中學(xué)生不可不知的歷史人物

前言

搞好歷史人物教學(xué)培養(yǎng)一代新人    繼出版發(fā)行《中學(xué)生百科》叢書之后，中國經(jīng)濟出版社又推出了《中學(xué)生不可不知的歷史人物》叢書，對此我們深感欣慰。    中學(xué)教師在教學(xué)中怎樣從時代及學(xué)生的特點出發(fā)，有目的、有計劃地通過歷史人物教學(xué)，特別是通過杰出歷史人物的教學(xué)使學(xué)生受到“啟迪”和有效發(fā)揮教育的“導(dǎo)向”作用，幫助他們懂得在新的歷史時期應(yīng)怎樣學(xué)習(xí)、生活、工作；使其視野開拓，能堅持正確的價值取向做到愛憎分明，得到健康成長，是我們值得研究的課題。我們所處的時代，是一個競爭異常激烈的時代，但無論是經(jīng)濟競爭，還是科技競爭，說到底是人才競爭。而時代要求學(xué)校教育培養(yǎng)的一代新人是跨世紀(jì)的，能擔(dān)負(fù)創(chuàng)造未來的歷史使命的社會主義事業(yè)的建設(shè)者、開拓者。    在這種歷史時期，開展歷史人物教學(xué)的引導(dǎo)作用是不容忽視的。    在新的教學(xué)大綱中，已經(jīng)明確強調(diào)了歷史人物教學(xué)的重要性。據(jù)統(tǒng)計在中學(xué)課本中提到的各類歷史人物，共有一千多人，多數(shù)是杰出的著名歷史人物。這些歷史人物有民族英雄、愛國將領(lǐng)、燮法改革的倡導(dǎo)者、有成就的領(lǐng)袖、著名的科學(xué)家、文學(xué)藝術(shù)家、史學(xué)家，以及善于發(fā)明創(chuàng)造的能工巧匠，他們對促進(jìn)人類社會經(jīng)濟文化的發(fā)展，維護(hù)國家的獨立和統(tǒng)一，推動社會的前進(jìn)，都作出過不可磨滅的貢獻(xiàn)。他們都是當(dāng)代青年學(xué)生學(xué)習(xí)的光輝榜樣。    那么，當(dāng)前怎樣通過歷史人物教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行人生觀、價值觀等思想品德教育呢？    在課堂教學(xué)中我們摸索了以下幾種方法：    一是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)杰出的歷史人物，正確處理國家、集體、個人的關(guān)系，樹立“振興國家，當(dāng)代青年有責(zé)”的強烈使命感和責(zé)任感。    二是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)杰出的歷史人物不怕困難、頑強拼搏、勇于進(jìn)取的精神，樹立刻苦學(xué)習(xí)、立志成才的決心。    三是結(jié)合歷史人物教學(xué)，進(jìn)行社會主義與資本主義的比較，堅定建設(shè)中國特色的社會主義社會的信心和決心。    四是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析評價歷史人物，將分析評價歷史人物納入歷史人物教學(xué)中。運用歷史唯物主義的觀點對歷史人物進(jìn)行具體分析評價。    另外，杰出的歷史人物的名言佳句，言簡意賅，十分富有教育意義。如老子的“無為而治”、孔子的“知之為知之，不知為不知”、范仲淹的“先夭下之憂而憂，后天下之樂而樂”、李清照“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”、林覺民的“為天下人謀永?！?、布魯諾的“智力永遠(yuǎn)不停留在已經(jīng)認(rèn)識的真理，走向未認(rèn)識的真理”等警句，都要學(xué)生牢記，并在理解的基礎(chǔ)上，將其作為鞭策自己的座右銘。    以上是我們近幾年在歷史人物教學(xué)實踐中的初步探索。歷史人物教學(xué)是培養(yǎng)未來人才的重要手段，是中學(xué)生教學(xué)的一個有機組成部分，我們決心充分發(fā)揮其教育功能，把這項教學(xué)進(jìn)行得有聲有色，為培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才而努力。    馮靜娟    2011年7月

內(nèi)容概要

本書共收集編撰了50個有史料記載以來中外各個歷史階段著名的文學(xué)家，而之所以出版其原因有三：
 一、高考的必考性及高能的指導(dǎo)性
全書的主干，指導(dǎo)學(xué)生全面高效地復(fù)習(xí)。通過寓教于讀及深入淺出的故事的講解和輔導(dǎo)，不但使學(xué)生明確了中外各個歷史階段著名的教育家為人類所作出的貢獻(xiàn)，更使學(xué)生對本節(jié)要點內(nèi)容進(jìn)行全面的復(fù)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生的高效綜合技能，提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。
 二、高考的命題性和規(guī)律的預(yù)測性
全書結(jié)合近年來的高考命題規(guī)律和考點，指出命題特點和規(guī)律，預(yù)測命題趨勢，針對考點精選例題，通過深入淺出的故事講解性，使學(xué)生對考點內(nèi)容加深記憶，還能使學(xué)生進(jìn)行全面的復(fù)習(xí)。使得考生對本書有了適度的深化和延伸，同時與學(xué)生的實際生活息息相關(guān)，拓寬學(xué)生的知識面，是有效提升學(xué)生應(yīng)試能力較好的途徑。
 三、針對性與實用性并存
為滿足不同階段的復(fù)習(xí)需要，本書在采取統(tǒng)一模式化的編寫體例之時，突出針對性和層次性，按照各個歷史人物的生活年代排列，設(shè)置了科學(xué)合理的梯度和坡度。其中階段性的綜會訓(xùn)練題綜合性較強，主要針對全面復(fù)習(xí)時應(yīng)先做些相對簡單的基礎(chǔ)訓(xùn)練題綜
本書一改以往總復(fù)習(xí)用書以教材為依據(jù)，而是不拘泥于教材浪費復(fù)習(xí)時間和精力的弊端，突破教材版本的束縛，以“考點”為目標(biāo)．以“基礎(chǔ)知識”為經(jīng)，以“能力培養(yǎng)”為緯，在“精讀精練、反思悟得”中，在完成既夯實基礎(chǔ)，又提升能力的前提下，適用于全國新課程標(biāo)準(zhǔn)的各個版本。使學(xué)生自覺將整個中學(xué)階段的知識系統(tǒng)化和條理化，由于知識的全面歸納，學(xué)生有一種“溫故知新”、“耳目一新”的感覺，能夠達(dá)到高效復(fù)習(xí)的境界。從而避免復(fù)習(xí)原教材時所產(chǎn)生的厭倦，提高復(fù)習(xí)效果。

