區(qū)域經(jīng)濟(jì)論叢.11

出版時(shí)間:2011-10  出版社:中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社  作者:白永秀 編  頁(yè)數(shù):247  

內(nèi)容概要

《區(qū)域經(jīng)濟(jì)論叢》將秉承西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院長(zhǎng)期以來(lái)形成的嚴(yán)謹(jǐn)、寬松的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),堅(jiān)持規(guī)范、求實(shí)、創(chuàng)新的發(fā)展理念。編者們將密切關(guān)注區(qū)域經(jīng)濟(jì)的前沿理論與方法,深入研究區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的前沿問(wèn)題、難點(diǎn)問(wèn)題、熱點(diǎn)問(wèn)題和重點(diǎn)問(wèn)題,加強(qiáng)與國(guó)內(nèi)外學(xué)者的學(xué)術(shù)與實(shí)踐合作,推進(jìn)現(xiàn)代區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論在中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)研究中的應(yīng)用與發(fā)展。
本書(shū)為《區(qū)域經(jīng)濟(jì)論叢》(11)輯,由白永秀主編。全書(shū)以“城市化與區(qū)域發(fā)展”為主題組織稿件,共有15篇文章,分為區(qū)域經(jīng)濟(jì)、城市化、區(qū)域環(huán)境、城鄉(xiāng)一體化四個(gè)欄目。

書(shū)籍目錄

區(qū)域經(jīng)濟(jì)
區(qū)域核心競(jìng)爭(zhēng)力及其培育路徑分析
“十二五”時(shí)期京津冀區(qū)域金融產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展總體思路
地域文化與黃河流域經(jīng)濟(jì)空間開(kāi)發(fā)——基于晉文化、中原文化、齊魯文化上的分析
拉薩歷史文化街區(qū)的保護(hù)和整體保護(hù)下的發(fā)展
城市化
中部地區(qū)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀與對(duì)策研究
城市化發(fā)展的三維視角:密度、距離、分割——以新疆為例
北京市城市化與城市資源利用變化關(guān)系研究
特定要素理論下的收入分配效應(yīng)研究
區(qū)域環(huán)境
對(duì)西部地區(qū)碳排放與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)關(guān)系的實(shí)證研究——基于西部省際面板數(shù)據(jù)的協(xié)整檢驗(yàn)
時(shí)空視角下的中國(guó)市場(chǎng)化與能源效率研究
李約瑟之謎的經(jīng)濟(jì)地理學(xué)綜合解析
城鄉(xiāng)一體化
西部地區(qū)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)一體化實(shí)踐研究
永久性回流與往復(fù)式流動(dòng):農(nóng)村女性就業(yè)流動(dòng)性差異及影響因素研究
城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)一體化動(dòng)力機(jī)制文獻(xiàn)綜述
2010年中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)研究熱點(diǎn)綜述
《區(qū)域經(jīng)濟(jì)論叢》征稿簡(jiǎn)則
后記

章節(jié)摘錄

  4.中央集權(quán)下的官僚體制、意識(shí)形態(tài)和產(chǎn)權(quán)制度  中國(guó)地處亞洲大陸的東端,東臨浩瀚的太平洋,西接遼闊的亞洲大陸。亞洲地理以帕米爾高原為中心,向四周輻射形成一系列巨大的高山。從帕米爾高原向東南,由北支喀喇昆侖山、阿爾金山、祁連山和南支喜馬拉雅山、橫斷山脈包圍形成世界屋脊青藏高原,成為中國(guó)西向陸地交通的巨大屏障;由喜馬拉雅山、橫斷山脈繼續(xù)向東南延伸,自西向東依次排列著一系列巨大的山脈,一直延伸到中南半島,又將中國(guó)與印度以及西亞之間隔離開(kāi)來(lái)。從帕米爾高原向東北,天山、阿爾泰山、外興安嶺橫亙?cè)诿晒鸥咴鈬蔀橹袊?guó)西北和北方的一道天然長(zhǎng)城。這兩條由帕米爾高原分別向東南和東北延伸的巨大山系,構(gòu)成了封閉中國(guó)的骨架,造成古代中國(guó)與外部世界交流的困難。因此,和古希臘一羅馬文明、埃及文明、波斯文明、巴比倫文明、猶太文明、基督文明以及印度文明等文明之間相互沖突、對(duì)話與學(xué)習(xí)的情況不同,中國(guó)地域自成一個(gè)地理單元,形成儒家文化圈以后,社會(huì)的單一結(jié)構(gòu)就顯示了變革的惰性。工業(yè)革命前夕,西歐多元的政治經(jīng)濟(jì)力量與多樣性的思想文化并存、交流和碰撞,為社會(huì)發(fā)展提供了動(dòng)力,而這些在中國(guó)是缺失的?! iamond(1999)認(rèn)為,歐洲的海岸線犬牙交錯(cuò)且近海島嶼密布,有利于形成眾多競(jìng)爭(zhēng)的小國(guó),而中國(guó)的海岸線平滑有序且近海幾乎沒(méi)有島嶼,有利于形成大一統(tǒng)的帝國(guó)。Diamond將中國(guó)的落伍歸咎于完整的地理環(huán)境所造成的大一統(tǒng)的國(guó)家體制?!  ?/pre>

圖書(shū)封面

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