就業(yè)制度
　 2．危舊房改造
　 3．教育
　 4．醫(yī)療
　 5．養(yǎng)老
　 6．喪葬
　八、河湟熱貢文化圈內(nèi)的扎毛村寺院經(jīng)濟(jì)
　 1．扎毛河北岸的三座格魯派寺院
　 2．三座寺院經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的歷史批評(píng)
　 3．三座寺院經(jīng)濟(jì)組織的現(xiàn)代特征
　 4．寺院經(jīng)濟(jì)與世俗經(jīng)濟(jì)的相通性
　 5．三座寺院助益文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展
　 6．寺院經(jīng)濟(jì)的藏族精神文化屬性
　九、扎毛村的風(fēng)俗習(xí)慣與文化生活
　 1．飲食文化
　 2．服飾文化
　 3．語(yǔ)言文字
　 4．生活習(xí)俗
　 5．節(jié)日文化
　 6．宗教信仰
　 7．建筑文化
　 8．文娛活動(dòng)
　 9．扎毛村的藏戲
　 10．扎毛村的木桶工藝
第二部分 農(nóng)戶
　十、富裕戶
　 1．多種經(jīng)營(yíng)戶扎西才旦家
　 2．多種經(jīng)營(yíng)戶夏吾扎西家
　 3．多種經(jīng)營(yíng)戶瑪多家
　 4．運(yùn)輸戶關(guān)卻才讓家
　 5．村支部書記東周才讓家
　 6．村里的新進(jìn)牧業(yè)戶尕瑪加家
　 7．獨(dú)生子女戶尕么加家
　 8．典型的藏族農(nóng)戶才讓卓瑪家
　十一、中等戶
　 1．舞蹈演員李措杰家
　 2．拳擊隊(duì)員仁青家
　 3．老黨員昂青加卜家
　 4．木匠蘭本多杰家
　 5．手工業(yè)者加肉家
　 6．牧業(yè)戶夏洛吉家
　十二、貧困戶
　 1．純農(nóng)戶公倍嘉措家
　 2．低保戶葉希卓瑪家
　 3．收養(yǎng)孤兒的公保家
　 4．牙什當(dāng)債務(wù)戶卡日家
　 5．生活困難的扎瓊家
　 6．知足常樂(lè)的才讓東周家
　 7．困難戶夏毛吉家
第三部分 村民
　十三、村干部
　 1．村長(zhǎng)夏吾本
　 2．老會(huì)計(jì)員才讓東珠
　十四、教師和醫(yī)生
　 1．年輕有為的小學(xué)校長(zhǎng)楊巴加
　 2．明德小學(xué)女教師夏吾卓瑪
　 3．留學(xué)印度的卓瑪太老師
　 4．多才多藝的藏醫(yī)落藏
　十五、個(gè)體工商業(yè)者
　 1．多種經(jīng)營(yíng)能手瑪多
　 2．憨厚的司機(jī)關(guān)卻才讓
　 3．個(gè)體工商戶業(yè)主合日毛
　 4．帳篷餐館的主人尕瑪加
　十六、農(nóng)牧民
　 1．單身母親葉希卓瑪
　 2．獸醫(yī)站的大學(xué)畢業(yè)生扎西措
　 3．“九。后”大學(xué)生李毛才讓
　 4．高中生仁青卓瑪
　 5．勤勞進(jìn)取的昂青加卜老人
　 6．青年婦女昂青措
　 7．藏族婦女才讓卓瑪
　 8．貧困的關(guān)卻才讓
　十七、僧人
　 1．阿卡尕藏土旦
　 2．宗喀寺僧人青覺(jué)
　參考文獻(xiàn)


章節(jié)摘錄
　　世俗經(jīng)濟(jì)和寺院經(jīng)濟(jì)是相通的。在扎毛村，德欽寺在麻什當(dāng)開(kāi)設(shè)了一家批發(fā)部，平日由寺里的阿卡們經(jīng)營(yíng)，主要收入也分給阿卡作為生活來(lái)源之一。到了采集蟲(chóng)草的季節(jié)，三大寺的不少僧人也會(huì)加入淘金熱潮。這說(shuō)明，寺院經(jīng)濟(jì)滲透到世俗經(jīng)濟(jì)中來(lái)了，也說(shuō)明政教分離后，寺院經(jīng)濟(jì)的大大衰落。扎毛村的出家人要在寺院修建自己的僧舍，這和世俗經(jīng)濟(jì)中建房也沒(méi)有什么兩樣，可以視作世俗經(jīng)濟(jì)向寺院經(jīng)濟(jì)的滲透。此外，出家的僧人和俗世家庭在經(jīng)濟(jì)上是相通的，遇有大事阿卡和喇嘛們會(huì)出資相助，俗家富裕也會(huì)對(duì)自己出家的子弟給與接濟(jì)。　　4.政教分離的藏族村莊　　藏族歷史上的政治制度是政教合一的，政教分離后，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下建立了人民政權(quán)，扎毛鄉(xiāng)在改革開(kāi)放前和全國(guó)一樣實(shí)行政社合一體制，改革開(kāi)放后建立了鄉(xiāng)政府。在人民公社的政社合一體制下，現(xiàn)在的扎毛村是一個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)，下轄5個(gè)生產(chǎn)隊(duì)，包括現(xiàn)在扎毛水庫(kù)所在地1個(gè)漢民生產(chǎn)隊(duì)，牙什當(dāng)和麻什當(dāng)各有2個(gè)生產(chǎn)隊(duì)，這五個(gè)生產(chǎn)隊(duì)都是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)隊(duì)?！　∪嗣窆珞w制改革以后，扎毛村作為行政村隸屬扎毛鄉(xiāng)，扎毛鄉(xiāng)下轄4個(gè)行政村7個(gè)自然村，另三個(gè)行政村是卡蘇乎村、和日村與立倉(cāng)村?？ㄌK乎村是純牧業(yè)村。扎毛行政村包括牙什當(dāng)和麻什當(dāng)兩個(gè)自然村。扎毛行政村成立了村黨支部，現(xiàn)任的支部書記是東周才讓。根據(jù)《中華人民共和國(guó)村民委員會(huì)組織法》，扎毛村建立了村委會(huì)，現(xiàn)任村委會(huì)主任是牙什當(dāng)?shù)南奈岜??！　≡褰?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的大事，就是由村黨支部和村委會(huì)決定，實(shí)行“三議一表決”制度。所謂“三議一表決”是指村中大事經(jīng)過(guò)村民大會(huì)、黨員大會(huì)和兩委會(huì)三次商議，最后進(jìn)行表決?！　　?/pre>








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