故宮觀(guān)音圖典

出版時(shí)間：2012-4 出版社：故宮出版社作者：故宮博物院編頁(yè)數(shù)：324
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內(nèi)容概要

　　《故宮經(jīng)典：故宮觀(guān)音圖典》收錄故宮各種質(zhì)地的觀(guān)音像，按照材質(zhì)和形式，分銅雕、石雕玉雕、陶瓷、木雕牙雕犀角雕、繪畫(huà)織繡五個(gè)篇章，順序編排，其中銅雕又分漢傳與藏傳兩類(lèi)，漢傳居前，藏傳列后。漢傳以中國(guó)傳統(tǒng)紀(jì)年方法按時(shí)間先后排列，藏傳因?yàn)橛邢喈?dāng)一部分來(lái)自印度、尼泊爾、斯里蘭卡等異域，其時(shí)間以世紀(jì)表述。在藏傳中有年號(hào)的或者漢地制造的依舊沿用傳統(tǒng)紀(jì)年方式?！　　豆蕦m經(jīng)典：故宮觀(guān)音圖典》由不同門(mén)類(lèi)研究者分頭撰寫(xiě)，在不違背客觀(guān)表述的前提下，使用各門(mén)類(lèi)習(xí)慣的稱(chēng)謂與敘述方式。如佛教造像的座子，有趺座、基座、臺(tái)座等不同稱(chēng)謂，發(fā)愿文稱(chēng)銘記、銘文、造像記等，我們都尊重作者行文習(xí)慣。

書(shū)籍目錄

漢傳佛教中觀(guān)音圖像的演變與流傳
觀(guān)音與清宮祈壽馬云華
銅雕觀(guān)音
石雕玉雕觀(guān)音
陶瓷觀(guān)音
木雕牙雕犀角雕觀(guān)音
繪畫(huà)織繡觀(guān)音
圖版索引

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故宮經(jīng)典，繼續(xù)購(gòu)買(mǎi)
精品中的精品，才能存于故宮之中！
觀(guān)音造像很全的一部，特別喜歡木刻藝術(shù)，贊
選的是一些精品，且包括漢藏兩地的觀(guān)音像，不錯(cuò)。
當(dāng)我打開(kāi)這本圖典的時(shí)候，內(nèi)心涌出了這幾個(gè)詞——寧?kù)o慈和、莊嚴(yán)相好、無(wú)與倫比！本系列最值得收藏，沒(méi)有之一。
很好，此書(shū)很值得收藏！
很好，確中書(shū)中精品
書(shū)籍設(shè)計(jì)精美、大方。印刷清晰，紙張及裝幀均屬上乘。值得收藏。
雖然局限于故宮內(nèi)典藏的觀(guān)音造像，但因?qū)倩始宜?，基本上每一尊都符合法度、寶相莊嚴(yán)。也是研究皇家造像的很好資料。
東西不錯(cuò)，就是當(dāng)當(dāng)?shù)穆殬I(yè)精神有待提高，書(shū)籍是當(dāng)當(dāng)?shù)牡谝黄放?，而且?shū)籍是無(wú)價(jià)之寶，需要更多的愛(ài)護(hù)和尊重，當(dāng)當(dāng)發(fā)貨的時(shí)候用的一個(gè)非常不合適的箱子，箱子很薄而且很大，并且里面沒(méi)有一點(diǎn)保護(hù)措施，書(shū)是很好，但賣(mài)書(shū)的或者說(shuō)物流都書(shū)沒(méi)有起到足夠的重視，起碼的專(zhuān)業(yè)包裝發(fā)貨都沒(méi)做到。
清朝比明朝文化落后,西藏的落后文明也被當(dāng)做寶，很多是藏傳佛教的形象

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