出版時間:2012-8 出版社:故宮出版社 作者:故宮博物院 編 頁數(shù):286
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內(nèi)容概要
《故宮經(jīng)典:故宮犀角圖典》力圖較為集中而全面地紹介故宮博物院的犀角雕刻珍藏,并展示出相關(guān)領(lǐng)域的研究狀況。全書共收作品167件,占收藏總量的八成有奇,不僅包括了已公布的全部文物,而且新增近30件從未發(fā)表的遺珠。除掉一些藥品、未成器者、保存狀況不佳者及極少量雕刻品外,幾乎可稱全璧。全書注意圖版細節(jié),尤其是未發(fā)表過的,盡可能做到多角度多局部展示,提供完整的視覺信息;大致以器形為標準分為杯盞類及其他器形兩大類。杯盞類數(shù)量較多,故又根據(jù)裝飾題材分作花果植物紋、山水人物紋、龍鳳動物紋、仿古式和光素式等細目。其他類中器物形式比較多變,既有極具典型性的槎形器,又有造型規(guī)矩的碗及突破角形的鼎、壺、花籃之類,還有小型瓶、盒、筆架等文房清玩,體現(xiàn)了犀雕作品的豐富側(cè)面。
書籍目錄
中國古代犀角雕刻工藝 劉岳
體例說明
故宮博物院藏犀角雕刻精品
圖版索引
編后記
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 插圖: 結(jié)合這一階段的實物與文獻描述,可知此時比較重視犀角本身質(zhì)地紋理之美,不以顯示雕工為目的,為了更好地襯托,有時還選擇與其他貴重材質(zhì)相結(jié)合的辦法。這種做法的延續(xù)時間可能不短,在《天南行記》中載元世祖至元二十六年(1289年)安南入貢方物,其中有“花犀盞盛用金堞一口,重三兩”、“楞金犀盞一口,楞金五錢”,推測還是因器物少用雕刻與染色,故需金銀之類搭配,以添華美。 宋代文化甚為發(fā)達,各種工藝均有長足進步,犀角工藝當無例外。雖然目前還未見有可信的實物傳世,但此時文獻中論及犀與犀角的產(chǎn)地、花紋、等級乃至各種犀帶銙的文字遠較之前為多,認識也更為深入,其中不少觀點影響深遠。 此時海外貿(mào)易尚有相當規(guī)模,因此土貢犀角之地雖不斷減少,但進入中國的犀角總數(shù)依然可觀。我們從《建炎以來系年要錄》所引《宣和錄》中看到,靖康二年(是書作建炎元年,1127年)二月金人攻破汴梁,掠走北宋“大內(nèi)諸庫、龍德兩宮”珍寶無數(shù),內(nèi)里“花犀”一項達到21840斤,數(shù)量驚人。想來有一部分是為皇家造作機構(gòu)文思院承接“金銀犀玉工巧之制”68而準備的。至于民間之犀角工藝品交易亦很普遍。據(jù)《東京夢華錄》載,北宋皇城東南角東角樓街巷中有潘樓酒店,其下每日自五更“市合”(按指每天定時開市),買賣各種犀玉珍玩等物。 當時販賣犀角制品的應(yīng)不止這一處。而在南宋時的《百寶總珍集》里還留下了高宗以后自西夏販進犀盞的價格:“有每只值錢二三十貫者,又有已下者,更看大小做造如何?!?/pre>圖書封面
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