中國歷史上的巾幗英雄

內(nèi)容概要

中國古代是一個性別歧視相當(dāng)嚴(yán)重的時代，一貫強(qiáng)調(diào)“女子無才便是德”，這讓大多數(shù)傳統(tǒng)女子作為男性的附庸和陪襯而出現(xiàn)在歷史中，不要說建功立業(yè)，有所作為，甚至連拋頭露面也被視為異端、
　
所幸的是，漫漫青史中總有一些優(yōu)秀的女子，她們敢于沖破世俗的樊籬，勇敢地追尋自己的理想，有的還能獨領(lǐng)風(fēng)騷，具有開拓性的意義。
她們，為什么會在歷史長河中熠熠生輝、大放異彩?她們，有著怎樣不讓須眉的豪情壯舉、精彩人生？她們，又給我們現(xiàn)代女性留下了怎樣的感悟和啟迪呢？

書籍目錄

1．中國第一位女統(tǒng)帥——婦好
重見天日的婦好墓
“武丁中興”的頭號功臣
王朝的實際決策者
生前受寵死后猶榮
2．教育界的先驅(qū)——孟母
三遷為兒擇良鄰
言傳身教的力量
不做兒子的包袱
3．丑女為國定邦基——鐘離春
智諫齊王被立后
巧解秦楚之刁難
智奪鄄邑顯其能
4．自刎楚帳，芳華千秋——虞姬
隨君出征，沖鋒陷陣
垓下之圍，兒女情長
5．萬里和親第一人——細(xì)君公主
為保邊境走西域
不辱使命佐烏孫
千古絕唱留芳名
長眠塞外少人知
6．中國人的“自由女神”——卓文君
為覓知音雪夜私奔
昔日嬌女當(dāng)壚沽酒
用詩挽救一段婚姻
7．和番為國的美“落雁”——王昭君
欽選南郡第一美人
貪婪畫師深宮鎖美
自請使者遠(yuǎn)嫁匈奴
邊關(guān)太平永載史冊
8．中國第一個女歷史學(xué)家——班昭
9．亂世中崛起的史詩第一人——蔡文姬
10．留得清白在人間——綠珠
11．書法史上的一朵奇葩——衛(wèi)夫人
12．“人中之鳳”式人物——謝道韞
13．堅持一統(tǒng)反分裂，善事三朝力靖邊——冼夫人
14．從風(fēng)塵女到一品誥命夫人——紅拂女
15．李家王朝的開拓者——平陽公主
16．智慧與文明的使者——文成公主
17．千古奇女子——花蕊夫人
18．四代忠烈成就千古功名——佘太君
19．千古第一才女——李清照
20．從青樓走出來的“退金’’夫人——梁紅玉
21．她把美麗帶給了人間——黃道婆
22．首位正式入編制的女將軍——秦良玉
23．十幾萬大軍我號令——王聰兒
24．醒獅之前驅(qū)，文明之先導(dǎo)——秋瑾
25．民國“第一夫人”——宋慶齡
26．風(fēng)塵俠女，護(hù)國軍魂——小鳳仙

