出版時間:2011-6 出版社:中國經(jīng)濟出版社 作者:青覺 編 頁數(shù):360
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內(nèi)容概要
本書是中央民族大學“985工程”調(diào)研項目“村莊系列”調(diào)查之一。該調(diào)研系列的主題是通過調(diào)查典型村莊的經(jīng)濟社會發(fā)展狀況,反映56個民族的經(jīng)濟社會發(fā)展。本書針對內(nèi)蒙古額爾古納市恩和村的歷史變遷,以及政治、經(jīng)濟、社會、文化等各方面進行全景式調(diào)查研究,以展示該村莊的發(fā)展歷程和現(xiàn)狀。本書由青覺主編。
書籍目錄
第一部分 村莊
一、恩和村概述
(一)概況
(二)恩和村的起源
(三)恩和村的變遷
二、農(nóng)業(yè)
(一)概況
(二)作物
(三)耕作方式
(四)農(nóng)業(yè)機械化發(fā)展進程
(五)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展歷程
(六)對恩和村農(nóng)業(yè)的思考
三、畜牧業(yè)
(一)概況
(二)草牧場建設(shè)
(三)畜禽種類
(四)品種改良
(五)飼養(yǎng)方式
(六)疫病防治
(七)畜牧業(yè)經(jīng)濟發(fā)展歷程
四、手工藝與手工業(yè)
(一)概況
(二)俄羅斯族傳統(tǒng)手工藝
(三)俄羅斯族傳統(tǒng)食品加工業(yè)
(四)恩和村傳統(tǒng)民族手工藝品開發(fā)和手工業(yè)發(fā)展建議
五、林業(yè)
(一)概況
(二)林業(yè)資源
(三)采伐
(四)林業(yè)機具
(五)護林防火與病蟲害防治
(六)退耕還林
(七)對恩和村林業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的思考
六、商業(yè)
(一)概況
(二)商業(yè)發(fā)展
七、運輸業(yè)
(一)概況
(二)恩和村運輸業(yè)的發(fā)展變化
(三)關(guān)于恩和村運輸業(yè)的思考
八、旅游業(yè)
(一)俄羅斯族家庭游概況
(二)恩和村旅游資源
(三)旅游項目
(四)旅游線路
(五)對恩和村旅游業(yè)現(xiàn)狀的思考
九、其他產(chǎn)業(yè)
(一)概況
(二)制造業(yè)
(三)漁業(yè)
(四)狩獵、采集業(yè)
(五)養(yǎng)蜂業(yè)
(六)對恩和村漁獵、采集等產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思考
十、科技知識與應用
(一)農(nóng)業(yè)科技與應用
(二)畜牧科技與應用
(三)俄羅斯族民間醫(yī)藥
(四)科普知識宣傳教育
十一、經(jīng)濟制度
(一)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系的變化
(二)畜牧業(yè)生產(chǎn)關(guān)系的變化
(三)經(jīng)濟管理制度
十二、經(jīng)濟政策
(一)發(fā)展政策
(二)扶貧政策
(三)福利政策
(四)救濟政策
十三、社會事業(yè)
(一)教育
(二)醫(yī)療衛(wèi)生
(三)初級保健及衛(wèi)生防疫工作
(四)文化娛樂
十四、民俗文化
(一)衣食住行
(二)節(jié)日文化
(三)婚喪嫁娶
(四)宗教信仰
(五)文娛活動與體育游戲
(六)對恩和村俄羅斯族民族文化挖掘和繼承的思考
第二部分 農(nóng)牧戶
十五、富裕戶
(一)多種經(jīng)營戶魏振海家
