出版時(shí)間:2012-5 出版社:故宮出版社 作者:故宮博物院 頁(yè)數(shù):297
內(nèi)容概要
《中國(guó)畫學(xué)(第2輯)(繁體版)》在學(xué)術(shù)上有觀點(diǎn),有創(chuàng)新;在文字上,具有相當(dāng)?shù)目勺x性,對(duì)于中國(guó)畫學(xué)的豐富和深入,有著十分積極的意義。本文梳理了中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系科的發(fā)展沿革過(guò)程,在歷史的敘述中,凸顯了對(duì)于中國(guó)畫自身發(fā)展規(guī)律、中央美院國(guó)畫教學(xué)發(fā)展的深入思考。本文還講述了徐悲鴻、周肇祥等一些名家的故事。
書籍目錄
丹青教事——從北京美術(shù)學(xué)校到中央美術(shù)學(xué)院的中國(guó)畫系科教學(xué)沿革略述(1918—2008) 曹慶暉
徐悲鴻的一九四九 華天雪
《白石老人自述》索隱 朱京生
周肇祥年表 徐翎
《弘歷鑒古圖》承沿與內(nèi)涵探討 單嘉玖
陸儼少致吳一峰書札
附:關(guān)於陸儼少抗戰(zhàn)期間成都畫展的時(shí)間考訂 劉 欣
展事鈎沉 張晨
稿約
編後記
章節(jié)摘錄
掛像的畫法與他圖不同,其他三圖中的掛像都是身形相向,此圖僅頭面相向,身形則偏向圖左。通過(guò)設(shè)色,可見(jiàn)掛像中的乾隆皇帝著裝為內(nèi)襯白衣,外套黃衫,黃衫之外再罩青衫。被掛軸遮掩的屏景,無(wú)論是畫意本身的處理還是分界的銜接均不遜于《弘歷鑒古圖》?! ”緢D像軸對(duì)驚燕的處理,既與《弘歷鑒古圖》不同,也與常規(guī)做法有異,原因有二:一是傳統(tǒng)立軸的驚燕是垂于天頭上的兩條翌絳兒,加貼時(shí)上部與天頭頂部相齊,在裝天桿的時(shí)候?qū)⑸喜勘秤谔鞐U之后、下部懸虛,隨著空氣的流動(dòng),下垂的豎條兒會(huì)隨之掀起,故稱“驚燕”。二是“驚燕”由實(shí)用功能轉(zhuǎn)化為純裝飾形式后,上部做法不變,只將下部改為實(shí)貼。但此圖中的驚燕上部未背于天桿后,而是止于天桿之下,屬于畫法上的欠缺,如果是實(shí)際做法,極易發(fā)生脫落。 像軸的懸掛與《弘歷鑒古圖》不同:本圖中懸掛像軸的釘子酷似“洋釘兒”,除了平圓的釘帽,還表現(xiàn)出少許外露的釘身,但處理上稍欠準(zhǔn)確,沒(méi)有將掛繩過(guò)于釘身之上,而是與釘身相交,變成將繩“釘”在畫屏上框?! 〉谒模揖吲c器物異同?!逗霘v鑒古圖》中,獨(dú)挺桌前排為玉玩,本圖改為玉山子,下座改為長(zhǎng)方形如意紋內(nèi)翻馬蹄座?!逗霘v鑒古圖》中的玉簋為龍首雙耳,本圖為羊首高低耳,而且簋的上口有兩道圈線,圈線之間有羊首面飾,所配紫檀木蓋改馬上嵌玉質(zhì)“羊首”頂,下座為如意腿圓形座。《弘歷鑒古圖》中,簋與瓷罐之間為長(zhǎng)方形壺門內(nèi)翻馬蹄座,上置玉版,此圖改為云雷紋高低座,并將《弘歷鑒古圖》中的玉玩移于前部高座上;鳳穿牡丹罐只晝罐體,不愿器座。 桌中排的玉斗,《弘歷鑒古圖》為素面平梁,此圖為夔龍紋凸梁;銅鑒的下座改為弧線轉(zhuǎn)邊圓形座;銅觚除了加畫色斑,觚內(nèi)斜插的橫卷仿自圖丁,但畫幅略窄,故傾斜角度也略小,可謂用心良苦、措意精到?! ?/pre>圖書封面
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