一心走路

用戶評論 (總計152條)

•   我們每天各自生活著，走著自己的路。這條路上自有難以說清的酸甜苦辣。我們?yōu)檫@些東西擔憂，煩惱。內心的安靜反而成了一種奢侈。一行禪師說我們每個人心中都有一尊佛，我們應該讓他走路。讓自己內心覺醒，真正地獲得幸福的真諦。
  
  我們?yōu)榱俗约簝刃牡姆鹦宰呗?，這是完全的自我。當你遇到困難時，請讓開，讓佛陀來接手。必須對內在的佛陀有信心，讓佛陀來走路，也讓你所愛的人來走路。讓自己完全活在當下，平靜而幸福的走路。心念到誰，即可為誰而走路。為自己的父母，姐妹，兄弟，孩子，妻子情人走路，用博愛寬廣的心來對待每個人。心念到誰，即可為誰而走，完全放開一切預先設置的東西。佛的偉大，更在于我們能為造成自己生命苦難的人走路。放下心中的怨恨，即是放下心頭的重擔。這些人曾經(jīng)攻擊過你，摧毀你的家園、這些對你作惡的人并不幸福，對于自己與他人沒有足夠的愛心，他們造成你生命的苦難，并且造成你的家人與同胞生命的苦難。有一天，你一定也能夠為他們而走。像那樣走路，你成為佛陀，成為充滿愛、智見與慈悲心的菩薩。我們這么走路時，你把自己的平穩(wěn)、堅定、解脫與喜悅蓋印在地面上，你放下的是怨恨和煩惱，獲得的是幸福和內心的安寧。
  那么我們的內心是如何運作的，一行禪師說人的“心似流水，不斷流淌”。心是無在，無不在的。執(zhí)著己見，拒絕打開自己的心靈之門，是幸福的最大障礙。并給我們說明如何在生活中找尋我們的內心，感悟生命的分分秒秒。當你聆聽或閱讀經(jīng)書時，目的并不是獲得想法與觀念。事實上，是為了拋開想法與觀念。并不是以新的想法觀念取代舊的。開示或經(jīng)書該像能滋潤你內在的智慧與解脫的種子雨一樣。我們讀經(jīng)的目的是為了去除一切的想法和概念，回歸自由的空間。你沒有知識、想法和概念的負擔，沒有苦惱、憤怒與絕望的負擔，這正是行禪、坐禪、微笑與停止非常重要的原因。當我們吃早餐是，吃早餐成為一種修行。觀察一塊面包，即使只是一秒或半秒，你都可以看到陽光，看見面包里的云。沒有任何面包是沒有陽光，沒有雨，沒有土地的。在這塊面包中，你看見宇宙的一切事物皆現(xiàn)前，滋養(yǎng)你，那是深入的覺知和正念。只有正念能讓你如此深入地生活，碰觸到生命的奇跡，因此，每一刻都可能是治愈、轉化與滋養(yǎng)的時刻。
  也許最好的方法莫過于平靜地坐著，平靜地坐著是一種藝術，好好享受坐著。當你平靜地坐著時，就好像坐在一朵蓮花上，當你不是平靜地坐著時，則像是坐在熾熱的煤炭堆上。讓我們好好看書，感悟佛法，找尋身心幸福之道，身心合一，踏出世上最安穩(wěn)的步伐。呼吸一切讓自己安穩(wěn)的力量。從大地接受愛與智見。
•   看到《一心走路》這本書的書名時，首先腦海中就浮現(xiàn)了一句歌詞，“敢問路在何方？路在腳下”，雖然不知道這么說是不是恰當，但是看到這個封面上這位高僧走路的背影，就讓我想到了另一位高僧——唐玄奘。為了取得真經(jīng)唐玄奘步行萬里路，這種艱辛不是一般人可以體會得到的，我從內心由衷的尊敬佩服這位高僧，看完《一心走路》之后，我的思想有了新的領悟，也可以說是一種升華，也許一般人認為唐玄奘在取經(jīng)的路上是艱辛的，但其實對于像唐玄奘這樣的高僧來說，一心為了大眾而向前努力，這種行為本身就會另他感受幸福，行走的過程中，所有經(jīng)歷的一切，幫助別人或是遇到困難，這都是“行禪”中必做的事，相信這對于唐玄奘來說也是一種幸福。
  對于修行的人來說，不僅僅是打坐、念經(jīng)，即使是簡單的走路，也是禪修生活中很重要的一部分。感受行走帶來的幸福是禪修中必不可少的一部分，提足、踏步、行走，在每一步、每一個腳印中感受平和、喜悅、幸福，生活中其實有很多美好的事物，就簡單的像走路一樣，需要我們用心去感受，這樣才不會錯過生命中的美好。其實幸福也是需要我們日常的呵護與培養(yǎng)的。“有時從痛苦的此案到幸福的彼岸，只需要一秒鐘?！笨吹揭恍卸U師的這句話后，有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，我們平時總是執(zhí)著于那些無謂的事物中，弄得自己一身疲憊，其實只要轉過身來，幸?？赡芫驮谀愕纳磉?，我們對別人好也是對自己好，原諒別人的過錯也是對自己深陷仇恨中的一種解脫，所以說，幸福其實真的很簡單，只是選擇的問題，這一秒鐘覺悟了，下一秒幸福就是屬于你的。
  看一行禪師的書，總是有一種凈化心靈的功效，之前看過《與生命相約》、《你可以愛》，讓我對佛陀有了新的認識，這次的《一心走路》，更讓我知道，其實簡單的走路也可視作為“行禪”，關鍵在于你的心，心要真、心要善、心要美，要懂得珍惜與感恩，生活是美好的，需要你用心去發(fā)現(xiàn)、去感受，熱愛生命中的每一個小細節(jié)吧，即使是走路也一樣，認真的走出自己的美麗人生吧！
  
