古代名女人

前言

中國素來被稱為是世界上文獻(xiàn)資料最豐富的文明古國，自古以來流傳至今的各種正、雜、野史及小說稗官之類有關(guān)歷史記載的資料，汗牛充棟，浩如煙海。但因古代中國人素來懷有重男輕女的性別歧視之故，總覺得既是女人，就應(yīng)該老實待在家里盡她的賢妻良母本分，如果也要像男人一樣地舞文弄墨，招權(quán)攬柄，未免是牝雞司晨，非家庭之福?；谶@種“女子無才便是德”的不平等思想，自古以來，正不知有多少富于才華的女性活生生被剝奪了讀書求知的權(quán)利，當(dāng)然也喪失了她們發(fā)明與創(chuàng)作的機會；即使其中偶然有少數(shù)女性得以稍露頭角，也決無廣大空間可以容其充分發(fā)揮。所以，一部二十四史的卷帙雖繁，有關(guān)古代女性的記錄，卻不過只有幾百篇賢母，節(jié)婦、烈女的傳記，所謂閨藻、閨才、與閨奇，只在《古今圖書集成》的“閨媛典”中留著一些有限的資料，如果希望進(jìn)一步從這些有限資料中為其中人物撰寫較為具體的傳記文字，往往因文獻(xiàn)無征之故，而有無從人手之苦。人類文明的創(chuàng)建并非只是男性的貢獻(xiàn)；然而，古代女性對于國家與社會的貢獻(xiàn)雖多，卻因古人對女性的蓄意歧視而遭不合理之排斥，顯非事理之平。為此之故，自清帝退位以后，也已曾有不少表揚女性同胞具體貢獻(xiàn)的著作出現(xiàn)，如《中國婦女文學(xué)史》、《中國女性的文學(xué)生活》、《女性詞話》等等，頗能使現(xiàn)代讀者了解到，古代中國女性在文學(xué)創(chuàng)造方面已有何等樣的不平凡成績。但因這些著作大多只著重于文學(xué)方面，對于古代女性在政治、軍事、藝術(shù)等等方面的成就如何，殊少涉及，則亦未免有偏枯之憾。所以筆者很希望在涉獵史書之余，在這些方面能夠作一些補充，以為發(fā)揚古代中國女性的潛德幽光，略盡個人之綿薄。    1982年前后，朱慧夫先生主持《暢流》雜志的編政。朱先生邀我為《暢流》寫稿，我即以“中國歷史上的名女人”為總名，在該刊撰寫了二十位左右的中國古代女性的傳記，輯錄在一起，就成了這本小書。中國古代女性中的有名人物當(dāng)然不止我所撰寫的這幾位，但一則因資料搜集有困難，并不是每一個有名人物的事跡都足夠?qū)懗梢黄獌?nèi)容充實的傳記；二則若干赫赫有名的人物早已有人寫過專傳，如果筆者別無新創(chuàng)，則為了避免剽襲雷同之嫌起見，亦不宜冒昧從事。因此，當(dāng)時所寫成的就只有這些。其后，《暢流》雜志社的內(nèi)部人事有更迭，我亦停止撰寫。以致整個編撰工作未能照原定目標(biāo)充分實現(xiàn)，說來殊堪惋惜。    當(dāng)年在《暢流》雜志上撰寫古代中國名女人的傳記時，雖然寫作成績不甚理想，但所投注下去的時間與精力卻甚為可觀，而且自覺也頗有若干新意。謬承《國文天地》雜志社林社長慶彰先生之厚愛，特地將此書列入“國文天地叢書”之內(nèi)，深感榮幸，謹(jǐn)在此申致誠摯之謝意。此外，對于朱慧夫先生當(dāng)年約我寫稿的一段文字因緣，亦應(yīng)永志不忘，一并于此表示對朱先生的感謝。    莊練  一九九〇年  圣誕節(jié)寫于南港寓廬

內(nèi)容概要

　　《大家史說：古代名女人》主要內(nèi)容包括：萬里和親王昭君、孝女木蘭振古奇、兩朝太后李三娘、花蕊夫人徐妃、曠代女詞人李清照、紅顏禍水陳圓圓等。

作者簡介

　　蘇同炳，筆名莊練、雍叔，間亦使用紀(jì)景和、趙壹、公炎等。浙江杭州人，1925年出生于浙江原籍。臺北中央研究院歷史語言研究所編審?fù)诵?。從事寫作已逾四十年，所寫主要以文史類論文及雜著為多，已出版專書逾二十種，主要有：<臺灣今古談》、《明代驛遞制度》、《人物與掌故叢談》、《中國近代史上的關(guān)鍵人物》、《中國歷史上最具特色的皇帝》、《名史偶筆》、《歷史廣角鏡》、《沈葆楨傳》等。

書籍目錄

一 萬里和親王昭君
二 燕啄皇孫漢祚衰
趙飛燕的故事
三 謗累千年甄夫人
四 孝女木蘭振古奇
五 兩朝太后李三娘
六 花蕊夫人徐妃
七 被“貍貓換太子”故事
罵苦了的劉皇后
八 曠代女詞人李清照
九 張?zhí)笞再O伊戚
十 巾幗英雌秦良玉
十一 文采風(fēng)流柳如是
十二 桃花遺恨李香君
十三 紅顏禍水陳圓圓
十四 太后下嫁故事中的
順治生母孝莊太后一
十五 垂簾聽政四十年
慈禧太后的一生
十六 井底胭脂說珍妃
十七 孽海奇葩賽金花
十八 “繡圣”沈壽
……

