民族文化經(jīng)典故事叢書

前言

五十六個民族，五十六朵花，    五十六個兄弟姐妹是一家……    中國人，誰不熟悉這首歌？中國人——無論你走到哪里，無論你年長年少，都會被這首旋律優(yōu)美、熱烈歡快的歌曲感動，都改變不了脈管中奔涌著的中國心。    中國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家。新中國成立后，通過識別并經(jīng)中央政府確認(rèn)的民族共有56個。由于漢族以外的55個民族相對漢族人口較少，習(xí)慣上被稱為“少數(shù)民族”，這55個少數(shù)民族是：蒙古族、回族、藏族、維吾爾族、苗族、彝族、壯族、布依族、朝鮮族、滿族、侗族、瑤族、白族、土家族、哈尼族、哈薩克族、傣族、黎族、傈僳族、佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族、東鄉(xiāng)族、納西族、景頗族、柯爾克孜族、土族、達(dá)斡爾族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、錫伯族、阿昌族、普米族、塔吉克族、怒族、烏孜別克族、俄羅斯族、鄂溫克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔爾族、獨(dú)龍族、鄂倫春族、赫哲族、門巴族、珞巴族、基諾族。    中國各民族分布的特點(diǎn)是：大雜居、小聚居、相互交錯居住。漢族地區(qū)有少數(shù)民族聚居，少數(shù)民族地區(qū)有漢族居住。這種分布格局是長期歷史發(fā)展過程中各民族間相互交往、流動而形成的。中國少數(shù)民族分布廣泛，全國各省、自治區(qū)、直轄市都有少數(shù)民族居住。絕大部分縣級行政區(qū)都有兩個以上的民族居住。少數(shù)民族主要分布在內(nèi)蒙古、新疆、寧夏、廣西、西藏、云南、貴州、青海、四川、甘肅、遼寧、吉林、湖南、湖北、海南、臺灣等省、自治區(qū)。中國民族成分最多的是云南省，有25個世居少數(shù)民族。    雄踞世界東方的中國，有著悠久的歷史和燦爛的文明。在歷史長河中，中國56個民族由于政治、經(jīng)濟(jì)、地理環(huán)境、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等的不同，因而既有同種同源同根同脈同習(xí)同緣的共性，又有各民族文化之間的差異，從而形成中華民族大家庭文化的豐富性與多樣性。從內(nèi)蒙古大草原蒙古族的“那達(dá)慕”賽馬競技，到云南西雙版納傣家山寨的潑水節(jié)；從世界屋脊傳唱的古老神秘的藏族史詩《格薩爾王傳》，到漓江兩岸劉三姐故鄉(xiāng)的壯族對歌；從舞動在白山黑水間的朝鮮族長鼓舞，到響徹青海湖畔的土族“花兒”；從在綠得醉人的新疆吐魯番葡萄溝翩翩起舞的維吾爾族舞蹈，到在如夢如畫的大理白族自治州蒼山洱海間飄蕩的叮咚三弦……正是這色彩斑斕、風(fēng)格各異的多民族文化，共同構(gòu)成了中國文化萬千氣象、萬紫千紅、萬古長春的壯麗畫卷。    為了弘揚(yáng)博大精深的中國文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，把豐富多彩、氣象萬千的中國56個民族的歷史文化一代代傳承下去，構(gòu)建中華民族的精神家園，外語教學(xué)與研究出版社特邀請有關(guān)民族文化學(xué)者與作家，一起為廣大少年兒童編撰了這套“五六一文化工程——民族文化經(jīng)典故事叢書”。    可以說，這套叢書是專為新世紀(jì)少年兒童量身定做的，一個民族一冊，共56冊。叢書以56個民族的歷史文化發(fā)展為主線，有機(jī)融匯各民族多姿多彩的故事藝術(shù)，圖文并茂，生動形象，融思想性、故事性、知識性、可讀性于一爐。除了紙媒圖書外，又制作成CD和DVD光盤，力圖用多媒體的形式，全方位展示56個民族歷史文化的絢麗畫卷與壯美史詩。這是獻(xiàn)給偉大祖國母親的禮物，獻(xiàn)給億萬少年兒童的精神食糧。    五十六個民族，五十六朵花。五十六本好書匯成一句話：愛我中華。好書大家讀，讀書長精神。    “五六一文化工程”編委會

內(nèi)容概要

民族文化經(jīng)典故事叢書”是專為新世紀(jì)少年兒童量身定做的，一個民族一冊，共56冊。叢書以56個民族的歷史文化發(fā)展為主線，有機(jī)融匯各民族多姿多彩的故事藝術(shù)，圖文并茂，生動形象，融思想性、故事性、知識性、可讀性于一爐。除了紙媒圖書外，又制作成CD和DVD光盤，力圖用多媒體的形式，全方位展示56個民族歷史文化的絢麗畫卷與壯美史詩。這是獻(xiàn)給偉大祖國母親的禮物，獻(xiàn)給億萬少年兒童的精神食糧。
 本冊《黎族》為該叢書之一。
 《黎族》由郭宇波等編著。

書籍目錄

第一章  黎族的民族起源
  黎族的起源傳說
  “黎王”的故事
第二章  黎族的生活習(xí)俗
  黃道婆的故事
  山欄稻種的由來
  檳榔的傳說
  船形屋的來歷
第三章  黎族的禮儀風(fēng)俗
  繡面習(xí)俗的來歷
  隆閨的由來
  三月三的傳說(一)
  三月三的傳說(二)
  三月三的傳說(三)
第四章  黎族的民間藝術(shù)
  鼻簫的故事
第五章  海南與黎族有關(guān)的風(fēng)景名勝
  五指山的故事
  亞龍灣的來歷
  試劍峰的傳說
  “鹿回頭”的傳說