  
•   一心走路：一行禪師最偉大的生命覺醒之作（與胡因夢、梁文道、鄭振煌一起踏上佛陀使者的喜悅之旅）（第一輯）
•   我是從《與生命相約》認識一行禪師的，大師的文字從來都是那么的平靜溫和，卻又充滿了智慧，能夠讓人瞬間平靜下來，回歸自我?！兑恍淖呗贰樊敭攧倓偟截?，我還沒仔細看，不過只看到扉頁上的一行禪師的那句話：“人們說在水面上行走是奇跡，但對我而言，安穩(wěn)地走在地球上財神真正的奇跡?！蔽冶阒?，這是一本滋潤心靈的好書了，的確，我們總是有著太多的不安分，總是將目光投向那些新鮮刺激的東西，殊不知真正值得我們驚奇萬分的正是那些看上去波瀾不驚的平凡事物。
  一個人可以通過自己的努力，按照一定的步驟賺到金錢和榮譽，包括你的事業(yè)、你的成功，都是值得經(jīng)營和操作的。但是像平靜的心境、人世間的真愛、幸福的生活，卻不是通過你努力拼搏、拼命付出就能夠得到的。這真是極大的諷刺，這些東西極其珍貴，卻又極其脆弱，你越是緊張它們，就越容易失去。我們不能責備大家總是去追求金錢利益，因為在這個世界上，一切都是那么現(xiàn)實，你沒有錢就意味著你沒有地位和權利。你不得不蹲守在貧窮的底層，你失去了所有的話語權，你的任何權利也只能成了一種明文規(guī)定，沒有任何意義。
  在這樣的現(xiàn)實之前，很多人無奈和妥協(xié)，很多人作出了他并不喜歡的選擇。這就是人生，很殘酷、很無奈，但你要明白這不是人生的全部。有很多人不是為了金錢而活著，他們依然活得光鮮亮麗，他們生活簡單，卻無比充實。他們要的東西很少，卻無比富裕。這不是金錢的差距決定的，這是心靈的素養(yǎng)決定的。沒有面包，誰會餓著肚子去欣賞玫瑰花的美麗？但是填飽了肚子，我們的欲望又沒有辦法就此停止擴張。無論你的選擇是什么，都別忘了給自己的心找到一條可以休息的出路，你要不斷為你的心靈減壓，呵護它別讓它受傷，別讓他在喧囂的塵世中沾染太多洗不掉的污穢。有時候你也不知道那一句話就會釋放你的心，幫它卸掉偽裝和負累。仔細閱讀一行禪師的每一句話，都會有感悟和收獲，也許我們可以在里面找到一條最輕松快樂的路，滿足我所有的需求和愿望。
•   我們會走路嗎？當然會！但怎么樣走路，才是“像佛陀一樣”的呢？回憶一下我們通常走路時的狀態(tài)，有時在想剛剛結束的會議中，發(fā)言中的缺憾，有時是在想明天的計劃、任務，等等，我們匆忙地提著包，奔向公交站臺或者地鐵站，我們翹首盼望，早點到家，吃完飯后，再開始新的旅程。習慣了如此的奔波，心似乎離開我們的身體好久，好久了。在這本書中，一行禪師把佛陀的智慧，通過走路，這一件幾乎每天都會發(fā)生的動作，展示給我們看。
  “走路不過就是把一只腳放到另一只腳前面，就是這么簡單，但我們卻總是覺得困難或乏味，即使只有幾個街道也寧可開車而不愿意走路，只為了‘節(jié)省時間’。當我們了解身與心的相互連接時，像佛陀一樣單純的走路活動，就能使人感到無比的輕松和幸福?！?br /> 禪師強調，正念于當下，充滿覺知地接觸大地，你將到達此時此地，完全不需做任何努力，“剎那間，你是解脫的——從一切計劃、憂愁與期待中釋放。你完全地存在，完全地活著，你正在接觸大地。”
  自己在回家的路上嘗試了一下，完完全全地“享受走路”可不是一件容易的事情，不相信的朋友可以一試，但，生命本來覺醒的恢復，就是從這樣的點滴，開始的。
•   本書的般若智慧用具象的東西給予了通俗易懂的解釋。
  一行禪師的書，我買了四本：《正念的奇跡》、《生命即當下》、《一心走路》及《與生命相約》。前三本己經(jīng)讀過。如果你剛開始接觸佛教，以后也不想知道太多，讀前兩本就行了。我建議先買來一本看看。因為書中所述，不需要太費腦筋，講的都是日常生活如何去修行，包括吃飯、洗碗、喝茶以及開車、打電話如何去修行，都比較好懂。你就需知道結果就行了。
  這本書講心在哪里，心如何運作。圍繞這個主干，用佛經(jīng)來解釋。比如提及了《法華經(jīng)》、《楞嚴經(jīng)》、《金剛經(jīng)》中的極少部分內容。講到了四識（意識、根識、藏識、末那識）、五遍行（觸、作意、受、想、思）、六波羅蜜（布施、持戒、忍辱、精進、智慧）。這些都是佛教中最基本的東西。一行禪師解釋的很通俗，便于人們對于佛經(jīng)的理解。
  這是本需要靜下心來讀的書。
  本書的插圖缺少靈性，也不知道作者對佛的理解有多深。
  
