故宮學(xué)術(shù)講壇-第一輯

內(nèi)容概要

　　2005年，故宮博物院紀(jì)念建院80周年的那一年，“故宮學(xué)術(shù)講座”正式開講?！爸v座”自然很受大家的歡迎，但又覺間隔時(shí)間過長，不夠解渴，于是，第二年又辦起了“故宮學(xué)術(shù)沙龍”?！爸v座”每季度一次，以延請?jiān)和鈱W(xué)者為主，講題相對宏大一些，在可容納數(shù)百人的報(bào)告廳舉行；“沙龍”每月一次，以組織院內(nèi)學(xué)者為主，講題相對更專更細(xì)一些，在可容納數(shù)十人的會(huì)議室舉行，便于講者與聽者的討論交流。2010年9月，故宮博物院建院85周年前夕，出版了《故宮學(xué)術(shù)講談錄》第一輯，是2006年至2008年“故宮學(xué)術(shù)沙龍”的講談結(jié)集：現(xiàn)在出版的這本《故宮學(xué)術(shù)講壇》，則是2005年至2011年初“故宮學(xué)術(shù)講座”的講演結(jié)集。

書籍目錄

2005年
　探索故宮學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)
　徐邦達(dá)先生的治學(xué)之路
　談?wù)勊灸霞八灸吓?br />　良渚文化墓地與其表述的文明社會(huì)
2006年
　略談古琴的產(chǎn)生與發(fā)展
　紫禁城建筑藝術(shù)
　明清檔案的研究與利用
　治學(xué)“八議”
2007年
　英國歷史和藝術(shù)
　中國博物館現(xiàn)狀及發(fā)展之思考
　考古發(fā)現(xiàn)與古文物研究
　淺說明清官式彩畫的文化內(nèi)涵
2008年
　文化認(rèn)同與文化傳統(tǒng)的重建
　臺灣的文物市場與文化資產(chǎn)保護(hù)法
　學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀與文化遺產(chǎn)事業(yè)的科學(xué)發(fā)展
　美國佛利爾博物館的管理與研究
2009年
　青銅器與典籍的對照研究——以何簋、何尊為例
　與手藝同行
　北京城的文化構(gòu)成
2010年
　會(huì)通中西堅(jiān)守包融——中國傳統(tǒng)文化與21世紀(jì)
　匠心與仙王
　忽必烈的時(shí)代：中國元代藝術(shù)
　以和為貴：我看中國文化
　歷史與實(shí)踐——紐約大都會(huì)博物館的中國藝術(shù)收藏
201重年
　傳統(tǒng)文化中的幾個(gè)問題
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    同時(shí)，我們要重視與國內(nèi)同行的合作與交流。在這點(diǎn)上，一定要克服"龍頭老大"的思想。這些年全國博物館事業(yè)發(fā)展很快，許多新建的省館甚至一些地方小館，都辦得很有特色，可以學(xué)習(xí)借鑒之處很多。我們要謙虛謹(jǐn)慎，與兄弟館保持經(jīng)常的聯(lián)系，學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)術(shù)團(tuán)體這些年發(fā)展也很快，這是一支重要的專業(yè)隊(duì)伍，我們的故宮學(xué)研究，我院各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，社會(huì)團(tuán)體、學(xué)術(shù)團(tuán)體都能起到積極的作用。像紫禁城學(xué)會(huì)，活動(dòng)一直就很規(guī)范，又搞紫禁城文化系列講座，對我們的維修工程很有幫助。中國博物館學(xué)會(huì)，我們給予經(jīng)費(fèi)支持，學(xué)會(huì)刊物上寫著"故宮博物院協(xié)辦"，我們的文儒副院長是常務(wù)副會(huì)長。還有中國文物保護(hù)科技協(xié)會(huì)，雖然掛靠在中國科協(xié)，但會(huì)長、秘書長都是故宮的人，也為我院的文物保護(hù)做了不少事。還有古陶瓷、玉器、宮廷史等專業(yè)學(xué)會(huì)，和我們都有密切的聯(lián)系，今后要繼續(xù)加強(qiáng)。（圖5） 最近有三件事，都與故宮學(xué)研究有關(guān)，我們召開院學(xué)術(shù)委員會(huì)，充分討論之后確定下來：一是與江西省文物考古研究所和景德鎮(zhèn)陶瓷考古研究所聯(lián)合發(fā)掘麗陽鎮(zhèn)元明青花瓷窯遺址。大家認(rèn)為意義很大，我還請耿寶昌先生和李輝柄先生專門去考察。對故宮來說，五六十年代我們收集的那幾萬陶瓷片，就是老先生去現(xiàn)場調(diào)查考古得到的。這是故宮學(xué)術(shù)研究的一個(gè)好傳統(tǒng)，應(yīng)該恢復(fù)，加之我們有一支專門學(xué)考古的力量，有的人多年來就在景德鎮(zhèn)參與陶瓷考古，應(yīng)該說比以前有了更好的條件，相信會(huì)做得更好。這應(yīng)該是一個(gè)開頭。第二個(gè)是與四川省文物考古研究院聯(lián)合考察甘孜地區(qū)藏傳佛教及松格嘛呢石經(jīng)城。據(jù)羅文華同志講，這是相當(dāng)重要的。第三個(gè)是受美國世界紀(jì)念建筑基金會(huì)委托，維修西藏夏魯寺。這個(gè)項(xiàng)目我們同意做，正與西藏及美國方面協(xié)商。故宮在古建筑方面是一面旗幟，是不可小看的，有人說這件事對故宮在經(jīng)濟(jì)上沒有多少好處，我認(rèn)為不能這樣看，一定要看它起的示范作用，對故宮形象的提升，對故宮學(xué)術(shù)長遠(yuǎn)的意義是相當(dāng)大的。故宮不能光在小圈圈里活動(dòng)，故宮要走向全國。我是支持的，我是從這個(gè)角度來看待這三件事的，今后有可能還會(huì)多搞這類合作。 四 故宮學(xué)的建立是一個(gè)長期的不斷探索的過程 故宮學(xué)提出才兩年，雖然在社會(huì)上引起一定反響，但作為一門學(xué)科的建立，還是才開了個(gè)頭，需要長時(shí)期的努力，不能淺嘗輒止，不能沾沾自喜，結(jié)合我院實(shí)際，我感到有以下幾點(diǎn)應(yīng)引起注意。

編輯推薦

《故宮學(xué)術(shù)講壇(第1輯)》由故宮出版社出版。

圖書封面

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