白日放歌須縱酒

內(nèi)容概要

　　作者從詩(shī)人生活的角度入手，談生老病死，飲食男女，思想感情，為人態(tài)度。以詩(shī)人們的作品或各種史料為素材，以事為經(jīng)，以人為緯，在傳記文學(xué)上開辟了新的蹊徑。全文分為二十四個(gè)小章節(jié)，作者選取了一些富有人情趣味的的人、事娓娓道來(lái)，如“看不破的父子之情”中的陶淵明與其子女；“詩(shī)人與酒”中酒醉微醺的白居易；“秦婦吟秀才”中秀才殘酷的浩劫、顛沛的生活；“李清照的一生”中越藩籬生存的李清照等。內(nèi)容詳實(shí)豐富，文字活潑生動(dòng)。

作者簡(jiǎn)介

　　樸人，原名王家械，1908年出生于江蘇常熟，1980年逝世于臺(tái)北。臺(tái)北政治大學(xué)新聞系教授。先后在《光華大學(xué)半月刊》發(fā)表《紅樓夢(mèng)的結(jié)構(gòu)》、《紅樓夢(mèng)的背景》、《紅樓夢(mèng)的思想》等，編著《國(guó)魂詩(shī)選》，并從事小說(shuō)創(chuàng)作，出版《芙小姐》、《掃帚星》和《龍種》等。1949年后，于《大華晚報(bào)》等報(bào)刊開設(shè)專欄，后結(jié)集出版《帝王生活》、《帝王生活續(xù)編》、《詩(shī)人生活》、《掌故漫拾》，得到林語(yǔ)堂、俞大綱等人的贊賞。翻譯有《荒漠甘泉》、《耶穌傳》（與王鎮(zhèn)國(guó)合譯）、《北海傳奇》（歐美短篇小說(shuō)選）等。

書籍目錄

曹植·甄后·宓妃
真率兩詩(shī)人
看不破的父子之情
人性弱點(diǎn)造成挫跌玷辱
杜甫的病
詩(shī)人之居
唐代詩(shī)人的家妓
詩(shī)人與酒
恬退曠達(dá)的世故老人
同是天涯淪落人
元微之與《鶯鶯傳》
李義山戀愛(ài)史的發(fā)掘
秦婦吟秀才
李后主與兩周后
北宋文人的男女關(guān)系
坎坷憂患中樂(lè)天知命
李清照的一生
姜白石情詞索隱
凄怨與放誕
吟詩(shī)萬(wàn)首的陸放翁
名士與名妓姻緣
納蘭容若及其詞
風(fēng)流風(fēng)趣說(shuō)板橋
龔定盒丁香花疑案