  
  
  
  
  
  
  
  
•   一行禪師說：人們說在水面行走是奇跡，但對我而言，安穩(wěn)地走在地球上才是真正的奇跡。走路本身就是一種修行，從走路之中，自有我們尋覓的正見、正念和智慧。
  
  讓我們大家一心走路，在走路的過程中得到歡喜、安寧、自在
•   讓心趨向于良善的事物，保持正念地安住當下，并為心識注入快樂的習慣，那么，當遇到困難時，根本無須擔心，因為我們內在的佛陀將會伸出援手，讓我們自生命的功課中獲得療愈與平靜
•   一行禪師說：“生命不是一個地址，不是一處我們要到的地方，不是一個目的地，生命是一條路。”難道我們真的不需要任何方向的指引嗎？還是說只要你選擇了任何一條路都通往一個必然的方向。在我看來，人生的路有千萬條，每一個人都選擇了不同的路，但是結局只有一個，所不同的應該是你走向這個結局的過程。而這個過程的不同是由人心造就的。
  生命起始之處，最初的那顆心除了清凈透明什么都沒有，可是在紅塵俗世中混得久了以后這顆心就什么都沾染上了。也許還是什么都沒有，但是我們卻誤以為塞滿了很多東西。可是心畢竟是有生命力和感染力的，它會指引著你的一切。于是在這種看不清方向的指引之下，你追逐、尋找，那辛辛苦苦到手的東西也許并不是你最需要的，可是你奉若珍寶。
  沿著心的方向，前面的路不是用眼睛去看的，幸福觸手可及，卻又遙遙無期。什么是真實？什么是虛妄？終其一生都未必找得到答案。所以只有當下這一刻，才是值得關注和傾盡所有的。當今天變成昨天，當此刻變成過往，如果你在今天選擇微笑，那么昨天就是微笑；如果你在此刻選擇快樂，那么過往就是快樂。每一刻你都不遺余力，你不會有任何遺憾。
  只要生命尚未完結，你的路還要繼續(xù)走下去。用不用心、用什么樣的心，那些體會是不同的。每一次選擇都是生命的生長與蛻變，銜著泥土，趟著河水，從一粒種子掙扎成鮮花。是不是沒有目光注視那些變化就沒有任何意義？突然間的虛空會吞噬掉嫩嫩的希望之芽，如果一切都是你的妄念，該怎么收拾那些凋落的心事，抑或是任它隱藏。我什么都不想要，你們想要，所以我給予，于是你們找到了希望，我找到了存在的理由。
  一心走路，去哪里？誰知道？所以我只是微笑，也安靜，也喜悅！
  
•   剛看到書名《一心走路》時，以為這是一本教你如何走路的書。實際上，它是，它也不僅是。禪修愛好者問一行禪師：“禪師，有沒有一種簡單又隨時可以做的修行方法？”禪師這樣回答，沒什么比走路更適合了。
  這里說的“走路”，指的是一種“修行”方法；這里所說的“一心”，指的是一種修行“態(tài)度”。一心走路，就是專注于你的修行，專注于你目前所做的每一件事，不要三心兩意，不要朝三暮四，讓你的靈魂能跟得上你的腳步。如此，便不會不安、慌亂。
•   看到封底上一行禪師說了那么一句話：“人們說在水面行走是奇跡，但對我而言，安穩(wěn)地走在地球上才是真正的奇跡。”讀罷，醍醐灌頂、身心受益。
  人類一直在說：“XX年后，人類地足跡要出現(xiàn)在火星上”、“人類的視線要深入到海洋最深處”……這些都是美好的愿望，無可厚非。但是，對普通人來說，當前最重要的莫過于活好每一個當下。作為享譽國際的佛學大師，一行禪師可以“風光無限”，但是他竟如此的低調，就像張愛玲那種“低到塵埃里”，然后開出喜悅之花。
•   我們?yōu)槭裁礇]有辦法覺醒呢？一行禪師提到，最關鍵的原因是由于“自我無明”，“我們不了解其實自我只是非我元素所組成，因為我們執(zhí)著于自我這個觀念，所以才會對自己產(chǎn)生許多情結，認為自己比別人高等，低等或平等，陷入‘我愛’或‘末那識’中?！?br /> 從佛教唯識學的角度，禪師對我們日常生活中之所以產(chǎn)生種種的迷惑、痛苦和煩惱的原因作了深入的剖析，極為精辟，而輕松自然的文筆，頻頻使用的比喻，也讓深奧的道理變得易懂。跟禪師學唯識，深觀心的變化和造作，從而改變我們的心念，趨向于更為光明的心境
•   當佛法不在枯燥，不在是迷信，不在是遙不可攀，一行禪師指明了修行的方向，解脫的路。
  只要我們平時一心走路，活在當下
•   成為一行禪師的粉絲，是從他的《與生命相約》開始的。將精深的佛學知識分析得如此詩意輕松，不沾染絲毫俗世風塵，在我，是第一次看到。他的前兩本《與生命相約》《你可以，愛》讀下來，是一種學習，是一種修行，也是一種享受。如此充滿寫意的文字，對我這個心浮氣躁的人是一種洗滌。
  一直追讀一行禪師的書，還有一個原因，就是他這一系列書的插圖。從來以為好的插畫，必定是那種色彩濃郁的小插畫，從來沒想過，原來如此簡單線條的圖，放在一本純單色的書里，也能那么清新、詩意。
  
  
  
