三足而立

出版時間：2011-6 出版社：中國經(jīng)濟出版社作者：王常富頁數(shù)：173

前言

前言：鑄中華魂，煉棟梁才    孔子的“三十而立”是按照古人的教育內(nèi)容、教育順序和教育方法來說的。人到30歲時，已經(jīng)夯實了德行基礎(chǔ)，積累了一定文化知識，形成了自己的價值觀體系，走上了“治國平天下”的道路。    今天的教育與古代的教育存在著很大區(qū)別，所以“三十而立”這個說法實際上已經(jīng)不具有現(xiàn)實意義，說“三足而立”可能會更加貼切。一個人不管多大年齡，只要他擁有了做人的基礎(chǔ)德行，建立起了自己的價值觀體系，確立了建功立業(yè)的基本方向，他就立起來了。    靠著良好的品德，智慧的價值觀，正確的事業(yè)道路，一個人才能立得起，立得穩(wěn)，立得高，才能走得對，走得遠，走得好。反之，不用說三十，就是一輩子也立不起來，即使短暫地立起來，也立不穩(wěn)，甚至?xí)A覆，即使事業(yè)不傾覆，一生也會有缺憾，不完滿。    本書旨在幫助青少年通過打好品德基礎(chǔ)，塑造價值觀，創(chuàng)建事業(yè)三個方面，實現(xiàn)“三足而立”，成就完滿生活，書寫卓越人生。    第一，要夯實一生的德行基礎(chǔ)，最好的教材莫過于《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)并力行《弟子規(guī)》，一個人就打好了德行基礎(chǔ)。    第二，要養(yǎng)成正確的價值觀，最大的智慧潛藏于以儒釋道為主的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典當(dāng)中，從中華傳統(tǒng)文化中汲取智慧，就能把握人、事、物的規(guī)律，正確看待人生。    第三，要走好事業(yè)之路，成就一番功業(yè)，一個人就要認清自我，定位自我，規(guī)劃自我，相信自我，領(lǐng)導(dǎo)自我。建立在自身優(yōu)勢和愛好基礎(chǔ)上的事業(yè)才能做得成，做得大，走得遠。    倘若一個人打好了堅實的德行基礎(chǔ)，擁有了智慧的價值觀，走對了一條適合自己的事業(yè)之路，他還需要擔(dān)心沒有工作，沒有立足之地，沒有施展自己的機會，成就不了一番事業(yè)嗎？還需要擔(dān)心不能為自己所愛的人創(chuàng)造價值嗎？還需要擔(dān)心不能為社會作出貢獻嗎？    “三足而立”，鑄就中華之魂，煉成棟梁之才。

內(nèi)容概要

古人說的“三十而立”是按照古人的教育內(nèi)容、教育順序和教育方法來說的。今天的教育與古代的教育存在很大區(qū)別，所以，
“三十而立”這個說法實際上已經(jīng)不具有現(xiàn)實意義，說“三足而立”可能會更加貼切。

書籍目錄

前言
作者自述：輟學(xué)沂蒙山．畢業(yè)500強
上篇　德行第一
　力行《弟子規(guī)》，奠定德行基礎(chǔ)
　　第一章　孝敬父母
　　第二章 長幼有序
　　第三章 以小見大
　　第四章　無信不立
　　第五章 愛人如己
　　第六章 近朱者赤
　　第七章　篤實好學(xué)
中篇 價值觀第二
　學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，塑造核心價值觀
　　第八章 自強不息
　　第九章 正視名利
　　第十章　謹言敏行
　　第十一章　遷善改過
　　第十二章　厚德載物
下篇 事業(yè)第三
　準(zhǔn)確定位，綻放自我
　　第十三章　揚長避短
　　第十四章 有的放矢
　　第十五章 知行合一
　　第十六章 專心致志
　　第十七章 堅定信念
　　第十八章 與時俱進
附錄《弟子規(guī)》原文

