出版時(shí)間:2011-4 出版社:故宮出版社 作者:高成鳶 頁數(shù):492
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內(nèi)容概要
《食·味·道:華人的飲食歧路與文化異彩》共分為“得天獨(dú)薄”的肉食時(shí)期、曲徑通幽的粒食歧路、飯菜分野與味的啟蒙、華人“味道”感官功能的調(diào)適、中餐“味道”審美內(nèi)涵的形成、吃與華人的生活藝術(shù)等七部分內(nèi)容。
作者簡介
高成鳶,山東威海人,1936年生,天津圖書館研究館員、天津社會科學(xué)院特邀研究員。長期從事文化史研究,曾獨(dú)立完成國家史學(xué)課題,成果《中國尊老文化探究》被中國社會科學(xué)出版社評為“國慶五十周年獻(xiàn)禮圖書”。上世紀(jì)九十年代初,開始在《中國烹飪》開設(shè)專欄“中國飲食之道”,提出了“飲食哲學(xué)”的命題,受到國內(nèi)外飲食研究界的較高肯定,季羨林先生也極為推重,譽(yù)以“可成一家之言”。出版專著《中國尊老文化探究》、《飲食之道——中國飲食文化的理路思考》等;在《中國哲學(xué)史》、《揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)》、《飲食文化研究》、《社會學(xué)家茶座》等發(fā)表論文百余篇。
書籍目錄
前言
本書觀點(diǎn)體系梗概
上編 飲食的歷史
第一部 “得天獨(dú)薄”的肉食時(shí)期
為什么管洋人叫“禽獸”
萬物由來:洋人的上帝、華人的吃
游牧民族低“人”一等
農(nóng)夫認(rèn)為搶糧的無異于野獸
“粒食者”本是華人的正式自稱
畜牧是“走享其成” 華人何以無緣
牧牛陽關(guān)道 種粟獨(dú)木橋
答客問:回應(yīng)懷疑者的論難
獸肉匱乏 漁壓倒獵
冰河——黃河:澤國之夢
獵神伏犧不識弓箭?
靠水吃水:漁獵與舟車
八卦三劃“爻”:稀泥上的鳥爪印
捕獸機(jī):分布全球,中國獨(dú)無
人生常恨水常東
中國話為什么總是鳥在獸先
邊吃邊生的“視肉”:肉食者饑餓的神話
孔子曰: “鳥……”
捕魚得鳥:從捕魚簍到天羅地網(wǎng)
網(wǎng)開一面鴻荒之世
弋:帶線的箭射什么鳥
龍、鳳的由來:魚、鳥——中國先民的肉食
中國獨(dú)無圖騰?
龍蛇混雜:水怪臆造緣于食物
鳳=鵬=朋:無非大量的鳥肉
出身于魚的龍鳳為什么都飛上了天
龍鳳呈祥:兩部族結(jié)合的媒人找到了
第二部 曲徑通幽的粒食歧路
坐吃山空:饑餓文化的形成
大熊貓、中國人:難兄難弟
茹毛吞草:從人倒退到畜生
……
中篇 “味道”的哲學(xué)
下篇 調(diào)和的藝術(shù)
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:假如沒有周先生的關(guān)系,初見季羨林先生我不愿提及飲食文化。但出乎意料,季先生沒有反對我“搏二兔”;聽過我對“兩課題孿生”的陳述,他當(dāng)即表示“這是一家之言”。我還以為不過是隨便一說,后來讀到他的文章《從哲學(xué)的高度來看中餐與西餐》,才知道他像鼓勵(lì)尊老研究一樣認(rèn)真。我的飲食文化論文都發(fā)表于新辟的學(xué)術(shù)園地《中國烹飪》,曾開設(shè)專欄,總題為“中國的飲食之道”。撰寫了二十期后半途而止,因?yàn)槲易孕庞^點(diǎn)體系已經(jīng)形成,從此埋頭于專著。關(guān)注的友人問:什么書一寫就是十年?哪里是“一寫”,其間曾三次推倒重來。本書的進(jìn)展,不是以言詞、而是以觀點(diǎn)為步伐。新觀點(diǎn)天天在生長,都是人人“口中所無、心中所有”。古人追求“語不驚人死不休”,本書可能自然就“理不驚人死不休”;值得古話“文章本天成”的只有中華文化本身。寫作的感受也在變化:起先因?yàn)樾孪腩^而感到的自得,日益變成對探究對象的敬畏,甚至毛骨悚然。很像老農(nóng)掘地時(shí)碰上一件古器物,不知其大、又不能弄破;耗力越多,越不忍放棄。農(nóng)夫可以起早貪黑吃大苦,怎奈病體使我不得不時(shí)作時(shí)輟。拖延日久,又從苦于體力不足,進(jìn)而慮及天年不敷。真說不出是什么力量支持我以老病之軀承受當(dāng)初遠(yuǎn)未料到的磨難。被埋沒的憂慮學(xué)界的成規(guī)我很清楚:前沿在于學(xué)刊,新銳觀點(diǎn)的論文一篇篇發(fā)表,作者也逐漸被學(xué)界認(rèn)同。無聞?wù)吖铝⒌爻鲆槐緯顺梢宦駴]?!蹲鹄稀芬粫呀o了我教訓(xùn):縱然“學(xué)術(shù)泰斗”手書推薦,書中提出的“文化基因”假說也未能引起我所期盼的論難。
編輯推薦
《食?味?道:華人的飲食歧路與文化異彩》新異的書,宜用新異讀法。按建議瀏覽,會意外輕松明澈。強(qiáng)烈建議初次只讀大字正文,忽略小字“夾注”可省卻近半時(shí)間。無興趣的、費(fèi)解的段落請一路跳過。請先讀《后言》(本是《前言》的重心),了解民族寶藏“現(xiàn)形”之難,及著者偶當(dāng)其事之怯,以估量全書價(jià)值。請對超長的目錄給以超常的關(guān)注。細(xì)部的奇趣會迷亂整體思路,時(shí)時(shí)需要借著細(xì)目來回顧。正式閱讀請從《梗概》開始。全書是層次繁多的觀點(diǎn)體系,小題獨(dú)立成篇、環(huán)環(huán)相扣,又是上層的論據(jù)。要先把握干枝,成竹在胸。
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