•   看完此書，方知道我們忘卻了什么，因為執(zhí)著，沒有了快樂幸福的生活，一行禪師的開示，讓我豁然開朗，人可以如一心走路一樣，全心全意地活在當下每一地，每一刻，體驗當下生活。
•   我們常常覺得，我就是我，你就是你，他就是他，我們是不同的個體，而禪師用輕松自然的筆觸，帶給了我們佛法中極為深刻的道理“一及一切”、“相即相入”，你不僅僅是你，你包含有萬物，而萬物中也有你。佛教偉大的經(jīng)典《華嚴經(jīng)》的奧義在法師的筆下變得這么親切而有活力。 法師還告訴了我們簡單易行的觀想辦法，“美極了，妙極了，那是觀想的工作，向你揭露了相即的本質，揭露了一即一切的真諦。極微粒子便可含容全宇宙?！倍嗝吹膴W妙！不是通過物理實驗，也是不是通過天文觀測，通過對內在覺性智慧的開發(fā)，你能夠看到宇宙萬物的真相，從而不僅僅活在每天生活的小圈子里，享受無限自在寬廣的心靈空間，這就是一行禪師給我們帶來的，佛法的盛宴，好美！
•   看了前面幾段，被深深吸引，這本書要靜下心來，慢慢看。這本書告訴我們，要像佛陀一樣走路，從走路中獲得療愈和平靜。不僅要為自己而走，還要為我們所愛的人而走。另外，這套書印刷比較精美，特別喜歡里面的插圖，內斂，柔美。跟書的內容風格很符合。
•   不知道為什么，總覺得自己命不好，從小到大都是一路挫折，升學失敗、工作打擊、感情不順，身體也不好。人都說不能抱怨，難道經(jīng)歷這樣的生活也不能有絲毫不滿嗎？不知道自己上輩子做了什么錯事，這輩子要經(jīng)受這樣的煎熬。這樣的經(jīng)歷讓我整天苦惱、彷徨、迷?！髞?，我看了一行禪師的書，那些文字就像水一樣流進我的心里，讓我干涸的心重新找到希望。我不應該抱怨命運不公，也沒有理由沉淪頹廢。我依然堅信能夠通過自己的努力改變自己、改變人生，現(xiàn)在的我依然生活艱難，但是我還是沒有放棄努力。我努力工作、每天都堅持鍛煉身體，我對身邊的人呵護備至，看到生活困難的人我也會伸出援手，這一切都是因為我相信一行禪師所說的經(jīng)歷過苦難，才知道幸福的可貴。我相信總有一天我的生活會改變、我的人生會改變。
•   書中有最為實用的行禪方法，告訴我們如何來正念行走，從而獲得轉化與療愈?！懊恳徊蕉际且淮斡X悟。如此走路，絕不是在做苦工，而是生起念、定與慧，這些是快樂與幸福的泉源?！?/li>
•   一行禪師最偉大的生命覺醒之作
•   一行禪師的書對于當下的概念總是闡述得最清晰，而且還會提供許多具體可行的方法，一點點交給你如何觀照好每個當下，守護好這一念心！
•   禪師用一種獨特的視角解讀了“忍辱”，即大乘佛法中重要的修行工作之一，那不是一種受苦的忍耐，而是心量擴大的一個過程，“想象你把一籃子的鹽丟進河里，河并不會痛苦，因為它非常巨大，人們不斷地汲水、煮水與飲水，都沒有問題。因此，只有當你的心量狹小時，才會痛苦。正因為如此，菩薩才能經(jīng)常保持微笑?！彼?，不是一種過度的勉強，而是借助于智慧與慈悲，不斷地擴大心量。在很多論點的解讀上，禪師的視角都是非常獨特的，給人耳目一新的感覺。