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：全球奪冠潛心修煉，填鴨式充電8個月后，于2004年4月，我接受了德國貝朗公司一個薪水與職位都低于當(dāng)年強生的小產(chǎn)品組產(chǎn)品經(jīng)理的工作，重返戰(zhàn)場。上班以后不久便發(fā)現(xiàn)，貝朗公司的操作模式與強生有很大區(qū)別。強生是領(lǐng)導(dǎo)者處處爭先，貝朗是跟隨者低調(diào)不宣；強生是做品牌，貝朗是做生意；強生銷售的對象是醫(yī)院，貝朗銷售的對象是經(jīng)銷商；強生管理嚴謹，貝朗管理松散。我?guī)е鴱娚墓ぷ魉季S模式進入貝朗，不久就遇到了麻煩。2004年6月份，在青島的半年會上，我第一次在銷售人員面前公開露面，作了品牌、人員、投資的競爭取勝演說，觀點很明確：得終端者得天下，經(jīng)銷商不是終端，不應(yīng)該成為我們的工作重點，我們應(yīng)該幫助經(jīng)銷商一起去開發(fā)終端客戶——醫(yī)院。不知道為什么，銷售同事們幾乎是集體挑戰(zhàn)我，反對我的觀點，他們的搗亂迫使我的演講中斷。在貝朗的起步跟從強生美國總部回強生中國時一樣艱難，要被人們接受就得做出點兒成績。經(jīng)過了4個多月的市場調(diào)研，我們的目光落在了氣息奄奄的疝氣修補產(chǎn)品上，該產(chǎn)品在市場上沒有地位，公司已經(jīng)不再重視，任其自生自滅，經(jīng)過深入研究，我們決定用推廣新技術(shù)的方法帶動老產(chǎn)品。

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《三足而立》：鑄中華魂，煉棟梁才，自助助人，自立立他。

圖書封面

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用戶評論 (總計1條)

