達(dá)木村調(diào)查

內(nèi)容概要

中央民族大學(xué)“985”工程暑期村莊調(diào)查自2008年暑假開展以來，已經(jīng)對中國56個民族中的大部分民族村莊進(jìn)行了社會、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展?fàn)顩r的調(diào)查，剩下的沒有調(diào)研的村寨大部分是地處邊遠(yuǎn)、交通不便、語言交流困難。到達(dá)困難、人數(shù)較少的少數(shù)民族村寨。2010年暑期，課題組負(fù)責(zé)人黨秀云教授和周曉麗副教授把調(diào)研地點(diǎn)確定為西藏自治區(qū)墨脫縣達(dá)木珞巴民族鄉(xiāng)的珞巴族村寨。珞巴族是1965年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)的少數(shù)民族，也是我國目前人口最少的一個民族，總?cè)丝谥挥?300多人。主要分布于西藏自治區(qū)東南部的洛渝地區(qū)及相鄰的察隅、墨脫、米林等縣。墨脫縣達(dá)木珞巴民族鄉(xiāng)于1988年掛牌成立．總面積約800平方公里。達(dá)木珞巴民族鄉(xiāng)下轄達(dá)木村、卡布村、珠村、貢日村、巴迪村和K80
6個村寨。2007年，全鄉(xiāng)總?cè)丝跒?1
8人，其中珞巴族495人、門巴族283人，其他民族40人。經(jīng)過和當(dāng)?shù)卣块T協(xié)商，最后把調(diào)研村寨確定為達(dá)木珞巴民族鄉(xiāng)的達(dá)木村。
到達(dá)達(dá)木民族鄉(xiāng)政府之后，在副鄉(xiāng)長李和平、鄉(xiāng)黨委副書記新生以及鄉(xiāng)政府干部拉巴瓊達(dá)的帶領(lǐng)和幫助下，我們先后走訪了鄉(xiāng)里的農(nóng)業(yè)、林業(yè)、文化、衛(wèi)生等相關(guān)部門以及負(fù)責(zé)人，并搜集了有關(guān)達(dá)木村的政治、經(jīng)濟(jì)、社會和文化方面的資料。據(jù)鄉(xiāng)政府的統(tǒng)計(jì)，達(dá)木村現(xiàn)共有農(nóng)戶47戶，272人，其中男性129人，占全村總?cè)丝诘?7．4％，女性143人，占全村總?cè)丝诘?2·6％。2009年之前達(dá)木村共有農(nóng)戶16戶，2009年從巴迪村搬遷來了17戶．加上有的家庭分家了，截至2010年6月共有農(nóng)戶47戶。達(dá)木村共有4個民族，珞巴族、門巴族、藏族和漢族，其中珞巴族20戶，1
18人，門巴族22戶，124人，藏族3戶，19人，漢族2戶，11人。了解完群眾的具體情況，在鄉(xiāng)干部和村干部的幫助下，我們挨家挨戶進(jìn)行走訪，了解村民的生活狀況、經(jīng)濟(jì)情況、對政府的期望和要求等。在村子中調(diào)查走訪，既有看到富裕家庭時(shí)的欣慰，又有看到貧困家庭時(shí)的痛心，但是無論是富裕戶還是貧困戶，他們的那份質(zhì)樸是留在我們心中美好的回憶。

書籍目錄

第一部分農(nóng)村
　一、達(dá)木村概況
 　(一)達(dá)木村自然概況
　 (二)達(dá)木村人口與民族狀況
　 (三)達(dá)木村的歷史沿革和重要?dú)v史事件
　 (四)達(dá)木村的歷史概況及變化
 　(五)村莊組織結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
 　(六)迭木村的現(xiàn)狀及發(fā)展思路
　二、傳統(tǒng)種植業(yè)
 (一)傳統(tǒng)作物
 (二)生產(chǎn)工具
 (三)耕作方式
 (四)農(nóng)產(chǎn)品消費(fèi)方式
 (五)我們的思考
 三、特色種植業(yè)
 (一)野花椒的種植
 (二)達(dá)木香蕉的種植
 四、退耕還林與重點(diǎn)公益林項(xiàng)目
 (一)達(dá)木村刀耕火種耕作方式的沿襲
 (二)退耕還林和重點(diǎn)公益林項(xiàng)目規(guī)劃
 (三)我們的思考
 五、教育、科技和醫(yī)療
 (一)教育
 (二)科技
 (三)醫(yī)療
 六、交通運(yùn)輸業(yè)
 (一)概況
 (二)地質(zhì)背景與自然環(huán)境
 (三)交通發(fā)展?fàn)顩r
 (四)交通工具及其演進(jìn)
 (五)我們的思考
 七、社會福利與惠農(nóng)政策
 (一)達(dá)木村的醫(yī)療政策
 (二)達(dá)木村五保戶供養(yǎng)政策
 (三)達(dá)木村最低生活保障政策
 (四)教育部門對達(dá)木村的惠農(nóng)政策
 (五)發(fā)展和改革部門對達(dá)木村的惠農(nóng)政策
 (六)組織財(cái)政部門對達(dá)木村的惠農(nóng)政策
 (七)林業(yè)部門對達(dá)木村的惠農(nóng)政策
　八、民族文化
 (一)達(dá)木村的語言狀況
 (二)達(dá)木村的節(jié)日文化
 (三)達(dá)木村的飲食文化
 (四)達(dá)木村居住習(xí)俗及其變化
 (五)達(dá)木村的喪葬文化
 (六)達(dá)木村珞巴人的宗教信仰
 (七)我們的思考
第二部分　農(nóng)戶
第三部分　農(nóng)民
后記