章節(jié)摘錄

黎族是唯海南獨(dú)有的民族。三千多年前，“百越”(秦、漢以前長江中下游以南的眾多部落)的一支古駱越人(史稱“俚”、“俚僚”)，由于戰(zhàn)亂等諸多原因，逐漸向南躲避于山嶺；部分人從廣東、廣西和越南北部一帶，乘獨(dú)木舟、竹筏等登上海南島，成為海南最早的居民，這就是黎族的祖先。宋朝以后，海南島的居民開始稱為“黎”。黎族有本民族的語言，但沒有本民族的文字，漢文是黎族通用的語言文字。根據(jù)2000年全國人口普查統(tǒng)計，黎族人口數(shù)為124萬多。    關(guān)于黎族的起源，在黎族民間流傳著這樣一個傳說。    黎族的起源侉說    遠(yuǎn)古的時候，海南沒有人類，島上只有各種飛禽走獸。在海南島的中部有一座高山，山上長年云霧繚繞，看不清它的真面目。一天，天上的雷公來到這里，看到島上流水潺潺，鳥語花香，心想：這里是個好地方，要是能在這里居住該多好啊。    于是，他將一顆蛇卵藏在山中，托山上的五色雀照護(hù)。第二年農(nóng)歷三月初三再次經(jīng)過時，他打下一聲驚雷，山搖地動，震得藏在山上的蛇卵裂成兩半。這時，從里面走出一個美麗的小姑娘。雷公變成一個慈祥的老爺爺，給小姑娘取名叫“黎”。    山中的五色雀、梅花鹿等各種小動物都跑來慶賀，它們叫她“阿黎姑娘”。阿黎姑娘與小動物們?yōu)榘?，餓了就采野果吃，渴了就喝山泉水，困了就睡在大樹上，很快就長大了。雖然生活無憂無慮，但更深夜靜，小動物們都睡了的時候，她還是感到特別孤獨(dú)。    一天，有個英俊的小伙子跨海而來，到山中尋找一種珍貴的香料——沉香。小伙子在山上遇到阿黎姑娘，立刻被她的純真和美麗所吸引。兩人相互欽慕，心生愛意，很快生活在一起。他們在山上繁衍生息，有了許多的子子孫孫。山上的野果，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能填飽他們的肚子。于是，雷公就派五色雀叼來山欄稻種，讓他們帶領(lǐng)子孫后代，砍荊棘，種山欄。他們用山欄稻煮出香噴噴的飯，用山欄米釀造甘甜的酒。從此，祖孫一起過著幸福美滿的生活。    后來阿黎姑娘老了，去了另外一個世界。子孫后代為了紀(jì)念她，尊稱她為“黎母”，把她出生的這座山叫“黎母山”，并自稱為“黎人”。他們在山上修了一座“黎母廟”，每年的“三月三”這天，人們就成群結(jié)隊(duì)來到黎母山上，載歌載舞，歡慶自己祖先“黎母”的誕生，同時祈求來年風(fēng)調(diào)雨順，子孫后代繁衍昌盛。每年的這天，雷公都會來到黎母山，震一聲春雷，喚萬物蘇醒，同時也保佑黎族人民繁榮昌盛，欣欣向榮。    海南地處熱帶，島上到處都是椰子樹。椰子樹與黎族人的關(guān)系十分密切，關(guān)于椰子樹的傳說不勝枚舉，下面這個有關(guān)“黎王”的故事流傳尤為廣泛。    “黎王”的故事    傳說在一次與外族人的戰(zhàn)爭中，“黎王”(黎族的首領(lǐng))帶領(lǐng)族人打了勝仗。為了慶賀勝利，黎王大擺筵席宴請族人。觥籌交錯之間。大家都有些醉意，不知不覺便放松了對外界的防范和警戒。誰知敵人派的奸細(xì)就潛伏在黎王身邊，他趁人們酒酣之際殺了黎王，并將其頭顱高高掛在黎寨的旗桿上。事先在寨子周圍埋伏好的敵人一看到這個信號，馬上沖進(jìn)黎寨，萬箭齊發(fā)，射向失去防范的黎人。眼看黎寨就要遭受滅頂之災(zāi)，黎人們驚恐萬分。    就在這時，奇怪的事情發(fā)生了，敵人射出的箭并沒有落到黎人身上，卻都落在了掛著黎王頭顱的旗桿上。而且那旗桿像著了魔似的，不斷地長高長粗，漸漸地變成了樹干，上面的箭呢，則變成了開闊的葉子，而黎王的頭顱則變成了椰子。敵人被眼前的一切嚇得四處逃竄，再也不敢侵犯黎寨。    黎寨因此逃過一劫，萬千黎族人的性命得以保全。從此，椰樹便成了黎族的象征，而椰殼上三個黝黑的孔，據(jù)說便是黎王的眼睛和嘴巴。P9-13

編輯推薦

黎族是唯海南獨(dú)有的民族。三千多年前，“百越”的一支古駱越人，由于戰(zhàn)亂等諸多原因，逐漸向南躲避于山嶺；部分人從廣東、廣西和越南北部一帶，乘獨(dú)木舟、竹筏等登上海南島，成為海南最早的居民，這就是黎族的祖先。宋朝以后，海南島的居民開始稱為“黎”。關(guān)于黎族的起源，在黎族民間流傳著這樣一個傳說。    現(xiàn)在，就讓我們跟隨郭宇波等編著的《黎族》聽聽這段美麗的傳說，走進(jìn)中華五十六個民族之黎族吧！

圖書封面

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