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   近代治史，有“以詩(shī)證史”之說(shuō)。詩(shī)人吟詠，每反映其所處時(shí)代，而作者行誼，自其作品中參稽抉剔，所得資料，往往較史傳所言，更為真切。 然詩(shī)人作品真率而少諱飾，如白樂(lè)天者，并不多見。紳士們衣冠整齊，自頂至踵，遮蓋得愈周密，愈少暴露，自覺(jué)愈為得體，深恐皮肉上的疤斑為別人看見。很多詩(shī)人的作品，偽善則渲染夸張，失德則隱晦歪曲，或口是心非，言行兩歧，此以詩(shī)證史之所以不可不慎，必須廣征博引，細(xì)心參核，倘僅掇拾一二篇章，是不能見其真面目的。 年長(zhǎng)于白樂(lè)天，而與白樂(lè)天同時(shí)代的名作家韓愈（退之），就是一個(gè)言不符行的明顯例子。 明胡震亨《唐音癸簽》云：“退之學(xué)道人也。”元人辛文房《唐才子傳》，說(shuō)他“繼道德之統(tǒng)，明列圣之心”。如果從退之的言論文章去看，辟佛老，崇儒學(xué)，上面的評(píng)語(yǔ)，都是對(duì)的。然而他是言行不一致的人，他的行為，卻并不是這樣的道貌岸然。 宋人《西清詩(shī)話》，謂張文潛一日曾與蘇東坡談退之詩(shī)：“長(zhǎng)安眾富兒。盤饌羅膻葷。不解文字飲，惟能醉紅裙?！睆倪@首詩(shī)，可以看出退之對(duì)當(dāng)時(shí)征歌選舞、紅袖侑觴的奢靡風(fēng)氣，大有深惡痛疾之慨。所以東坡說(shuō)：“疑若清苦自飾者?！比煌酥幸辉?shī)，句云：“艷姬踏筵舞，清眸射劍戟”，東坡很含蓄幽默地說(shuō)：“則知此老個(gè)中，興復(fù)不淺”。 退之另有詩(shī)云：“銀燭未銷窗送曙，金釵半醉座添香。”宋《許彥周詩(shī)話》云：“殊不類其為人?！比欢@是退之的真面目，在他那襲道德外衣的掩蓋之下，有時(shí)也不免露出了狐貍尾巴。 巷柳欲飛園花幸在 王讜所撰《唐語(yǔ)林》云：“退之二侍妾，一日絳桃，一日柳枝，皆能歌舞?！笨滓惴颉峨s說(shuō)》亦云：“退之晚年有聲妓?！彼乙龔埣犊尥酥吩?shī)為證據(jù)。張?jiān)娪芯洌骸爸星锸逡?，魄圓天差清。公既相邀留，坐語(yǔ)于階楹。乃出二侍女，合彈琵琶箏?！币惴虿⑶壹恿艘痪浒凑Z(yǔ)：“退之嘗譏人不解文字飲，而自敗于女妓乎？” 南宋胡仔《苕溪漁隱叢話》，謂退之嘗離長(zhǎng)安，次壽陽(yáng)驛， 《題吳郎中詩(shī)后》七絕寄意兩姝。詩(shī)云：“風(fēng)光欲動(dòng)別長(zhǎng)安，春半邊城特地寒。不見園花并巷柳，馬頭唯有月團(tuán)團(tuán)?！避嫦^稱“逮歸，柳枝逾垣遁去，家人追獲，故《鎮(zhèn)州初歸》詩(shī)云：別來(lái)?xiàng)盍诸^樹，亂擺春風(fēng)只欲飛。惟有小園桃李在，留花不發(fā)待郎歸，自是專寵絳桃矣”。 言行矛盾又一實(shí)例 唐代士大夫好煉丹燒汞，服長(zhǎng)生藥。韓退之是竭力反對(duì)的，于穆宗長(zhǎng)慶三年（823年），作《李干墓志》，力詆當(dāng)時(shí)服金石藥欲生而死者名公數(shù)人，且云： “余不知服食之說(shuō)何自起，殺人不可計(jì)”。退之死于長(zhǎng)慶四年（824年），所可異者他也是服金石藥而送命的。這里又是他—個(gè)言行矛盾的實(shí)例。 白樂(lè)天《思舊》五古，透露了退之的死因。云：“閑日一思舊，舊游如目前。再思今何在，零落歸下泉。退之服硫黃，一病訖不痊。微之煉秋石，未老身溘然。杜子得丹訣，終日斷腥膻。崔君夸藥力，經(jīng)冬不衣綿。或疾或暴天，悉不過(guò)中年。……” 然清錢大昕《十駕齋養(yǎng)新錄》，引《衛(wèi)府君墓志》，謂衛(wèi)晏次子，名中立，亦字退之，樂(lè)天詩(shī)中所說(shuō)退之服硫黃，乃中立而非韓退之。錢氏此說(shuō)，陳寅恪《元白詩(shī)箋證》駁其不足信，云：“見于此詩(shī)之詩(shī)人。如元稹、壯元穎、崔群，皆當(dāng)時(shí)宰相藩鎮(zhèn)大臣，且為文學(xué)詞科之高選。

編輯推薦

《白日放歌須縱酒:古代詩(shī)人生活》由樸人所著，編者們將樸人先生的《帝王生活》、《詩(shī)人生活》及金性堯先生的《清宮政變實(shí)錄》、《清代筆禍》重新改版，并按照各書所敘內(nèi)容，對(duì)其重新予以命名。本次改版對(duì)書中的錯(cuò)字、訛字進(jìn)行訂正，基本保留了原書的風(fēng)格，以饗讀者。

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