•   我曾經(jīng)參加過一行禪師舉辦的禪修營活動，禪師的微笑撒在現(xiàn)場每個人的心里，慈悲的力量不可言說。
•   我覺得一行禪師提供了一種很好的修行方式，接觸大地，投入自然的懷抱，你完全的存在，完全的活著，因為你正接觸大地。
•   “有時從痛苦的此岸到幸福的彼岸，只需要一秒鐘?！蓖纯嗪托腋?，或許只是心念的分別。感謝一行禪師溫暖分享。
•   生活的兩面性盡人皆知，每個人都同時擁有痛苦和幸福，有人說從淚水中掙脫出來的笑容是最美的，就像一行禪師所說的，我們需要痛苦才能認知幸福。否則幸福就沒有任何方式得以表達。
•   一行禪師說：“每個思想、每句話語與每個行為都帶有你的印記——你無法逃脫。若你制造了某樣不太好的事，你無法收回，因為它已經(jīng)開始進入未來，并開始制造一連串的作用與反應?！边@就是成長中的蝴蝶效應，假如當初我們不因一念之差而作此選擇，或許我們的人生軌跡會截然不同，然而生命中沒有假如，我們走出的每一步都具有某種不可逆的命定性。
•   　　　人生旅途漫長、辛苦、憂傷、期待……讀一讀禪師的一句話，往往會感覺旅途不再漫長，風景不再乏味，人生不再無意義。
  　　　提煉自己的靈魂修養(yǎng)，提升自己對生命的感悟吧，請讀這本書：一心走路
•   在這個日漸浮躁的社會里，虛心的人似乎不是很多，很多人在困難面前迷失方向，把對手看成是前世今生的冤家，事情都是兩面的，將這種怨氣轉化為一種動力，你的前途無量。這個道理誰都懂，然而，真正能夠這樣做的又有幾人呢？不知道你是不是其中的某一個。一行禪師就說，你也許會生病，或者有很難相處的同事，但你應該感謝這些困難讓你可能轉化并變得更強壯，雖然乍看之下好像是阻礙，但那也是助緣。有時阻礙和困難反而會在某一時刻幫助你邁向成功。
•   尋常人對罕見的事感到驚訝，不尋常的人對普通事件感到驚奇。像一行禪師這樣已經(jīng)超脫的大師，其實更加清楚真實的生活就是最好的修行。
•   一行禪師的書，都是正能量的，常讀多讀有益于提升正能量。
•   好好走在地球上，才是奇跡。喜歡一行禪師的說法。
•   現(xiàn)在的人想快樂總是很難，沒有時間也沒有心情，快樂消失的莫名其妙，其實就像一行禪師說的：快樂源于內心慈悲。倘若明白了這一點，要找到快樂就是一件很簡單的事。
•   這是我買的一行禪師的第三本書了，讀他的書，心里充滿幸福和喜悅
•   一行禪師告訴我，當愛轉為恨的時候，不沖動，不思考，不作為，努力將恨轉化成愛，或是淡漠……能愛不容易，無論發(fā)生什么，感謝曾經(jīng)愛過。
•   朋友強烈推薦一行禪師的書，還沒看，心靈書籍，應該看看
•   一行禪師的書全是精品。
  他對佛學的理解十分深刻。不張揚，不矯情，就這樣，挺好。