(二)旅游經(jīng)營戶孫翠花家
(三)善于經(jīng)商的孫永山家
(四)旅游經(jīng)營戶孫金花家
(五)養(yǎng)馬大戶高德利家
(六)養(yǎng)牛致富的孫玉琴家
(七)農(nóng)墾戰(zhàn)線著名主治醫(yī)師蔣萬富家
(八)養(yǎng)殖能手閆守敬家
(九)多種經(jīng)營戶馬學勇家
十六、中等戶
(一)老巴月家
(二)李玉華家
(三)曲常山家
(四)韓雙蘭家
(五)阿嘎家
(六)米薩家
十七、貧困戶
(一)付永德家
(二)劉連吉家
(三)劉玉榮家
(四)朱德才家
第三部分 村民
十八、村干部
(一)心系群眾造福一方的鄉(xiāng)黨委書記尹瑞明
(二)富民強鄉(xiāng)典范,興邊發(fā)展楷?!l(xiāng)長李政
(三)俄羅斯民族鄉(xiāng)的帶頭人曲德欣
(四)熱情撫育民族團結(jié)之花的賈志奎
(五)恩和村農(nóng)牧場黨委書記朱先源
(六)恩和村農(nóng)牧場黨委副書記、紀委書記、工會主席王秀芬
(七)恩和村農(nóng)牧場場長李寶華
(八)恩和林場黨支部書記、場長張國勇
(九)鄉(xiāng)場老領(lǐng)導徐興發(fā)
(十)全國優(yōu)秀民兵張春義
十九、普通農(nóng)民
(一)靠勤勞改變生活的王富廷
(二)發(fā)揮余熱的老人果佩珍
(三)得到關(guān)懷的安娜老人
(四)勤勞致富的考占花
(五)刺繡能手孫玉琴
(六)面包大師達依霞
(七)木匠孫德福
參考文獻
后記
章節(jié)摘錄
?。ǘ┒骱痛宓钠鹪础 v史上,恩和村所在地是一個四面環(huán)山草木豐美的天然草場,曾是蒙古人的牧場。俄國“十月革命”后俄羅斯人陸續(xù)遷居到中國額爾古納地區(qū)以來,恩和村又被俄羅斯人稱為“戈拉彎”,是俄羅斯農(nóng)牧民的夏季牧場和種麥子的“夏營盤”,冬季無人居住。 東北淪陷后,額爾古納的金礦工人和偽警察多次暴動槍殺日本人,然后越過界河投奔蘇聯(lián)。日本侵略者為了抵御蘇聯(lián)的“滲透”,控制中華民族“反滿抗日”活動,割斷沿江居民與蘇聯(lián)的商業(yè)等往來,日寇開始實施“清邊”政策。 首先,日本人修筑了一條遠離邊境的公路。1937年從內(nèi)地抓來大批勞工,改修公路,將原來的沿江公路改從三河—上護林—恩和村—自興—協(xié)榮—吉寶溝—吉拉林。在這條路的修建過程中,死了3000多名中國勞工。當年秋天,日本侵略者將沿江吉拉林以上宜農(nóng)宜牧區(qū)的邊境居民一戶不留地強遷到新公路內(nèi)側(cè)指定地點。當時這一帶有12個自然屯95戶人家,446口人被強遷到恩和村。與此同時,也將九卡30戶138口人,全部強遷到恩和村;地列木、水磨的28戶116人,全遷到自興屯。吉拉林沿江以下,有24個居民點,近萬口人也都被強遷到公路內(nèi)側(cè),形成一些新的村屯。日本的強行移民,給邊民帶來嚴重災難,許多人無力蓋房,缺衣少食,饑寒交迫,生活極其悲慘?! 《骱痛宓男纬蓵r間不久,但這個地名卻很古老。“恩和”是蒙古語,為“和平”、“安寧”之意。這里曾是蒙古人游牧的地方,而且是個令蒙古人眷戀的牧場。特別重要的是,恩和村這個地方距離哈撒爾都城--黑山頭古城不遠,是皇家的后院,是專供皇族放牧打獵的地方,是水草豐美、富饒美麗的風水寶地?!昂推健薄ⅰ鞍矊帯?,寄托了蒙古人對這個地方的美好愿望,也意味著在皇族的庇護下,這里是一個“和平”、“安寧”的好地方?! ?0世紀前后,俄國人進入后,又給恩和村起了一個俄語名字“戈拉灣”,俄語為“曲折”之意,是指哈烏爾河在這兒繞了一個曲折的彎兒,形成了一片寬闊的大甸子。
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