書籍目錄

序言
上篇——中國文學(xué)家
　偉大的愛國詩人——屈原
　“賦圣”——司馬相如
　世外桃源大隱人——陶淵明
　“初唐四杰”之冠——王勃
　詩家天子——王昌齡
　“詩佛”——王維
　“詩仙”——李白
　“詩圣”——杜甫
　唐宋八大家之首——韓愈
　“詩魔”和“詩王”——白居易
　“詩壇進(jìn)士”——杜牧
　“溫八叉”——溫庭筠
　晚唐詩人——李商隱
　荒政善詞千古帝——李煜
　北宋卓越文學(xué)家——歐陽修
　北宋著名文學(xué)家——蘇軾
　婉約派代表詞人——李清照
　南宋杰出愛國詩人——陸游
　“宋末三杰”之一——文天祥
　《西游記》之父——吳承恩
　“聊齋先生”——蒲松齡
　十年磨一劍——曹雪芹
　“民族魂”——魯迅
　中國的盧梭——郁達(dá)夫
　不為五斗米折腰的背影——朱自清
　人民藝術(shù)家——老舍
　偉大的愛國主義者——聞一多
　現(xiàn)代文學(xué)作家——沈從文
　文壇奇女子——丁玲
　文學(xué)巨匠——巴金
　農(nóng)民詩人——臧克家
　中國現(xiàn)代詩的代表——艾青
下篇——外國文學(xué)家
　西方文學(xué)始祖——荷馬
　最杰出的語言學(xué)家——但丁
　戲劇天才——威廉·莎士比亞
　歐洲的良心——伏爾泰
　自然坦誠的“思想教育家”——讓·雅克·盧梭
　多才多藝的“文藝宙斯”——歌德
　英國浪漫主義文學(xué)家——拜倫
　俄國文學(xué)之父——普希金
　民主愛國的“浪漫奇才”——維克多·雨果
　“天才小說家”——亞歷山大·仲馬
　俄國散文之父——果戈理
　現(xiàn)實主義“小說之杰”——查爾斯·狄更斯
　法國批判現(xiàn)實主義作家——福樓拜
　俄國革命的鏡子——托爾斯泰
　文學(xué)史上的林肯——馬克-吐溫
　短篇小說巨匠——契訶夫
　印度詩圣——羅賓德拉納特·泰戈爾
　無產(chǎn)階級文學(xué)最杰出代表——高爾基

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：戰(zhàn)國時代，稱雄的秦、楚、齊、燕、趙、韓、魏七國，爭城奪地，互相殺伐，連年不斷混戰(zhàn)。楚國的大詩人屈原，正當(dāng)青年，為楚懷王的左徒官。他見百姓受到戰(zhàn)爭災(zāi)難，十分痛心。屈原立志報國為民，勸懷王任用賢能，愛護(hù)百姓，很得懷王的信任。但楚國以公子子蘭為首的一幫貴族，對屈原非常嫉妒和忌恨，常在懷王面前說屈原的壞話。挑撥的人多了，楚懷王對屈原漸漸不滿起來。秦國的間諜把這一情況報告秦王，秦王早想進(jìn)攻齊國，只礙著六國聯(lián)盟，不敢動手，聽到這個消息，忙把相國張儀召進(jìn)宮來商量。張儀認(rèn)為六國中間，齊、楚兩國最有力量，只要離間這兩國，聯(lián)盟也就散了。他愿意趁楚國內(nèi)部不和的機會，親自去拆散六國聯(lián)盟。張儀告訴子蘭：“有了六國聯(lián)盟，懷王才信任屈原，拆散了聯(lián)盟，屈原就沒有什么可怕了?！弊犹m聽了，十分高興。楚國的貴族就和張儀連成一氣。子蘭又引他拜見了懷王最寵愛的王后鄭袖，張儀把一雙價值萬金的白璧，獻(xiàn)給了鄭袖。那白璧的寶光，把楚國王后的眼睛都照花了。鄭袖欣然表示，愿意幫助他們促成秦楚聯(lián)盟。大家認(rèn)為：“要秦楚聯(lián)合，先要拆散六國聯(lián)盟；要拆散聯(lián)盟，先要懷王不信任屈原?！?/pre>




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