章節(jié)摘錄

　　2.現(xiàn)代醫(yī)療　　（1）鄉(xiāng)醫(yī)院　　達(dá)木鄉(xiāng)衛(wèi)生院坐落在達(dá)木村，為達(dá)木村的醫(yī)療服務(wù)提供了極大的方便。達(dá)木鄉(xiāng)衛(wèi)生院1988年掛牌，最初只有一個醫(yī)生。2008年鄉(xiāng)醫(yī)院建立了新的房屋，現(xiàn)在有一個院長，一個藏醫(yī)、一個全科醫(yī)生、一個護(hù)士和一個負(fù)責(zé)嬰幼兒疫苗的護(hù)士?，F(xiàn)在醫(yī)院建有藥房，急診室，辦公室和設(shè)備室四個房間，但是因?yàn)橘Y金的限制，原本計(jì)劃購進(jìn)的X光機(jī)現(xiàn)在還沒有到位。因?yàn)檎{(diào)研過程中，院長和醫(yī)生都出山休假去了，只有藏醫(yī)和一個全科醫(yī)生在家，通過和他們的訪談，我們了解到達(dá)木鄉(xiāng)衛(wèi)生院的職能主要有以下兩個方面：第一是農(nóng)村公共衛(wèi)生工作的樞紐，它在農(nóng)村承擔(dān)政府的衛(wèi)生行政職能，鄉(xiāng)衛(wèi)生院不是一級醫(yī)院，是農(nóng)村疾病控制的中心，是農(nóng)村初級衛(wèi)生保健的核心，是農(nóng)村社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的指導(dǎo)中心，而并非第一級醫(yī)院。第二是鄉(xiāng)衛(wèi)生院在從事公共衛(wèi)生管理與服務(wù)的同時(shí)，要切實(shí)擔(dān)負(fù)起“組織藥品市場監(jiān)管”的職能。具體地講，就是要“督促、指導(dǎo)轄區(qū)內(nèi)醫(yī)療機(jī)構(gòu)做好藥品、醫(yī)療器械的采購、使用和管理工作，做好藥械質(zhì)量管理和藥械法律法規(guī)宣傳普及工作，及時(shí)向有關(guān)部門通報(bào)藥械質(zhì)量管理信息和藥械質(zhì)量方面的各類違法違規(guī)行為”。　　具體到鄉(xiāng)衛(wèi)生院的醫(yī)生們身上，他們認(rèn)為自己的任務(wù)主要有以下幾個方面：　　第一就是為村民們看病，這是他們每天進(jìn)行的最大的活動，因?yàn)槿l(xiāng)就這樣一個正規(guī)的看病的場所，所以不僅是達(dá)木村的村民有個頭疼腦熱的來這里進(jìn)行醫(yī)治，其他村的人生病的時(shí)候也要來到這里就診。大部分是村民自己來到醫(yī)院就診，有時(shí)如果病人行動不便，醫(yī)生還要提供上門看病的服務(wù)。所以對于在崗的這兩個醫(yī)生而言，每天的工作還是很忙碌的。　　第二是傳達(dá)上級文件或按照上級要求進(jìn)行相應(yīng)的衛(wèi)生知識的宣傳。因?yàn)榇迕竦挠^念落后，對于有些病的認(rèn)識并不科學(xué)，特別像肺結(jié)核這樣的高傳染性的疾病，如果不及時(shí)地就診不僅影響患者自身的身體健康，而且會危及其他人的健康。因此在大病流行或者是高發(fā)時(shí)期，鄉(xiāng)衛(wèi)生院還肩負(fù)著宣傳衛(wèi)生知識，發(fā)放預(yù)防藥品的職能?！　〉谌菫榇迕駛冞M(jìn)行疫苗的注射。疫苗的注射有助于增強(qiáng)人們特別是嬰幼兒的免疫力，有力地避免了他們在成長過程中受到某些疾病的侵害，所以在我國要求在適齡階段，兒童要接受要求的疫苗注射?！　　?/pre>








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