•   情緒是人最沒用的東西，總是擾亂人的正常思維、理智抉擇，過于情緒化會導致言行舉止喜樂無常，之后又來悔??！總是這樣的話不僅自己難過也會給別人帶去煩惱。所以一行禪師所講的那些對質煩惱情緒的方法的確值得研究試用。
•   頂禮一行禪師，阿彌陀佛。過去的不作憶想，未來的不作妄想，只安住于當下一念佛，一聲一彌陀，一步一蓮花。南無阿彌陀佛！
•   痛苦和幸福如同錢幣的兩個面，我們需要痛苦，才能認出幸福，這就是一行禪師所說的“互即互入”。沒有痛苦，將感受不到幸福的存在。
•   一行禪師對生活的思考很讓人感動
•   一行禪師的書總是叫人愛不釋手。
•   對于一行禪師的話我深有體會，因果循環(huán)~所以在做任何事情面前一定要慎重考慮。也許一個人的性情并非太好，但是做了不好的事情，以后某一天也會糾結，后悔。
•   一行禪師的書開啟智慧，好書，必讀
•   這本書還沒有來得及讀，但是讀過一行禪師其他的書覺得都不錯，這本應該也不會讓我失望。
•   很喜歡一行禪師，他的書總能給我許多反思和感悟。
•   一行禪師的書我買了好幾本，都很喜歡。
•   一行禪師的書 總是讓我受益頗深
•   一行禪師的話 總能打動我點撥我 這本書等了好久 感謝上架
•   佛陀出生，步步生蓮花，現(xiàn)在我才注意自己的走路姿勢，好慚愧。因為心平和了，才知道走路是怎么一回事了。
•   學會怎么保持正念，一心走路。
•   于佛陀一起走路，用心丈量世間。
•   多說無益，只是一句，如果看懂了，并且如是修行，那么，將很容易獲得心靈的安寧。
  一起很討厭走路。現(xiàn)在不僅喜歡走路了，并且，做任何自己不喜歡的事情時，都可以以平常心，體會到其中的樂趣。
•   偉大之作，自己了解也非常想介紹給別人，因內容真是用最簡單直接的方法告知了“一心走路”，無限感恩……
•   每次出去鍛煉身體，不能集中精神的時候，就感覺特煩躁，步伐也會亂起來，也會覺得累起來。這時候我就默念，不要著急，一心走路。說起來神奇，步伐變得堅定，煩躁也消失了，我開始信仰佛法。
•   在大都市生活，不知不覺就會大步快步的向前行走。從來沒有好好注意過每天經(jīng)過的街道，身邊掠過的風景，這是現(xiàn)代人迫于生計的無奈。一心走路該是多么簡單的幸福哪！不去想過去背負了多少傷痛和災難，不去擔心未來能否得到自己想要的一切，只是沿著一條快樂的路走下去，終會到達一個目標、終會得到一個結果，即使不是你最初想象的也沒有任何關系。
•   上下五千年，所有的方式都被人使用過，走路，冥想，苦行....或許重要的不是方式，而是最適合認得際遇與對自我清晰地覺察吧，明心見性不是對萬事萬物看得明白，清醒嗎？用眼睛去看，去分析和挖掘事物的本質，看清楚前面是懸崖就不會前進了。這難道不是清醒的明心見性嗎？
•   走路，專注于心，亦如念佛，專注于心一般……即：行、住、坐、臥……
  