章節(jié)摘錄

唐人駱賓王所作的《討武望檄》中，有這樣幾句話：    燕啄皇孫，知漢祚之將盡；    龍□帝后，識夏庭之遽衰。    這兩聯(lián)對偶的文句分別代表兩個典故：前一個典故指漢成帝因?qū)檺圳w飛燕而致子嗣零落，后一個典故指周幽王因?qū)檺郯Χ率Ｖ苡耐醯墓适屡c本文無涉，可以不論。至于漢成帝寵愛趙飛燕，何致就是“燕啄皇孫”？則可以看《漢書·外戚傳》中的記載：    先是，有童謠日：“燕燕尾涎涎，張公子，時相見。木門倉瑯根，燕飛來，啄皇孫?；蕦O死，燕啄矢?！背傻勖课⑿谐觯Ｅc張放俱，而稱富平侯家，故日張公子。倉瑯根，宮門銅鍰也。    童謠出現(xiàn)于漢成帝出宮微行之時。此時漢成帝尚未與趙飛燕相遇，童謠中就預(yù)言她要啄盡漢家之皇孫，足證趙飛燕果真是“上應(yīng)圖讖”之人。趙飛燕是否真的上應(yīng)圖讖，注定要由她來斷送漢家的江山？這種說法顯然太迷信附會。事實上，如果不是漢成帝性好漁色而屢屢微行私出，漢朝的江山又何致斷送于趙飛燕之手？所以，這個問題的關(guān)鍵還是在漢成帝身上，趙飛燕只是故事中的次要人物而已。    趙飛燕的事跡，見于《漢書·外戚傳》。但漢書文字殊為簡單，寥寥數(shù)百字之中，略述趙飛燕和她的妹妹合德如何得成帝專房之寵，以及如何殘害后宮妃嬪所產(chǎn)皇子的情形，只略見梗概而已?！讹w燕外傳》所述雖詳，但卻多涉夸誕不可信。在文獻(xiàn)缺略的情況之下，只能就史料所及的范圍內(nèi)作盡可能的研究探討，借以明其大概。    首先所需要了解的，是漢成帝究竟是怎樣一個皇帝？    西漢的皇帝，比較為人所熟悉的是漢高祖、漢文帝、漢景帝、漢武帝與漢宣帝。漢高祖是流氓氣息極重的草莽英雄人物，因為他是漢朝的開國皇帝，所以大家對他都有深刻的認(rèn)識。漢文帝節(jié)儉愛民，漢景帝謹(jǐn)守祖父基業(yè)，文景之治，卓然可觀。漢武帝雄才大略，開疆拓土，振大漢天威于絕域之外，只這一份不平凡的英主氣概，就足以在歷史上名垂不朽。漢宣帝英明干練，政柄獨操，是振衰起敝的有為之君。除此之外，則漢惠帝只是庸黯無識之愚人，漢哀帝性好龍陽，而漢元帝漢成帝父子則是最沉溺于女色的登徒子，雖然都沒有賢聲可稱，其生平行事，卻也別具一格。西漢的國運從漢宣帝以后開始走下坡，就是因為元、成、哀、平這一連串中下之才成為國家領(lǐng)袖之故。至此，我們對于漢成帝究竟是怎樣一個皇帝的問題，多少可以有了大致的觀念。    西漢在宣帝之后，何以會接連出現(xiàn)元帝和成帝這兩個沉溺女色的荒唐皇帝？這顯然與當(dāng)時的政治環(huán)境有關(guān)。    漢武帝在位凡五十四年，死時年七十一歲，繼位的昭帝弗陵，乃武帝之幼子，年只八歲。由于嗣皇帝的年紀(jì)太小，武帝在生前預(yù)作安排，以侍中奉車都尉霍光為大司馬大將軍，受遺詔輔立幼主。昭帝在位十三年而崩，無子，昌邑王賀繼立，淫亂無道，霍光奏請皇太后廢之，另立武帝曾孫病己為帝，是為宣帝。宣帝初立，霍光仍以大將軍身份輔政，直到五年后霍光病死，宣帝方才親政。其后元帝繼立，仿照霍光輔政的故事，以生母許皇后之堂弟許嘉為大司馬車騎將軍輔政，委以朝政大權(quán)，而皇帝自己晏然享樂。這種政治慣例一經(jīng)建立之后，大司馬大將軍或大司馬車騎將軍變成了代行皇帝職權(quán)的總管家，相沿而到成帝之世，仍依然不改。由于國家大事有大司馬代為操勞，皇帝可以省去無數(shù)的時間與精力來做他自己喜歡做的事，于是乃有元、成二帝之荒唐逸樂，其放縱舒適，遠(yuǎn)勝于宣帝以前的任何一個皇帝?！段骶╇s記》說：“元帝后宮既多，不得常見，乃使畫工圖形，按圖召幸之。諸宮人皆賂畫工，多者十萬，少者亦不減五萬。獨王嬙不肯，遂不得見。”這就是歷史上最著名的王昭君與毛延壽的故事由來，其發(fā)生原因就是因為元帝的后宮美女太多，無法一一召幸，只好畫為圖形，憑畫像聽見的妍媸決定取舍，結(jié)果乃因毛延壽之作弊而失掉了最美麗的王昭君。漢元帝如此風(fēng)流好色，根據(jù)有其父必有其子的道理，漢成帝必然會因為長時間耳濡目染之故，而變得較其父更為加甚。由其后的事實看來，可以證明此說不錯。P11-13

編輯推薦

《古代名女人》是20世紀(jì)90年代著名作家蘇同炳先生的著作。該書由莊練先生作序，以中國古代著名的女性故事為依托，包羅著名女性的出身、性格、才能、生活經(jīng)歷的各方面，從而生動地展示了中國古代著名女性的生活遭際及精神面貌。本書是一本針對大眾的歷史讀物，對于有志于了解中國古代著名女性的讀者，可謂是不可不讀之作。

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