章節(jié)摘錄

孟母(？～公元前317)，這位中華歷史上著名的母親卻沒有名字，原為仉氏，戰(zhàn)國時期魯國人。孟子3歲喪父，孤立無援的孟母守節(jié)沒有改嫁，她下定決心要憑著自己的雙手謀取衣食所需，更要以自己的力量把兒子培養(yǎng)成一個有用之才，完成丈夫的未竟之業(yè)。    有一天，孟母看到孟子滿身是土地跑回了家，一問才得知原來孟子剛剛跟村子里的孩子們打架了。村子里的孩子們都很調(diào)皮搗蛋，孟母皺起眉頭：“不行！我不能讓我的孩子跟他們玩了！”    但是，總不能將一個活潑好動的孩子關(guān)在家里。孟母一番思索后，認(rèn)為“近朱者赤，近墨者黑”、“染于蒼則蒼，染于黃則黃”，環(huán)境十分重要。為了給兒子提供一個良好的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，孟母毫不猶豫地做了一個影響孟子一生的決定——搬家，從此開始了漫長的遷居過程，也就有了“孟母三遷”的千古佳話。    孟氏母子搬到了馬鞍山下的鬼村，山麓墳塋處處，村中兒童追逐嬉戲，不時看到喪葬的情形。墓地里送葬的人忙忙碌碌，挖坑掘土。死者的親人披麻戴孝，哭哭啼啼，吹鼓手吹吹打打，頗為熱鬧。    年幼的孟子模仿性很強(qiáng)，對這些事情感到很新奇，嬉游時便經(jīng)常和鄰居的孩子們學(xué)著大人跪拜、哭喪的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟母一心想讓兒子成為好讀書、有學(xué)問的人，現(xiàn)在看到兒子這樣，心里很難過，決定再搬。    經(jīng)過一番周折，孟家母子從鬼村遷到了十里外的廟戶營村。廟戶營村位于現(xiàn)在鄒城市的西北部，當(dāng)時是一個“日中為市”的交易集市，每逢一、三、五、七單日，遠(yuǎn)近的百姓們都會來此交易，喧囂熱鬧。    鬧市上人來人往，絡(luò)繹不絕。行商坐賈，高聲叫賣，好不熱鬧。孟子天天在集市上閑逛，逐漸又與同伴們一起玩起了做生意的游戲，他們學(xué)習(xí)商販叫買吆喝、討價還價的模樣，還學(xué)鄰居屠夫殺豬宰羊。    孟母更是忐忑不安了，這里仍然不是培養(yǎng)孩子的理想場所，她一定要選擇一個適合兒子成長的環(huán)境，還要搬！    經(jīng)過了前面兩次的教訓(xùn)，孟母在搬家前先做了調(diào)查。她發(fā)現(xiàn)鄒城的環(huán)境不錯，更重要的是那邊正好有一個學(xué)宮。孟母認(rèn)為，在學(xué)宮附近居住，孩子必然會受到學(xué)宮氣氛的影響喜歡上讀書，長大以后讀書也方便，就把家搬到了那里。    學(xué)宮附近常常有讀書人來往，他們氣韻高雅，舉止優(yōu)雅，風(fēng)范從容，這些合乎禮儀的行為，給周圍的居民不少潛移默化的影響。孟子和伙伴們也經(jīng)常群集在大樹底下，模仿學(xué)宮的人學(xué)習(xí)詩書，演習(xí)禮儀。    看著兒子搖頭晃腦地朗誦經(jīng)文，演練學(xué)宮中揖讓進(jìn)退的禮儀，有模有樣。孟母內(nèi)心深處大為高興，由衷地發(fā)出感嘆，：“這才是孩子最佳的居住環(huán)境！”孟母決定在這里定居下來了，并將孟子送往學(xué)宮學(xué)習(xí)。    在沒有什么交通工具的古代，孟母為了教育孟子、為孟子健康成長而三次選擇居住環(huán)境，搬家的艱難可想而知，也可見孟母雖是一位普通的家庭婦女，卻具有遠(yuǎn)見卓識，在教育問題上煞費苦心。    孟母三遷的故事為歷代所稱贊。如，東漢趙岐在《孟子題辭》中，說道：“孟子生有淑質(zhì)，風(fēng)喪其父，幼被慈母三遷之教?！彼未K軾作《崔文學(xué)甲攜文見過》：“自言總角歲，慈母為擇鄰”等。    言傳身教的力量    孟母不只是給孟子找了一個好的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，還十分注重言傳身教，以自己的一言一行，一舉一動來啟發(fā)、教育孟子。這其中有三個典故，斷織教子、買肉啖子以及第三個古人沒有命名的典故。    