  走的不是路，是心。生活，專注于心，亦如走路：說話、做事、相愛……
•   很久以前都看到過關于一行禪師的報道，現(xiàn)在看他的書，受益很多，很喜歡，還會再繼續(xù)買！郭健老師是我一直都喜歡的良師，一本原來心可以跳舞，讓眾多如我一般郁郁郁寡歡的女子重新快樂起來！！
•   一心走路，教你如何尋找內心的安寧與平靜，活在當下。
•   最近正在緊張的進行碩士畢業(yè)論文的開題準備工作，感覺任務很重，心累，通過感悟禪師的教誨，調整自己的心態(tài)，泰然處之！
•   一心走路，我沒有這種修為和覺悟，我只是一直喜歡把走路作為自己唯一能堅持又喜愛的運動而已。
•   像我這樣的小妮子喜歡禪師是很少見的，但就是因為內心浮躁，所以喜歡看大師的書，容易讓我沉靜下來，重新審視自己的人生自己的價值觀人生觀和生活方式。好書
•   一心走路，心的旅程！
•   生活是每個人一生背負的難題，現(xiàn)實總是問題百出，身在其中的人都無法逃脫。用心去生活也許更直接，一心走路，就是專心、專注。
•   走路也是一種修行
•   一心走路原來是一件很困難的事呢。但我相信能夠堅持下來的人一定會大有收獲。努力
•   讀一行法師的著作，如身在青松翠竹下聆聽小溪潺潺，字里行間滿是平靜愉悅，會收益終生，不必多加評論了。
•   我更喜歡禪師的《你可以 愛》
•   讀一行大師的書，總是能讓心情平靜。非常好！
•   配合一呼一吸?！靶凶哂诖蟮?，是為真奇跡。以正念而行，視為妙法身?！?/li>
•   生活比念經(jīng)要復雜得多，禪師與凡人的不同也許就是每天要面對的人和事的區(qū)別。我沒有時間靜坐，我已經(jīng)苦惱不已，這樣的人生苦與樂，酸與甜，何人知道何人閑。
•   你一心走過路嗎？很多時候我們都是在邊走邊想，請一心走路，體驗每一步的踏實與悠然。
•   《一心走路》講到的東西其實很簡單，也許只有幾句話你就會將所有的人和事看清楚，他里面講到的一點讓我印象深刻：學會照顧自己，就是學會負責任。
•   當我們走路時，就一心走路。因為我們不能擁有過去，也不能擁有未來，我們能夠擁有的只有當下這一刻。
•   仔細閱讀了這本《一心走路》，感觸頗深，如果嘗到了痛苦時幸福就在不遠處。
•   修行無處不在！佛陀就在內心！就是這么簡單！令人愉悅！
•   深有體會，推薦大家都可以少開一天車，多走一天路。微笑著走路。
•   我們走路的步履太急了，往往忽略了沿途的風景
•   因為《故道白云》，結緣一行導師，甚喜，阿彌陀佛
•   當心腳下，莫問前程！保持當下的正念實屬難得！
•   幸與不幸，全在一念間。最難控制是心，卻也只有自己的心是自己能控制的。左右不了別人，那就試著讓自己釋然吧
