歷史文物趣談

前言

經(jīng)過二三十年時(shí)間的考驗(yàn)，我的朋友們在學(xué)術(shù)上卓然成家的已經(jīng)有不少人。    但是，就掌故學(xué)而論，我的新交舊識中還沒有第二個(gè)人可以和高伯雨先生抗衡。他的成就簡直可以和《中華二千年史》的作者鄧之誠先生相媲美。    原來掌故學(xué)主要的是研究典章文物。要精通典章文物，必須對政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、教育等制度，以及各部門的文學(xué)和人情風(fēng)俗下工夫，這才談得中肯。不過有些人，往往以耳代目，道聽途說，摭拾人家的唾余，然后加上一些推測，說得口沫橫飛，仿佛只有他們懂得內(nèi)幕，這真是不知道人間還有羞恥的事情。    伯雨先生之所以精通掌故學(xué)，并不是沒有原因。    第一，他有廣泛的興趣。他出身于潮州的富裕的家庭，幼時(shí)曾留學(xué)日本和英國。因?yàn)樗患奔庇讷C取學(xué)位，所以他可以憑個(gè)人的興趣從事博覽。從文學(xué)、史學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、教育，到繪畫、書法、金石，他都有濃厚的興趣。他走遍名山大川，廣交當(dāng)代風(fēng)流人物。因此，無論談什么問題，他都能夠原原本本地和盤托出。    第二，他專精近代中國史實(shí)。做學(xué)問的秘訣，不外“由博返約，執(zhí)簡馭繁”八個(gè)大字。上句指歸納，下旬指演繹，歸納和演繹交互為用，這才有所成就。伯雨先生在學(xué)問上奠定廣泛的基礎(chǔ)后，近二十年來便致力于近代中國的史實(shí)。他的方法是以《清史稿》做底子，然后參閱各家文集、傳記、年譜、小說、筆記、日記以及碑板。經(jīng)過排比、互證、對校之后，一切來龍去脈，完全了然于胸中。換句話說，從一八九五年的甲午戰(zhàn)爭起，到一九五五年中國參加萬隆會(huì)議止，那六十年間的史實(shí)，他差不多是點(diǎn)滴不漏地盡量搜集，切實(shí)研究過。    具備這兩個(gè)大條件，伯雨先生不談?wù)乒时懔T，一談就能夠道出真相。專門治近代中國史的學(xué)者們，如能跟伯雨先生時(shí)常接近，絕對不至走入迷津，而質(zhì)疑問難的樂趣更不必說。    年來伯雨先生已經(jīng)刊行兩三種專著，現(xiàn)在又把近三年間所發(fā)表的有關(guān)于歷史文物的文章，搜集了二十五篇，輯為一集，題為《中國歷史文物趣談》。其中如《談》、《蘇東坡真跡》、《三希堂法帖》、《宋高宗的字》，都是討論中國著名的字畫的力作，他如《(四庫全書>與七閣》、《范氏天一閣》，正是現(xiàn)代學(xué)者最重視的國家圖書館的前身。至于甲骨文、買地券，這些本來是再枯燥不過的材料，可是經(jīng)過作者一點(diǎn)綴，卻成為很有趣味的故事。文字的妙用，全在于化腐朽為神奇。把雜亂無章的故紙堆，整理成有條不紊的系統(tǒng)；把味同嚼蠟的東西，變成津津有味。伯雨先生可以說是洞悉這道理。    我和伯雨先生結(jié)交二十年。自太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，大家散處天南地北，但他的研究近代中國史實(shí)的辛勤，實(shí)在使我欽佩。    現(xiàn)值他的新著出版的前夕，我特地寫了這篇短文。這算不得什么“序”，僅表示我的一點(diǎn)敬慕的意思罷了。    連士升    一九五八年一月四日志于新加坡

內(nèi)容概要

　　《大家史說：歷史文物趣談》主要內(nèi)容包括：毛公鼎、甲骨趣談、宋高宗的字、三老忌日碑、有趣的買地券、寒山寺鐘與詩碑等。

作者簡介

　　高伯雨
　　名秉蔭，又名貞白，筆名林熙。出生于廣東澄海。青年時(shí)期，
曾游學(xué)日本，1926年游學(xué)歐洲，主修英國文學(xué)。回國后，
曾在北平跟溥儒習(xí)畫，隨楊千里學(xué)篆刻，與當(dāng)時(shí)的文化、學(xué)術(shù)、書畫界名家接觸密切。1937年后，高伯雨移居香港，靠賣文為生。因子生喜雨，故號伯雨，在報(bào)紙上開設(shè)的專欄和以后結(jié)集的隨筆也多以聽雨樓為名。他精通文學(xué)、歷史、翻澤，也喜歡繪畫、金石、書法：文風(fēng)生動(dòng)活潑，又不乏從容氣度，其筆下的掌故隨筆，見解不俗。