XXX書不在于讀很多，關(guān)鍵是選到一本最實用的。《三足而立》就是枕邊的那本，時刻讓我們認清方向，時刻鞭策我們進步的書。 XXXX祝愿更多的人能夠有幸見到這本書！祝愿更多的人能夠有幸認真閱讀這本書！也祝愿更多的人能夠有幸抓住這根從山頂拋下的繩子，從此不再彷徨、不再迷茫，從此活出自己的精品人生！黑夜登山的一條熒光繩這是一本怎樣的書？自從手上捧起這本《三足而立》，看著簡潔明了的封面，用手指輕輕撫摸凸凹印刷的“三足而立”，這個問題就一直縈繞在我的心頭。我不禁想起了本書作者王常富老師講過的《圣經(jīng)》中農(nóng)夫撒種的故事。一天早上，農(nóng)夫到田野里去撒種。有撒到路邊的，飛鳥很快將種子叼走了；有撒到石頭上的淺土里的，很快就發(fā)芽，但由于沒有根，很快就枯萎了；有撒到荊棘叢中，雖然努力生長，但被荊棘擠壓住，一生都拼命掙扎，終究長不大；而也有的種子撒到了肥沃的土地中，生根、發(fā)芽、蓬勃地生長，最終結(jié)出累累的果實。我知道，老師希望我們每個人都做一塊肥沃的土地，將他拋灑下的種子蓬勃地生長，生長……《三足而立》就是老師拋下的種子。老師是經(jīng)歷過人生起起伏伏的人，從沂蒙山輟學(xué)到世界五百強，從國內(nèi)到國外，從國外又到國內(nèi)；從外企到民企，從民企又到國企。他之前人生每一步都寫在了《三足而立》的作者自...序中。讀了這些故事，我們驚詫于一個人可以如此地百折不撓，人生竟可以如此地峰回路轉(zhuǎn)。不僅如此，老師提到了“三足”。他說：要“力行《弟子規(guī)》，奠定德行基礎(chǔ)”；要“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，塑造核心價值觀”；要“準(zhǔn)確定位，綻放自我”。他將“德行、價值觀、事業(yè)”作為人生的三足。老師大大簡化了我們的人生架構(gòu)。人應(yīng)該如何活出人生，千萬個人有千萬種說法，但大根大本在哪里？無外乎德行、價值觀及碩果累累的事業(yè)了。若干年前，老師走進我們?nèi)松臅r候，他說過：“簡言之，人生無外乎要實現(xiàn)三個目的。一是自己瀟灑走一回，不留生命的遺憾；二是讓愛你的人和你愛的人因你得福；三是為他人和社會創(chuàng)造一些價值，作出一些貢獻”。由己及人，由人及社會，短短三句話喚醒了我們一幫梟雄的心。是的，人人渴望成功，人人渴望成就一番事業(yè)，但這些離不開德行、價值觀和對自己的正確認識。從這個角度說，《三足而立》是一本教我們?nèi)绾巍敖鈽?gòu)”和“重構(gòu)”我們?nèi)松臅? 當(dāng)我們讀完作者自序，進入“價值觀第一”的時候，不禁詫異老師為何從《弟子規(guī)》入手。或者，《弟子規(guī)》難道不是已經(jīng)過時了嗎？“沒有過時”，這是老師在這本書中給我們做出的回答。如同凈空法師講到的，“學(xué)習(xí)需要師承”?！皫煶芯褪且婚T深入、長時熏修”，全部的目的就是在心中奠定一個扎實的基礎(chǔ)，打造一把萬能的尺子，然后當(dāng)你再去面對紛雜世界時，才能一心不亂，心如明鏡。老師說，我們要向古圣先賢學(xué)習(xí)?！兜茏右?guī)》起源于孔夫子說過的話，在過去的幾千年中，我們的祖先都學(xué)得很好，用得很好，做得也很好，這恰恰說明這是“與時俱進”的至理名言。老師編寫的《弟子規(guī)》沒有像市面上很多的單行本那樣，一句一句的講，而是分段落、分層次，娓娓道來。是的，老師在給我們講如何奠定自己的德行基礎(chǔ)，自然不局限于一個字、一句話?！度愣ⅰ?，是老師對人生的思索、感悟，也是對圣賢至理的踐行。當(dāng)我們讀到價值觀第二的時候，我努力去找到其中的重點，但似乎每個字、每句話都應(yīng)該用紅色的鉛筆劃下來。是的，這一部分是老師自己的學(xué)習(xí)筆記和學(xué)習(xí)心得。學(xué)習(xí)是一種習(xí)慣，更是一種美德。老師了解當(dāng)今社會人們的狀況---為養(yǎng)家糊口而疲于奔命，又哪里有興趣、有時間認真閱讀經(jīng)典、歸納總結(jié)、舉一反三地去理解，并老老實實地踐行呢？因此，老師在替我們閱讀，他將對中華民族傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品中的思想加以總結(jié)和歸納，給我們以“自強不息、正視名利、謹言敏行、遷善改過、厚德載物”五個部分予以呈現(xiàn)。人生就要有“自強不息”的動力，但動力的來源不是“名利”，在行動中要“謹言敏行、遷善改過”，更要修煉自己的品德，以承載我們的事業(yè)。當(dāng)我們工作或生活中遇到困難時，“飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日”給我們信心；當(dāng)我們?nèi)〉靡粋€又一個成績時，“生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去”等告訴我們應(yīng)該以何種心態(tài)修煉自己，進而打造自己的團隊。應(yīng)該說，《三足而立》是老師為我們編寫的人生字典。無論需要何種指導(dǎo)，都可以從古圣先賢的論述中找到支撐。在不斷的學(xué)習(xí)和回顧中，我們將書翻到了“事業(yè)第三”的篇章。這一篇章，很容易讓人當(dāng)成是“成功學(xué)”或“勵志類”的書。包括老師自己，他也曾經(jīng)寫過一本《成功就憑這幾招》，市場反響還很不錯。老師說，這部分是《成功就憑這幾招》的2.0版本?！皼]有德行基礎(chǔ)，沒有正確的價值觀，不要妄談成功”。劍出偏鋒和出奇制勝之所以是神話或傳奇，恰恰證明了他們的偶然性和不可復(fù)制性。而真正經(jīng)得起時間考驗的成功事業(yè)有著內(nèi)在的邏輯順序，這個正確的順序就是“認清自己，揚長避短；確立目標(biāo)，有的放矢；知行合一，采取行動；專心致志，懂得聚焦；堅定信念，百折不撓；適時調(diào)整，與時俱進”。書不在于讀很多，關(guān)鍵是選到一本最實用的?！度愣ⅰ肪褪钦磉叺哪潜?，時刻讓我們認清方向，時刻鞭策我們進步的書?？偸强诜Q老師，大家一定以為老師就是一位老師，我就是一名學(xué)生。是的，王常富是我的老師，一個讓我真正認清我自己，并能夠清楚解釋我是誰的人生導(dǎo)師。祝愿更多的人能夠有幸見到這本書！祝愿更多的人能夠有幸認真閱讀這本書！也祝愿更多的人能夠有幸抓住這根從山頂拋下的繩子，從此不再彷徨、不再迷茫，從此活出自己的精品人生！閱讀更多 ›

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