•   看到了逝去才知道當下的重要，一個月內有兩位同單位的前仆后繼跳了下去——這真是令人無比悲痛的事情，生命如此脆弱，一念之間煙消云散。我不敢相信這樣的事情會發(fā)生在我的身邊，唯愿所有人都能明白生命的可貴，不再輕視任何存在，即使經(jīng)歷任何痛苦也別輕易放手?；钪庞邢Ｍ?/li>
•   非常好的一本書，對于修心修行很有幫助，推薦初級修習者看。
•   生命是一條路，與心靈的明燈相伴，每一步都能為我們帶來安寧、快樂和解脫
•   用我們的心去靜靜的體驗我們邁出的每一步，品味生命賜予我們的美麗，我們將會發(fā)現(xiàn)自己的本心。
•   禪修者的入門好書
•   生命的覺醒
•   滋潤心靈的修行之法，能夠化解凡俗的煩惱。
•   每個思想、每句話語與每個行為都帶有你的印記。因此，努力運用正思維處理生活，如果已經(jīng)產(chǎn)生不好的事，不要再去糾結！
•   通俗易懂的佛學哲學，高僧大德叫我們如何調整心態(tài)，需用心去體會，還要看你有沒有慧根的。
•   其實，我覺得愛是修行、生活是修行、人活著本身就是修行，所以這一輩子要做的事太多了，想不超脫都難，生活處處是禪意，人生事事可修行！
•   抱怨讓人變得躁動不安，讓人在事物的判斷上迷失方向。其實，如果真正能夠在某一個午后，靜靜地坐下來思忖一下，可以領悟到很多，把很多之前看似無法逾越的困難在剎那間剖析的異常清晰，是??！人生數(shù)十年，為什么總是急急忙忙地向前跑？而不能將腳步放緩，讓自己享受人生的每一刻。人生就像爬山一樣，有的人匆匆而上，站到頂端看到的卻是飄渺的云煙以及他人的過往，有的人腳步穩(wěn)健，一路走來看盡路邊景色，收獲頗豐，來到山頂所看所想?yún)s是另外一番天地。
•   在行走中，體會生命的意義
•   只是有個疑問----梅村為什么設在法國，而不再越南？
•   法師說的真好，心凈則國土凈，可攜帶，別人還搶不走。嘿嘿，只要你的心凈了一切都就好了。
•   真正的入世佛教啊，還是南亞的禪宗比較深入
•   有一天會忽然感到，其實對生命的態(tài)度就是信仰，信仰不只與宗教有關，我們追求生命的價值就是信仰吧，無論是有神論的宗教和無神論的哲學，其核心就是在回答生命問題，把要怎樣活和怎樣面對死，做好了就是信仰。
•   在現(xiàn)實中想要超脫不是件容易的事，那么多的策劃案和文字要整理，那么多的人際關系要處理，那么多的生活問題需要解決，誰能從這些困擾中掙脫的確需要巨大的心力，但是終歸有一天、也注定有一天世間萬物終歸于塵土。
  我承認說到了我的痛處，我總是拒絕改變，希望我期望得一切都不會改變。我太偏執(zhí)了，美好和愉悅的東西不是雕塑無法永垂不朽
•   看后能讓內心更平靜，懂得如何面對人生。

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