書籍目錄

大盂鼎與大克鼎
毛公鼎
虢季子白盤
甲骨趣談
三老忌日碑
王羲之的蘭亭帖
蘇東坡《寒食詩帖》真跡
宋高宗的字
三希堂法帖
唐宋人畫的《蕭翼賺蘭亭圖》
談《八十七神仙卷》
山東沂南漢墓畫像石刻
有趣的買地券
寒山寺鐘與詩碑
最古的版本書一一石經(jīng)
《永樂大典》的過去與現(xiàn)在
《四庫全書》與七閣
范氏天一閣
《會(huì)試錄》與《登科錄》
趙飛燕玉印
李廷珪程君房方于魯制墨
葉小鸞眉子硯
刻絲
嘉定竹刻

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   毛公鼎毛公鼎是中國三千年前所鑄的一件銅器，在我們的文化史上占有極重要的位置。它的發(fā)現(xiàn)和被人爭奪的一段歷史，是相當(dāng)有趣的。遠(yuǎn)在一百年前，大概是清道光末年，毛公鼎在陜西省的岐山縣被發(fā)現(xiàn)，最先為山東濰縣人陳介祺所得（介祺字壽卿，號笸齋，道光廿五年乙巳恩科進(jìn)士，授編修，大學(xué)士陳官俊之子，為近百年著名金石家。介棋向有富名。咸豐帝即位后，就勒索穆彰阿、崇實(shí)等人巨款，以發(fā)放京官薪俸，陳介祺也被派數(shù)萬兩）。介祺得到此鼎，歡喜非常，把它秘藏起來，輕易不肯給人一見。后來他把鼎內(nèi)的銘文精拓出來，供給一班專門研究古史、金石文字的學(xué)者參考。此后，知道有毛公鼎的人就日漸多了。過了不久，不少人就向陳介祺索取拓本，介祺窮于應(yīng)付，索性拓了來公開出賣，但價(jià)錢定得很高，以杜絕人們的要求，并省麻煩。陳介祺秘藏毛公鼎不肯隨便給人知道，那是大有原因的。在那個(gè)時(shí)代，有些達(dá)官貴人頗好風(fēng)雅，不肖者就利用權(quán)勢，知道某人藏有著名的金石書畫，就想弄到手上為快。縱觀歷史，有些人因?yàn)椴赜泻脰|西，往往被累而傾家蕩產(chǎn)，甚至失去生命，所以陳介祺有鑒于此，就把毛公鼎深藏起來。在他死去三十年后，一個(gè)豪于收藏古物的滿洲大臣端方（字午橋，號陶齋，官至直隸總督，以事罷。辛亥復(fù)起，帶兵入四川，在資州被殺），就垂涎陳家的毛公鼎，果然不出陳介祺生前所料。相傳端方用勢力和金錢把毛公鼎強(qiáng)買過來了。陳氏后人在萬不得已中才答應(yīng)賣給端方的。其中內(nèi)幕如何，我們不得而知，也許陳氏后人有求于瑞方也說不定。說端方用威迫利誘弄到手，恐怕也未必盡然。端方在光緒廿六年（1900）以后，已經(jīng)不在京里做官（他在京中做的官也微乎其微），后來出任湖北巡撫、湖南巡撫、兩江總督，其勢力皆不及山東，官雖大，但管不著濰縣。所以我不敢隨便說他用勢力把毛公鼎弄到手。陳氏一個(gè)親戚曾對人說，當(dāng)毛公鼎成交之后，將出大門，陳氏一家人都列隊(duì)送它，如喪考妣的揮淚再拜而別。此說還有點(diǎn)合理（我說端方不敢用盡勢力去奪此鼎，也有原因的，端方在滿洲大員中，還不失為一個(gè)自愛之人，有名士風(fēng)，頗愛聲名，他在光緒末年前程似錦，斷不敢因一鼎而欲犧牲前程的，那時(shí)候清政府離然不綱，但一班御吏遇事敢言，一經(jīng)給人揭發(fā)，他就受到攻擊，前途大有影響了。所以我說毛公鼎之歸端方，內(nèi)幕非如此簡單的）。

編輯推薦

《歷史文物趣談》是20世紀(jì)50年代著名掌故學(xué)家高伯雨先生的著作。全文由連士升先生作序，以歷史故事為依托，包羅了中國古代部分精品文物，并對其加以詳細(xì)介紹和敘述?！稓v史文物趣談》是一本針對大眾的歷史讀物，對于有志于了解歷史文物的讀者，可謂是不可不讀。

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