孤島意識

內(nèi)容概要

　　《帝國流散群知識分子的書寫狀況庫切的創(chuàng)作與批評思想研究：孤島意識》把庫切文論思想及所表現(xiàn)出的來自“右翼陣營”的后殖民理論凝練為書寫狀態(tài)的“孤島意識”。這種“孤島意識”是指庫切在他的文學(xué)批評實踐和文學(xué)創(chuàng)作時的立場、觀點、文化選擇等方面所面臨的困惑和兩難，多次利用“流散文人身陷孤島”的意象，深刻反思西方中心主義和現(xiàn)代性，批判致使這種給人類身心帶來戕害的殖民主義和帝國強權(quán)政治，與此同時，也表現(xiàn)出在資本主義全球化形勢下孤獨的知識分子顯出許多無奈的思想意識。

書籍目錄

第一章 導(dǎo)言：后殖民理論的空隙和庫切的領(lǐng)域第一節(jié) 現(xiàn)代性批判語境中的文化研究一、文化研究中的后殖民理論二、右翼陣營的呼應(yīng)和流散知識分子的生存狀態(tài)三、小說與其他文本的邊界模糊趨勢第二節(jié) 庫切的松散創(chuàng)作傾向與思想的維度一、學(xué)者型的作家?guī)烨卸?、國?nèi)外的研究狀況三、庫切的松散的創(chuàng)作傾向四、滲入文本的思想維度第二章 孤島意識的構(gòu)成與書寫實踐第一節(jié) 孤島意識之“文明一野蠻論一、現(xiàn)代工業(yè)文明與詩歌傳統(tǒng)的毀滅二、探源：卡瓦菲斯的詩與貝克特的”等待第二節(jié) 孤島意識之“歷史虛構(gòu)論一、庫切批評文本中建構(gòu)的歷史虛構(gòu)論二、創(chuàng)作：虛構(gòu)先祖的歷史敘述和《?！返念嵏驳谌?jié) 孤島意識之”孤島生存論一、現(xiàn)代生存條件下孤獨的“斯多葛派”人物二、實踐：“卡夫卡色彩”的魯濱遜漂流記第三章 孤島意識的書寫與表現(xiàn)方略第一節(jié) 孤島書寫的目標：歷史的重構(gòu)和聚焦民生一、殖民文學(xué)中的歷史建構(gòu)二、后殖民文學(xué)中的文化表征三、南非的政治局面與庫切的民生視角第二節(jié) 孤島書寫的策略：回避政治性的文字審查一、文化霸權(quán)與現(xiàn)代性反思二、從優(yōu)越到無奈的政治變遷三、出版政治與權(quán)力話語第三節(jié) 孤島書寫的選擇：顛覆殖民語言的權(quán)威一、創(chuàng)作語言的選擇及敘事立場的兩面性二、對殖民者語言權(quán)威性的批判第四節(jié) 孤島書寫的文類：雜糅虛構(gòu)與非虛構(gòu)文本一、虛構(gòu)的語言和虛構(gòu)的文本二、自傳與傳記中的虛構(gòu)與真實三、語義的模糊性與經(jīng)典的互文聯(lián)想第五節(jié) 孤島書寫的原則：人性本源的自然與和諧一、庫切的詩性愛情觀二、作者與敘述者的語際穿梭三、詩性文人的拜倫情節(jié)四、書寫策略與“調(diào)解”嘗試第四章 孤島意識促成的右翼后殖民理論第一節(jié) 理論成因：文化身份的深度影響一、夾縫人的思想狀態(tài)與生存抗爭二、庫切對愛略特的文化身份問題的批判三、擺脫不掉的文化的標志和身份尷尬第二節(jié) 形成過程：對文明沖突理論的呼應(yīng)和懷疑一、呼應(yīng)與彷徨：亨廷頓文明沖突論二、認識與批判：文化殖民后的人性災(zāi)難第三節(jié) 理論歸屬：對后殖民理論的自覺皈依一、“全球化話語”引向文化領(lǐng)域二、賽義德的流散文化身份與“他者”話語三、斯皮瓦克、霍米·巴巴及其對理論的發(fā)展四、庫切右翼陣營的呼應(yīng)與補充第五章 庫切理性批判的右翼性表現(xiàn)與局限第一節(jié) 帝國意識內(nèi)部的反思與批判一、對西方中心文化及經(jīng)典概念的解構(gòu)二、對歐洲帝國殖民文學(xué)神話的解構(gòu)三、帝國文化意識的自我解剖第二節(jié) 無階級性立場的選擇與確立一、自然和諧的無宗派性立場二、虛構(gòu)作品的無階級性立場三、非虛構(gòu)作品的無排他性立場第三節(jié) 自然本源屬性的崇尚與弘揚一、文學(xué)的人性法則與殖民同化關(guān)系二、動物的寓言和彼岸意向結(jié)語：庫切的雙重啟示參考文獻附錄一：一個講座：什么是經(jīng)典？附錄二：丹尼爾·笛福和他的魯濱遜·克羅索附錄三：庫切重點研究和評論的作家學(xué)者索引后記

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