無論做任何事情必須要全神貫注、持之以恒，不為外界所干擾。孟子天生具有靈性與慧根，但也有一般孩子具有的怠惰貪玩的習(xí)慣。孟母是怎樣幫他改掉這個習(xí)慣的呢？我們先來看斷織教子的故事。    在學(xué)宮學(xué)習(xí)了一段時間后，孟子開始的新鮮勁頭過去了，貪玩的本性難移，有時就找一些借口逃學(xué)。    有一天，孟子逃學(xué)在外面玩了半天。他回家后，得知情況的孟母既傷心又生氣，不聲不響地拿起一把剪刀，把自己辛辛苦苦織了好幾天的一段錦絹咔嗒咔嗒，攔腰剪成了兩段，麻線紛紛落在地上。    見此情況，孟子心里既害怕又不明白其中的原因，忙跪在地上請問原因。    孟母回答：“織布要一線一線地連成一寸，再連成一尺、一丈、一匹，才是有用的東西，而被割斷的布匹是沒有用處的。你現(xiàn)在不好好讀書，就像我剪斷的織絹一樣，將來只會是沒有用的人！”    孟母用“斷織”來警喻“輟學(xué)”，指出做事半途而廢，必然學(xué)無所成。這一幕在孟子幼小的心靈中，留下了深刻印象，從此他聽了母親的教誨，再也不敢逃學(xué)，日夜孜孜不倦，勤學(xué)不息。    “買肉啖子”的故事，講的是孟母如何以自己的言行對孟子施以誠實不欺、言出必行品德教育的故事，這個故事至今讓人贊嘆。    當(dāng)孟家還在廟戶營村市集旁居住時，鄰居家磨刀霍霍，正準(zhǔn)備殺豬，孟子很好奇，就跑去問母親：“鄰居殺豬干什么？”    孟母當(dāng)時正忙，便隨口回應(yīng)：“給你吃??！”    剛說完這句話，孟母就后悔了，心想鄰居不是為了孩子殺的豬，我為什么欺騙他呢？這不是教他說謊嗎？為了彌補(bǔ)這個過失，孟母忍痛在捉襟見肘的生活費中，拿出一些錢買了鄰居的豬肉，讓兒子吃了個痛快。    孟母對兒子的教育無微不至，即使孟子娶妻以后，夫婦相處之道，她都為之操心不已，并用家庭小事曉以大義，教育孟子“萬事禮為先”的做人道理，其見識令人敬仰，這也是我們的第三個故事。    有一天，天氣十分炎熱，孟子的妻子從田間勞作回到家后，進(jìn)了房間就把衣服脫掉納涼了，正巧孟子突然推門進(jìn)來，見此勃然大怒，認(rèn)為妻子行為放蕩，不守禮節(jié)，當(dāng)即就有了休妻的念頭。    孟母問清事情緣由后，嚴(yán)厲地斥責(zé)了孟子，她說：“做事要有禮在先。你進(jìn)門之前應(yīng)該先敲門問屋里是否有人才能進(jìn)去，你沒有敲門就推門而入，是你先失禮節(jié)，并不是你妻子的過錯啊?！?   史料記載曰：“夫禮，將入門，問孰存，所以致敬也。將上堂，聲先揚，所以戒人也。將入戶，視必下，所以恐見人過也。今汝往燕私之處，人戶不有聲，令人袒而在內(nèi)，踞而視之，是汝非禮也，非婦無禮也?！?   聽了母親的話，孟子深感自己方才的行為過于魯莽，也慚愧于自己沒有把所學(xué)應(yīng)用于生活當(dāng)中，于是心中芥蒂盡除，與妻子相處如初。    孟母施教的種種做法，使孟子養(yǎng)成了堅韌刻苦的求學(xué)精神、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度、誠實不欺的品德和以禮待人的做人準(zhǔn)則，這為他以后致力于儒家思想的研究和發(fā)展打下了堅實而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。P13-17

編輯推薦

《中國歷史上的巾幗英雄》上起先秦三代，下至民國時期，精選了26位巾幗，她們各有特點，或是成績斐然的藝術(shù)家，或是為理想獻(xiàn)身的烈士，或是遠(yuǎn)嫁異域的和親公主，或是重情重義的風(fēng)塵俠女，也有勤勞能干的區(qū)區(qū)平民……    她們好似一株株沖寒怒放的奇葩，是古代婦女杰出代表。她們，為什么會在歷史長河中熠熠生輝、大放異彩？她們，有著怎樣不讓須眉的豪情壯舉、精彩人生？她們，又給我們現(xiàn)代女性留下了怎樣的感悟和啟迪呢？且請諸君拂開書卷，細(xì)細(xì)品來……本書由翹楚編著。

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